问：在回答问题里，讲周利盘陀伽的故事中提到：‘心本来是清净的，但是由于和贪、嗔、痴接触的缘故，心变得肮脏了。’1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站如果说有一个‘本来的心’存在，是否会落入常见？或是我误解了禅师的意思？请禅师加以解释，心为何是本来清净的？1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站帕奥禅师答：‘心本来是清净的’这句话中的心，特别是指有分心而言。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站正如批注《法聚论》的《殊胜义注》一书中所解释的，有分心是清净的，它是一种果报心，不与贪、嗔、痴等不善心所相应。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站一切的果报心、善心及唯作心，也都是清净的，因为它们也是不与贪、嗔、痴等不善心所相应。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站根据《阿毗达摩藏》的再注疏《根本复注》，所有的心都是清净的。只有心所，才有清净与不清净的分别。不善心所是不清净的，其余的心所都是清净的。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站然而，在南传教法里并没有所谓的‘本来的心’。南传经典里只提到：有分心称为主人，六门心路过程称为客人。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站问：色界初禅天的众生，一直处在初禅的状态吗？能够进而修到第二禅乃至无色界定吗？1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站答：色界初禅天的众生并不是一直处在初禅的状态，他们有眼门、耳门及意门心路过程生起，而且在这些心路过程之间，有分心也会生起。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站他们能够修行止禅，进而达到第二禅等，乃至无色界禅定。他们也能修行观禅，乃至证悟阿罗汉道果。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站至于无色界的众生，他们能修行达到与自己这一层天相等深度的禅那，或更高的禅那，但是不能入更低的禅那。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站例如：识无边处天的众生，能够修行达到上三种无色界禅定。但是，不能入空无边处禅定及四种色界禅定。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站问：今世为人，如果没有证得色、无色界禅定，来世可能生到色、无色界天吗？1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站帕奥禅师答：不可能。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站问：由于生理因素而不适合修安般念的人，如果想修白遍，应如何修？其详细步骤如何？1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站答：他可以使用任何白色的物体作为对象，专注于那白色来修行白遍。例如：他可以用白布包裹在钵盖上，做成一个白色的圆形。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站然后坐在适当的地方，张着眼睛专注那白色。几分钟之后，闭上眼睛看是否心中，会现起一模一样的白色圆形。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站如果闭上眼睛时，也能看见白色的圆形，他就能一心专注于那白色圆形，直到证得禅那。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站另一种方式，是先修成安般念或四大分别观，然后修行三十二身分。一旦能够清楚地照见骨骼或头盖骨时，就能专注于骨骼或头盖骨的白色来修行白遍。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站问：限定虚空遍禅和空无边处定有何不同？为何前者是色界定？又修限定虚空遍禅有何特殊利益？1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站答：修行限定虚空遍时，禅修者直接觉知空间；修行空无边处定时，他专注于去除遍处禅相之后留下来的空间。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站除了限定虚空遍以外，其余的九种遍禅，都可用来修行空无边处定。在巴利文中，限定虚空遍的所缘对象称为‘虚空’；而空无边处定的所缘对象称为‘除遍空’。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站问：如果想从四大分别观，改修安般念观呼吸会有困难吗？1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站答：有些禅修者会遇到困难：在鼻子和脸部的四大特相，会变得非常明显，使得他们无法专注于呼吸。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站但是，有些禅修者没有这样的问题，他们能够一心专注于呼吸。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站至于已经修成四大分别观，并且修行了色业处的人，要修安般念是很容易的，修行了观禅的人也是如此。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站问：如果已经修行安般念证得第四禅，可否不修慈心禅，而直接修悲心证得初禅？1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站同理，可否不修慈心禅、悲心禅，而直接修喜心禅，或不修慈、悲、喜心禅，而直接修舍心证得初禅？1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站答：禅修者可以直接修行慈心、悲心或喜心而证得初禅。然而，修行舍心只能产生第四禅定；1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站若禅修者要达到舍心第四禅，他必须先修慈心、悲心、喜心达到第三禅。次第地修行上述三种法门达到第三禅之后，以它们为基础，才能修行舍心达到第四禅。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站问：已修行安般念证得第四禅之后，为何还要修白遍、褐遍、黄遍、红遍达到第四禅？修这四遍有何不同的利益？有助于修行观禅吗？1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站答：禅修者不一定需要修行遍处禅；但是修行遍处禅是很有帮助的，理由是：如此修行之后，禅修者的定力将变得更强，更容易修行色业处、名业处及缘起。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站再者，他将能更清楚地照见究竟色法、究竟名法及它们的因。如果他能够证得所有八定，那又更好了。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站再者，如果他能以白遍、褐遍、黄遍、红遍为基础而证得四禅八定，他也就能够以任何白色、褐色、黄色、红色的物体为对象来修行遍禅，如：石头、花、云、布等。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站于是，在任何时间、任何地点，只要专注于它们的颜色，他就能达到禅那。如此修行的时候，他的心路过程里将生起众多殊胜的善业。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站因此，修行各种的遍处禅定，对体证佛法是很有帮助的。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站问：修安般念最初证得第四禅时，和修白遍最初证得第四禅时的定力相等吗？又，如果十个人分别修十种不同的遍处，最初证得第四禅时的定力相等吗？1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站答：他们的定力并不相等。例如：在十遍当中，白遍是最宁静的。再者，佛陀的第四禅，比其它人的第四禅更强。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站因为，佛陀的第四禅能显现双神变，而其它人的第四禅则不能。大目犍连尊者的第四禅，比其它弟子的第四禅更强。1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站因为，大目犍连尊者的第四禅定，能够降伏嗔怒的难陀跋难陀龙王，而其它弟子的第四禅则不能。 1Co佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
