问:一个平日为工作、事业、家庭琐碎事、婚姻生活而忙碌的人,来此禅修营会获得成就吗?
佛陀有说过婚姻生活会对禅修有什么影响吗?已婚的人是否也能够修禅修得好?如果能够的话,他是怎么办到的?
从禅修营回到日常工作岗位时,一切生活的节奏是要快的,不像禅修营里一切是那么的慢与静;所以要如何才能够在工作时,保持那平静与安详的心?
成就了初禅乃至第四禅的五自在之后,如果生活放逸,例如吃、喝、玩、乐、看戏、唱歌、跳舞样样做,
或平日工作很忙碌,或身体生病虚弱,但每天都有保持禅定的训练,这样的话禅定是否也会退失呢?为什么?
答:在佛陀时代,在舍卫城有七千万个市民,其中五千万个是佛陀的在家圣弟子。在王舍城也有大约五千万个在家圣弟子。
每天早上他们都准备食物供养僧团。午餐后,在家女弟子去寺院听经与修禅,然后在黄昏时回家。
在家男弟子则在黄昏时去寺院听经与修禅,直到隔天清晨才回家。他们即是如此尽力地修行佛法,所以在佛陀时代有许多的在家圣弟子。
如果要成为一个真正具有信心的佛弟子,你们应该向他们学习,因为只有圣弟子才对佛陀拥有不可动摇的信心。你们不应该尝试成为现代的在家佛弟子。
你们知道什么是现代的在家佛弟子吗?他们在一星期当中,只有几小时是忠实的佛弟子,尤其是在星期日供僧与听经的时候。
但在多数的时候,他们却是电视、音乐、电影、报纸、购物、谈天等的忠实弟子。请告诉我,你们要做哪一类的忠实弟子?
要同时享受欲乐及保持深厚的定力,是不可能的事,因为对欲乐的贪欲,正是阻碍定力的五盖之一。如果真的想要成就或保持禅定的话,就必须舍弃对欲乐的贪欲。
不要以自己的烦恼,作为没有时间修行的借口。事实上这对你们来说是有害的,因为你们的恶业不会接受这种借口,而可能在下一世把你们拖到四恶道里。你们想不想去恶道呢?
如果要在禅修方面有成就的话,你们应该长时间修禅。三几个星期的禅修时间是非常短的,你们不应期望会获得什么大成就。
我明白你们在家人很忙,也有许多这样与那样的问题。既然你们这么多人,在世俗的生活当中面对这么多的困难,就让我给你们一个建议──出家吧!
问:如果在家人也能够证悟涅盘,为什么佛陀还要成立比丘及比丘尼僧团?
答:在家人的生活非常忙碌,有许多的责任。他必须工作及照顾妻子儿女等等。
在这种情况之下,即使要善于持守清净的五戒也不容易,更别说是培育深厚的定力及敏锐的观智,以便证悟涅盘。
佛陀时代的在家人拥有足够的波罗蜜,所以能够证悟涅盘,但是现在的在家众,就不容易证悟涅盘了。
因此,佛陀成立比丘与比丘尼僧团,以便那些有心想要全心全意地投入于修行佛法的人,可以离俗出家来修行。
成立比丘与比丘尼僧团的另一个用意,是为了保存佛陀传下来的三个层次的教法,即教理、实修及体证。
要完全精通佛教圣典,并不是一件容易的事。在众多在家居士当中,只有少数几位能够学习一部份的圣典,然而有许多比丘能够精通圣典。
只要佛教圣典还存在,未来的人,就能够依照它们来培育定力及观智,乃至证悟涅盘。
问:我感觉似乎很多禅修者都有强烈的我慢心,是否学禅容易使人增长我慢心?该如何降伏这种,自认为坐得比别人好而生起的我慢心?
答:定力及观智只能暂时镇伏我慢,只有阿罗汉道智才能根除我慢。因此,只要一位禅修者还没有证悟阿罗汉道智,他就还有我慢。如果你真的想要降伏我慢,就应该精进地修行直到证悟阿罗汉道智。
问:禅修本身只有利益、没有危险,有危险的是禅修后生起的骄慢和执取。请问禅师:禅修者要如何独自觉察是否生起了骄慢和执取,以及如何令其不生?
答:如果他能够修行名业处的话,就能很容易地觉察是否生起了骄慢和执取。即使还没有修到名业处,也不难觉察是否生起了骄慢和执取,因为那是很明显的。
举例而言,假如有个已证得禅那的禅修者,瞧不起那些还没有证得禅那的人,那就是生起了骄慢心。只要生起了想比较谁厉害的心,例如‘他好过我;我好过他;他跟我不相上下’,那也就是生起了骄慢心。
在巴利圣典中,有一则关于骄慢的故事:有一次,阿那律尊者问舍利弗尊者说:“我能够以一个天眼神通心照见一千个世界,但为何还不能获得解脱?”
舍利弗尊者答道:“当你说‘我能够以一个天眼神通心照见一千个世界’时,那就是骄慢。
当你说‘为何还不能获得解脱’的时候,那就是掉举。”听了舍利弗尊者的回答之后,阿那律尊者终于明白骄慢及掉举,是他趣向解脱的障碍。
为了去除骄慢及执取,能够修行观禅的禅修者,应当观照一切名色法为无常、苦、无我。
由于观智透视该三相的力量,他就能够渐渐地去除对诸行的常想、乐想及我想,而减弱了骄慢及执取。
当他通过修行观禅证得阿罗汉道时,该圣道就会完全根除一切烦恼,令其永远不再生起。
对于还没有修到观禅的人,他们可以通过如理思惟,降伏骄慢及执取,可以这样思惟:
“骄慢及执取对我们有害无益,会导致我们下一世投生到四恶道里去,所以千万别骄傲及执取,以免害了自己。”
或“在究竟上,世上无一物值得我们感到骄傲及去执取,那为何还要骄傲及执取?”等等。通过如理思惟,我们会看到骄傲及执取的危险性,而舍弃它们。
问:前来禅修营之前,在身心方面需做些什么准备?
答:在家里的时候,你必须经常修禅,例如早上坐禅一小时,晚上睡前再坐禅一小时,以便在身心方面都能习惯于坐禅。
如果有一些世俗的事需要办,你应该在禅修营之前或之后办。如果在禅修的时候一直想着那些事,你就无法全心全意地修禅,也无法培育深厚的定力。
在禅修营期间,你必须暂时把它们置之一旁。应该珍惜且善用这难得的禅修机会,以累积强而有力的禅修波罗蜜。