二十四缘
时间：2012-07-25 00:00:00 来源：作者：

一、因缘；二、所缘缘；三、增上缘；四、无间缘；五、相续缘；六、俱生缘；七、相互缘；

八、依止缘；九、亲依止缘；十、前生缘；十一、后生缘；十二、重复缘；十三、业缘；

十四、果报缘；十五、食缘；十六、根缘；十七、禅那缘；十八、道缘；十九、相应缘；

二十、不相应缘；廿一、有缘；廿二、无有缘；廿三、离去缘；廿四、不离去缘。

阿耨楼陀尊者在《阿毗达摩概要》中，把缘法及缘生法，归纳为名法、色法、名色法三组。然后再把这三组，组成六对，以解释关于每一对之间的缘。

名法以六种方式，作为名法的缘：

刚灭尽的心与心所，是现在心与心所的无间缘、相续缘、无有缘、离去缘。

前生速行心，是后生速行心的重复缘。

俱生的心与心所，互相作为相应缘。

名法以五种方式，作为名色法的缘：

因、禅支、道分，是俱生名色法的因缘、禅那缘、道缘。

俱生思，是俱生名色法的业缘；异刹那思，是业生名色法的业缘。

诸果报名蕴，互相作为果报缘，以及作为俱生色法的果报缘。

名法，只以一种方式，作为色法的缘：后生心与心所，是前生色身的后生缘。

色法，只以一种方式作为名法的缘：在生命期里，六依处是七识界的前生缘；五所缘，是五门心路过程心的前生缘。

概念与名色法，以两种方式，作为名法的缘，即：所缘缘与亲依止缘。

于此，所缘是颜色、声音、香、味、触、法这六种。

但亲依止缘，则有三种，即：所缘亲依止缘、无间亲依止缘及自然亲依止缘。

其中，当所缘变得显著时，它本身，即成为所缘亲依止缘。

刚灭尽的心与心所，作为无间亲依止缘。

自然亲依止缘，则有许多种：贪心所等、信心所等、乐、苦、个人、食物、气侯、住所，

这一切的内外之物，都能够依照情况，作为善法等的缘。业，也是其果报之缘。

名色法，以九种方式，作为名色法的缘，即：增上缘、俱生缘、相互缘、依止缘、食缘、根缘、不相应缘、有缘、不离去缘。

如是，在过去、现在、未来这三时里，以及与时间无关的内外，有为、无为的诸法，可归纳为三种法：概念法、名法、色法。

发趣法的诸缘，一共有二十四种。

上一篇：五欲过患
下一篇：从来就没有什么创世主

二十四缘 时间：2012-07-25 00:00:00 来源： 作者：