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群友的帕奥禅林之旅（续1）
时间：2012-06-20 00:00:00 来源：作者：

闻-思-修：在帕奥禅林，每周有二天的禅修报告，向业处导师报告禅修情况，而且每周都有开示学习。通过这两种方式，禅修者获得教理与实修上的进步。

每个周六，在女众居住的下院，有歌伟达（kowida）尊者，用英语作佛法与实修的开示。其对象，主要是面对亚洲的华人，大概有二十多人。

在同一间课堂，分为中文区与越南区，不同区有专门的尼师，将英语翻译成华语或越南语，互相没有影响。

我参加了一次，感觉到了国际课堂的气氛。歌伟达尊者讲完后，还可以提问解惑！课堂轻松活跃又有纪律。

特别说一下，针对男众的开示，在禅林的上院，我们女众是不能去的。从中可以看出，由于禅林是国际道场，针对不同民族和不同的身份（比库、尼师、在家居士），其开示地点也不一样！

很特别是，歌伟达尊者讲课时，都会有一位长老在哪里听，他在整个课场都不会发一次言，如有人供水等与歌伟达尊者，也会供养于他。

不知是不是尊者讲课是在一个密闭的环境，又全是女众，从戒律上讲，需要二位以上的比库在场才如法。帕奥禅林对戒律的持守，是很严格的。这位长老是禅林的戒师？还是尊者的依止戒师？我忘记问了！

有幸在周六晚上（7点半到9点），听歌伟达尊者亲讲戒律，他的开示中，其有两点与大家分享：一是慈爱要从身边人，从亲人做起。不仅施与物，还要柔软语对待，这句话对我的心有振动。

大多数的时候，对朋友帮忙奔跑和在外面做布施，对自己的亲人却有些忽略，心里想，回家后要去好好的做做。不过，对亲人们的帮助，最重要的是要引他们入善道，这是最大的布施与慈爱。当然，这些是要有因缘的，没有缘也不能强求和执着；

二是歌伟达尊者在讲到守过午不食戒，谈到吃食犯戒，主要是因为贪爱。他引用佛陀的《燃烧经》：“眼燃烧、耳燃烧、鼻燃烧、舌燃烧、身燃烧、意在燃烧，来说明由生乐受而导致的贪爱与执取的燃烧！”

呵呵！引用得真好！我们的六根、六识对六尘时，何时没有燃烧呢？由于六根的燃烧，引发贪、嗔、痴的燃烧。贪嗔痴的燃烧，又引发生、老、病、死的燃烧，一环扣一环，环环相扣，又相互因果！《燃烧经》的全文链接如下： http://blog.sina.com.cn/s/blog_531b0f370102ebvx.html

周四的晚上（7点半到9点），在真性尼师住的孤邸，又有马来西亚的比丘尼，将歌伟达尊者的英语开示，翻译为中文再对华人女众讲一次。

有一天，我听了歌伟达尊者，关于入出息念开示的同步翻译录音，听后受益匪浅。在第二天的打坐禅修时，我感觉非常的入状态！隔一周的周二，有玛欣德尊者用中文讲的《阿毗达磨概要精解》，这个安排可能是变化的。

每天按照禅林的作息时间表安排，生活简洁、单纯有序。邻居尼师说，你的气色可比来时好多了。是呀！天天以慈心为护卫禅，天天禅修，天天都在甘露法的洗礼之中，哪能不好呢？

当我在禅林克服了一些身体与业力的问题，身体越坐越轻盈时。我的心，也一天比一天的宁静和柔软，专注呼吸的时间，也越来越久！

可惜的是，我个人的一个月签证，就快要到期了！如果下次再来帕奥禅林，我一定要签三个月以上！不然，就只是蜻蜓点水。

英国女孩子Lame要走了，她自制、克己，对她人谦让，性情开朗温和。与Lame分别时，我对她说Good since the treasure（善自珍重），她竟然一下抱着我，连说谢谢！天啊！这么性情！

她走后，我又接着做怪异的梦了；而那些今生死去的亲人，又再在梦中示现了。我听了一位台湾尼师的建议，天天晚上在孤邸里念诵《大护卫经》。

将我在禅林里布施、持戒、诵经、禅修的功德，回向给逝去的亲人们，回向给一切的有情众生。包括过去伤害过、杀害过、此房间里的有情众生。果然，几天之后，恶梦也就没有了。

“人们应跟随智者、慧者、多闻者、持恒者、尽责的圣者；跟随这样的圣者，如同月亮顺着星道而行。”——佛陀语

签证时间与休假期要到了，我必须要回中国了。在临行前的几天，中国、台湾的尼师们，都到我的房间问候与托办一些事，非常高兴能为她们做一点事。

因为她们持守不持金钱戒，故写个单子需要资具多少，签上名，交与我到禅林下院净人（下院女众只有一个女净人）哪里取得美元。

本想不去取钱，自己发心供养就好了，但她们说请居士托买东西，就得给钱。很庆幸的是，我在禅修期间相识的几位尼师，她们不仅修到第四禅（奢摩它），而且都在修毗婆舍那（观智）。也就是说，对于佛陀所教戒、定、慧的解脱之路，她们已经向慧学开展了。

特别是按照帕奥禅林的止观课程，都已修完的两位尼师（一位中国，一位台湾）的身语意的操守，那沉静的内心与外在，实在让人赞叹！她们也对我的禅修作出了慈悲、谦和的指点。

回中国之前，在香港Dhi.tima尼师的陪伴下，在小参室礼敬歌伟达尊者。尊者教导我作为居士要守好五戒，另外还幽默的问我，嘴巴的主要作用是什么？

在我迟疑不决的时候，他说一个是吃饭，二个是说话。吃饭够了，还贪各种美味。说话就是说粗恶语，绮语、两舌。女众容易有这样的过失，嘱咐我要管住这个嘴巴。合掌顶礼、感恩歌伟达尊者的教导！

第二天早上，我又在香港Dhi.tima尼师的陪伴下，在早餐之后的饭厅处，恭敬的顶礼玛欣德尊者尊者。尊者予以教诫中谈到两点：禅修者一定不要做碍法行与碍福行，这两种不善的行为。

碍法行，主要是指对别人顺利修行制造不利因素，或者有法不共享等等。碍福行，就是别人要做善事，福德之事，通过各种方式从中阻碍，或者从中作梗。

这两种不善行为的果报，将导致自己做善事或修行有障碍。譬如有些人，总是觉得自己要禅修时，不是这有问题，就是那有问题，这都是因为过去造了不善的业。

尊者嘱咐我要精进禅修，祈愿尊者为了利益更多的众生，保重法体！同时感恩香港Dhi.tima尼师对我的一切帮助！回到中国后，自己一定要按照尊者们的教诫，少欲知足、善护根门、正念正知、持戒清净、恒勤禅修。

在此，让我们向两千多年以来，无论时代如何变迁、无论困难重重，乃至面对丧失性命的威胁，依然坚持对戒律不舍弃、不败坏、不作任何增删修改的长老们，表达无限的感恩和敬仰！

“礼敬无上智慧的佛陀，我忆念你的风范，并称扬赞欢，恭敬合掌，深深的顶礼，膜拜您的足下！”小辈再次深深地顶礼佛陀、顶礼清净僧团，顶礼禅林内清净的僧伽。顶礼在物欲横流的今天，他们却始终过三衣一钵清淡的生活。他们犹如皎洁的明月，照耀夜色中的世间！

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