为了能看到欲望的过患,我们先来服些法药。在目前所处的这个世间,对于大部分的家庭来说,夫妻两人都需要同时外出工作赚钱,
为何要如此辛苦呢?当然是由于物质欲望的鞭策所致。现代社会的犯罪行为,也都由欲望的驱策使然。
我们被欲望驱迫的感觉,到底像什么呢?就像一只久未进食饥肠挽辊的狗,看见了一根干枯到完全没半点肉黏着的骨头时,依然将它看成是无上美味,狠狠地咬住,不忍丢弃。
欲望驱迫我们的滋味,象在肉摊旁窥探的狗,等待屠夫宰牛后丢出几根,没有一点牛肉黏着的骨头到地上,伺机抢夺的心情一样狼狈。
当这几跟骨头被丢出时,狗儿们立刻不假思索地冲去刁这些骨头,猛啃一番。如果当时,有人同情地告诉牠:“小狗啊!这些骨头上面又没有肉,而且猛咬这些硬骨头,会让你的牙齿断掉!”
如果此人基于慈悲心,胆敢伸手去抽取狗儿口中咬着不放的骨头时,看看吧!这些狗儿一定会恶狠狠盯着你,并且连连发出恶吠声,来保护牠的骨头不让你抢走。
所以,欲望的渴求对我们情绪的影响力,是这样的巨大,大家不可不防呀!世间的欲望,迫使我们如同一只饥肠辘辘的狗儿,捍卫着毫无滋味可言的肋骨一样可怜。
抢到肋骨的狗儿,只能得到片刻的乐趣,但抢夺的过程,可得要大费周章,有时甚至得付出相当的代价。
五欲过患像乌鸦捡到碎肉:当一只乌鸦捡到一块碎肉,其它的乌鸦也跟随在后面伺机抢夺。
如果这只捡到肉屑的乌鸦,很不识趣地紧紧晈着这片小肉不放,牠就必须时时警戒,留意其它乌鸦们的动向。
必须分分秒秒冒着一下被这只啄牠的羽毛,一下被那只啄牠口中含的碎肉等等,没完没了的危险,一直到牠苦恼,不已不得不放下这片碎肉,牠才能够脱离这个困境。
人们欲望的造作,不只有男女方面的,还有其它诸如财富、地位等等,财富越多,像没刁到碎肉的乌鸦一样的人们,忌妒眼红的想分一杯羹。
有一位比丘,因为徒弟们相处十分不融洽,便说了一个有关狗的譬喻,来劝戒他们。
他说:“如果丢一块破抹布给一群狗时,并不会造成牠们的敌对,而只会将这块抹布当作玩具,相互抢来抢去,玩耍取乐而已。
但是,如果你丢给狗儿们一块肉的时候,他们就会为了这块肉,毫不客气地互相狂吠,彼此撕晈,极尽所能地取得这块肉,甚至伤害对方也在所不惜!”
比丘们也一样,无关痛痒的蝇头小利,不论谁得到都无妨,大家都可以接受,大家和乐融融。
但是,一旦牵扯到切身的重大利益时,举例说吧,当牵涉到信徒将巨额捐献这寺院或那寺院等重大利益时,比丘们彼此便变得很不和睦了,甚至连吵架都有可能。
看看!连修行的出家人都会这样,一般人就更别提了!亲友们平常相处和乐融洽,一旦面临分家产的时刻,大家就变成翻脸六亲不认的仇人。
再举一个欲望的譬喻吧!欲望就像是一个人手里拿着一枝,用草编制的火把逆风行走,终会烧伤这个握持火把不放的人。
我们渴求财富的欲望,不断地燃烧着我们的身心,渴求其它的欲望也是一样,我们满足欲望时似乎很快乐,但这快乐很短暂,就像下雨过后天空的彩虹一般,一会儿就了无踪迹。
欲望的虚幻,短暂如梦,正所谓:梦里明明有六趣,觉后空空无大千。这些欲望,也像童话故事中的灰姑娘一样,
为了要参加国王的嘉年华会,而去借华丽的衣服来穿,借雍容的宝饰来戴,去借高档的轿车来开一样,让自己暂时感到美丽、高贵、富有极了。
可是,这段美好的时光一下子就过了!一旦家里的时钟敲了十二下以后,一切烟消云散,彷佛完全不会发生过一般。
一旦将这些借来的华丽衣饰、高贵名车还给小仙女以后,自己的心灵竟是那么地空虚,这些欲望,真像是镜花水月一般地不坚实啊!
佛陀在非常多的地方都一再强调,放纵欲望的可怕,我们在欲望方面再怎么汲汲营营,下场也是如此。
不如在难逢的佛世中,用佛法来提升自己的人生,做自他的善知识。听了佛陀讲的这么殊胜的法义后,了解佛陀这位人物,也以自性亲依止缘支助我们。
好好地掌握我们的心,认清欲望带来的过患,用功把握好好修行,这辈子就不白来了!
摘自甘达勇长老的开示