问：南传比丘如何培育还需在轮回中生死流转的福报？C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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答：根据佛陀的教导，比丘有两项责任：一、研究经典；二、修行止观禅，直到证悟阿罗汉果。
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无论比丘选择履行其中的那一项责任，持戒清净都是绝对必要的。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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他必须遵守别解脱律仪戒、根律仪戒、活命遍净戒和资具依止戒，这意味着，他必须要有德行。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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当他从施主那里接受供养之后，他可以将所得来的物品，供养给同参比丘、僧团或佛陀。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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如此，以他这样一位有德行的比丘，将如法得来的物品，布施给有德行的接受者；C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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他的布施善业，是崇高而且能产生大果报的。就像因陀卡，布施给阿那律阿罗汉的那一汤匙饭一样。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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比丘也能以所接受到的花，来供养佛陀。当他在奉行寺院里的义务，如：扫地、清洁僧团的建筑物等的时候，他正是在积聚上等的福报。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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当比丘去礼敬上座比丘时，也是在积聚福报。如此，南传比丘经常有机会积聚上等的福报，以作为他在生死轮回中的资粮。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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事实上，南传比丘比任何的在家人，具有更殊胜的机会积聚福报。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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如果他选择履行第二项责任，则他必须专注于修行止禅与观禅。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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如果他能够彻底地修行缘起法（十二因缘），更好的是，如果他能够修行达到行舍智；C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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那么，下一世他将不会投生于四恶道。这表示来生，他有很好的机会可以成为比丘。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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如果他修行止禅达到禅那，而且能够将禅那维持到临死的那一刻，他将投生于梵天界。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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如此，即使他没有证得任何道果，仍然能依靠他的布施、持戒、禅那、观智等善业；C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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而在未来世投生于人界、天界或梵天界，这是依照业果法则而发生的现象。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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然而，如果他尚未修行缘起法，临死的时刻万一有恶业成熟的话，他就仍然会投生于四恶道。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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问：一个未经过老师指导的修行者，能否自己依据经典修行，或不依经典而独自修行证到行舍智？修行者如何知道自己已证得行舍智？C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
答：如果这个修行者是菩萨或辟支菩萨，那么他可以无师自通，尤其是在，他即将证悟正等正觉或辟支菩提的最后那一生。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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至于其它的人，如果他们精通佛陀的教法，他们也能依据经典的指导，而修行达到行舍智。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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精通巴利圣典的人，当他们有系统地修行提升上去时，就能知道自己达到行舍智。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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问：已证得阿罗汉果的圣者，是否有能力知道别人也是已证得阿罗汉果的人？C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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答：如果他具有他心通，也就是能够知道别人心念的神通，那么，他可以知道别人是不是阿罗汉。如果他不具有他心通，则无法知道。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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问：在某次静坐的经验中，可察觉内心的念头极迅速地生灭流转，但是无法看清楚念头的内容与善恶，这是属于什么心法？C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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答：既然连你自己，都无法知道它们是善或恶，我又怎么能知道呢？C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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这样的智慧还是很肤浅的。至少你必须修行到名业处，能够分辨究竟的名法，那时你才能详细地了解心与心所。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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问：佛陀及上首弟子般涅盘时，是否从初禅顺修到非想非非想处定，再逆转到初禅，又顺修到第四禅而般涅盘？C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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既然佛陀及阿罗汉般涅盘后即不受后有，为何还要顺逆修八定之后，才在第四禅般涅盘？C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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答：我不确定，大目犍连尊者般涅盘的方式，但是佛陀与舍利弗尊者，确实是以如此的方式般涅盘。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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这是因为他们的本性，所以他们如此做。而他们的第四禅，是唯作性（纯粹作用性）的禅那，不能产生任何未来的生命。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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问：由于生理因素而不适合修安般念的人，如果想修白遍，应如何修？其详细步骤如何？C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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答：他可以使用任何白色的物体作为对象，专注于那白色来修行白遍。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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例如：他可以用白布包裹在钵盖上，做成一个白色的圆形。然后，坐在适当的地方，张着眼睛专注那白色。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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几分钟之后，闭上眼睛，看是否心中会现起一模一样的白色圆形。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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如果闭上眼睛时，也能看见白色的圆形，他就能一心专注于那白色圆形，直到证得禅那。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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另一种方式，是先修成安般念或四大分别观，然后修行三十二身分。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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一旦能够清楚地照见骨骼或头盖骨时，就能专注于骨骼或头盖骨的白色，来修行白遍。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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问：限定虚空遍禅和空无边处定有何不同？为何前者是色界定？又修限定虚空遍禅有何特殊利益？C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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答：修行限定虚空遍时，禅修者直接觉知空间；修行空无边处定时，他专注于去除遍处禅相之后留下来的空间。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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除了限定虚空遍以外，其余的九种遍禅，都可用来修行空无边处禅定。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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在巴利文中，限定虚空遍的所缘对象，称为‘虚空’；而空无边处定的所缘对象，称为‘除遍空’。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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问：今世为人，如果没有证得色界、无色界定，来世可能生到色界天、无色界天吗？C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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答：不可能。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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问：夜半醒来，却以为是白天，因为看到的是明亮如白天的景象，为什么会如此？C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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答：如果禅修者在睡觉之前修禅，并且有光明出现，在他醒来时就可能还有光明存在。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
但是，如果你所说的那个人不是禅修者，那么就很难解释，为什么他会见到光明。C1K佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
