原典
昔有愚人，生食胡麻子，以为不美，熬而食之为美，便生念言：不如熬而种之，后得美者。便熬而种之，永无生理。
世人亦尔，以菩萨旷劫修行，因难行苦行，以为不乐，便作念言：不如作阿罗汉，速断生死，其功甚易。后欲求佛果，终不可得。如彼焦种，无复生理。世间愚人，亦复如是。
水火喻
译文
有人因事需要备好火和冷水，于是就生起火把冷水装进锅里，再将锅放在了火上。当他想用火时，火已经熄灭。想要冷水，那水却已经被烧热。因为处理不当，导致火和冷水都失去了。
世人也是如此，既然皈依了三宝出家修学解脱之道，却又挂念红尘中妻室儿女五欲之乐。如是修学，既失去了功德，又毁坏了圣戒。这就跟那愚痴之人没有什么两样。
原典
昔有一人，事须火用，及以冷水，即便宿火，以澡盥盛水，置于火上。后欲取火，而火都灭；欲取冷水，而水复热。火及冷水，二事俱失。
世间之人，亦复如是。入佛法中，出家求道。既得出家，还复念其妻子眷属世间之事五欲之乐。由是之故，失其功德之火、持戒之水。念欲之人，亦复如是。
人效王眼瞤喻
译文
有一个人想要讨好国王，于是问计于他人。那人道：“那很简单，国王做什麽，你就模仿什么。有模有样效仿就可以赢得国王的欢心了。”
于是，那人就去到国王处用心观察国王的一举一动，见国王的眼睛老是不自觉的眨巴眨巴，于是也就跟着不停地眨巴眼睛。国王感到很奇怪，就问道：“你怎么啦？眼睛怎么会老是眨巴眨巴的？”
那人回答道：“启禀大王，我没有生病，之因为了求得您的欢心，故此学着您罢了。”
国王大怒，随即令人痛打一顿并赶出国去。