问:请问禅师对为亡者作功德的看法?若有作用,其作用有多大?d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站帕奥禅师回答:佛陀在《长部.教授尸伽罗经》里提到:作子女的人,有义务要行善,并且将功德,回向给过世的父母亲。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站在《增支部》的《生闻婆罗门经》中提到,除了阿罗汉之外,每一个众生死亡之后,都会投生到六道轮回当中的某一道。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站六道就是天、人、饿鬼、阿修罗、畜生、地狱。阿修罗有两种,即天界的阿修罗与类似于饿鬼的恶道阿修罗。一般所说的六道轮回,恶道阿修罗是其中的一道。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站在这六道众生当中,只有饿鬼道里的一种饿鬼,能够因为他人的回向功德,而获得真实的利益,其它的众生都不能。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站这种饿鬼,称为‘受他施活命饿鬼’,意即他们依靠别人的回向功德而生活。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站如果一个人死后,投生于天道或人道,他会依照自己过去所造而已经成熟的善业力,而享受那一道的乐报;d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站如果一个人死后,投生于畜生道、地狱或投生作‘受他施活命饿鬼’以外的其它种饿鬼,他会依照自己过去所造而已经成熟的恶业力,而遭受苦报。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站在这些情况下,他都无法由于前世的亲朋好友回向功德给他,而获得利益。该功德的利益,只有行善者自己能够受用而已。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站‘受他施活命饿鬼’获得别人回向的功德之后,有两种结果:一种是在饿鬼道中享受快乐;另一种是脱离饿鬼道。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站会得到哪一种结果,决定于他自己的业及所受到功德的强弱。我将举两个例子来说明:在古时候,难提迦是频伽罗王的将军,d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站他持有断见,死亡后投生为‘受他施活命饿鬼’。他的女儿优陀罗是须陀洹圣者,布施前来托钵的阿罗汉比丘食物,并且将功德回向给父亲难提迦。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站已转世为‘受他施活命饿鬼’的难提迦,呼唤出‘善哉!(sadhu)’来随喜优陀罗的功德。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站由于此善业的力量,他在饿鬼道中,享受犹如天界一般的快乐达到六个月之久。六个月之后他在饿鬼道的生命结束,由于断见的缘故,接着他投生到地狱去。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站另一个例子是频毗娑罗王过去世的亲戚。他们在毗婆尸佛的时代是国王御厨里的厨师,负责调理供养毗婆尸佛与十万位比丘的食物。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站然而,他们自己先享用了那些食物,然后才供养给佛陀与僧团。由于这项恶业的缘故,死后他们投生于地狱。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站(他们事先食用施主要供养佛陀与僧团的食物,此行为属于偷盗的一种。这与厨师为了知道咸淡而品尝食物的情况不同:了解食物的碱淡是厨师的职责,为了此目的而品尝不算犯戒。)d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站在地狱经过一段长久的时间之后,他们投生为‘受他施活命饿鬼’。当拘楼孙佛出现于世间时,他们来请问佛陀,何时他们才能脱离饿鬼道。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站拘楼孙佛要他们问下一尊佛──拘那含牟尼佛。他们等待了一段很长久的时间,直到拘那含牟尼佛出现于世间,就去请问同样这个问题。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站拘那含牟尼佛要他们请问下一尊佛──迦叶佛。他们又等待了一段很长久的时间,直到迦叶佛出现于世间,他们就来请问同一个问题。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站迦叶佛告诉他们说:他们将在乔达摩佛的时代脱离饿鬼道。于是他们等待乔达摩佛出世,又经过了一段很长久的时间。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站到了我们的佛陀──乔达摩佛──的时代,这些饿鬼过去世的亲戚频毗娑罗王,供养竹林精舍给佛陀与僧团,但是他并没有将功德回向给他的亲戚。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站这些饿鬼得不到他们长久以来期盼的功德,由于热切盼望早日脱离饿鬼趣的痛苦,他们夜晚时就在频毗娑罗王的御花园里,发出恐怖的大声哀嚎。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站频毗娑罗王感到非常恐惧,第二天早晨就去请问佛陀这件事情。佛陀告诉他这些饿鬼的故事,以及帮助他们的方法。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站于是,频毗娑罗王供养佛陀与僧团食物与资具,并且将功德回向给那些饿鬼。为什么他需要再做新的善业然后才回向呢?d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站因为只有造完善业后立刻做的回向,才对‘受他施活命饿鬼’有帮助。当频毗娑罗王回向功德给他们时,这些饿鬼非常欢喜,d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站并且呼唤出‘善哉’(sadhu)以表达随喜。由于他们的恶业力已经即将穷尽,所以在随喜之后,他们就脱离饿鬼道而投生到天道去了。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站了解回向功德能造成这两种结果之后,我们都应当布施、持戒、修行止禅与观禅,并且将这些善业的功德,回向给已经过世的亲友。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站问:请问禅师对肉身不坏的看法?那是修行的目标吗?d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站答:佛陀开示说:众生的心愿,能够由于其清净的戒行而达成。那些肉身不坏的人,可能在当生或过去某一世中,曾经持戒清净;d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站以清净的戒行为基础,发愿死后尸体不腐烂。当那个善业力成熟时,他们的肉身,就能在死后很久都还不腐坏。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站在缅甸就有这样的一个例子。有人发现有一个女人的尸体,经过很长久的时间都还是完好如初,没有腐坏的迹象。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站然而,那个女人在世时并不是一个真正的佛教徒,也没有持守戒律。在这种情况下,她的肉身不坏,可能是由于过去某一世中,持戒清净与发愿的缘故。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站但是,长远地来说,他们的尸体终究还是会毁坏与消失的,因为‘诸行无常’;包括色身在内的一切行法都是无常的。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站无论如何,这绝不是佛法修行的目标。佛教修行的目标,是要灭除一切烦恼,证得究竟离苦的境界──涅盘。d7v佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站