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那么，爱又是如何产生的呢？NiX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
太子深度观察得知：爱是由受而后产生的。NiX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
那么，受又是如何产生的呢？NiX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
太子继续深入观察得知：受是由触而产生的。NiX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
触，又是如何产生的呢？NiX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
太子深入从而发现：触是由眼睛看到美色、耳朵听到美声、鼻子闻到美妙之香气、舌头品味到美好的味道、身体接触到美好的细滑触觉、意识感受适宜之舒适这六入而产生的。NiX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
六入又是怎么产生的呢？NiX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
太子继续深度观察得知：这六入是由精神世界和物质世界（名色）和合而产生的。NiX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
名色又是如何产生的呢？NiX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
太子继续观察得知：名色是从分别（识）而生。NiX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
那么，识又是如何产生的呢？NiX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
太子深入观察得知：识是由行为（行）引发的。NiX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
行又是如何产生的呢？NiX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
太子在禅定中继续深挖其根源，终于找到沉沦生死苦海之根本。那就是无明。
