原典
昔有一人，说王过罪，而作是言：“王甚暴虐，治政无理。”王闻是语，即大瞋恚，竟不究悉谁作此语，信傍佞人，捉一贤臣，仰使剥脊，剥百两肉。有人证明此无是语，王心便悔，索千两肉，用为补脊。夜中呻唤，甚大苦恼。王闻其声，问言：“何以苦恼?取汝百两，十倍与汝，意不足耶?何以苦恼?”傍人答言：“大王，如截子头，虽得千头，不免子死。虽十倍得肉，不免苦痛。”
愚人亦尔，不畏后世，贪得现乐，苦切众生，调发百姓，多得财物，望得灭罪，而得福报。譬如彼王，剥人之脊，取人之肉，以余肉补，望使不痛，无有是处。
妇女欲更求子喻
译文
有一女人还想生一个儿子，就问计于其他女人。有一位老太太就说道：“我能帮到你，但你必须祭祀天神，期望能够得到天神的协助就能够称心如意了。”
那女人请教道：“要拿什么去祭祀天神呢？”
老太太说道：“杀了你现在的儿子，用他的血去祭祀天神。如此一来就一定能够得到很多儿子。”
那女人满心欢喜，信以为真，就要回去照办。她愚蠢的行为被旁边一位聪明人制止道：“你怎么会愚蠢到如此地步！未来的事情谁也无法预料，究竟是怎么一回事也还没能搞清楚，就要牺牲现有的儿子去奢求未来不靠谱的幻想，真是愚蠢之极。”
世间愚痴之人也是如此，为了未来还没有得到的所谓快乐，就自愿上刀山下火海，作出种种自残行为使身心饱受痛苦煎熬。而他们之所以会有如此荒诞不经的行为，仅仅就是为了来生能够生到天上去。这样的修行方式又怎么可能如愿以偿呢？
原典
往昔世时，有妇女人，始有一子，更欲求子。问余妇女：“谁有能使我重有子?”有一老母语此妇言：“我能使尔求子可得，当须祀天。”问老母言：“祀须何物?”老母语言：“杀汝之子，取血祀天，必得多子。”时此妇女，便随彼语，欲杀其子。傍有智人，嗤笑骂詈：“愚痴无智，乃至如此!未生子者，竟可得不