问
离婚率年年增高，再婚的人也不少。所以，不少家庭是「重新组合」的，父母和子女不一定有血缘关系，或是手足可能不是同一对父母所生。对这样的新时代产物，相处起来，总有些隔阂，法师有何建议？
答
现代人对婚姻契约看得淡，只怕离婚率会愈来愈高。既然如此，现代人就要有新观念来看待因离婚、再婚而来的新家庭型态和关系。
我有个美国弟子，三年结三次婚，生下三个孩子，每个孩子的母亲都不同。他结第三次婚时，我告诫他，不要再离婚了。幸好，他到现在还没有离婚，但他告诉我，只要有离婚的理由，还是会离婚，而且还会再结婚。我说：「不需要这么累吧？」冲动结婚、冲动离婚，都不是好事。孩子因为大人的决定，被迫要重新适应，也很无辜。
过去妇女如果带着前夫的孩子再婚，孩子会被视为「拖油瓶」，因为孩子和继父没有血缘关系，被视为外人，生活得很痛苦。也有后母虐待前妻儿女的传闻。其实，能不能把前夫或前妻的孩子视如己出，都是一念之间而已。
我就有位信众，将先生前妻生的孩子照顾得无微不至，孩子也把她当成生母般亲近和孝顺，可见这样的和谐关系不是不可能。家人的感情并不一定非以血缘为基础不可，就看自己以什么心情去对待。
再比如，我们常看到西方人来台湾领养小孩，小孩长大了，再回到台湾寻根。那些小孩有些还有严重的残障，但在国外受到很好的爱护和教育。领养父母认为，既然要养，就当成自己的小孩，不会因为没有血缘关系而有差别，否则就不会千里迢迢来领养了。
但是，台湾有些家庭的观念还没办法调整过来，常会有差别心。比如过去有人将养女当成女佣看待，甚或虐待；但就我所知，也有许多养女被当成亲生女儿照顾与疼爱的感人故事。
总之，即使一个家庭像联合国一样，有各种不同成员也无妨。能够成为家人也是缘分，只要父母心态正确，子女就能有好的家庭关系。随着社会变化，我们应该以更宽大的心胸来面对、承受，营造新的家族观念。更何况，即使有血缘关系的家庭，也会发生子女勾心斗角，争财产、争事业的问题。可见家庭是不是和乐，血缘并非是保证的关键。
随着社会变化，我们应该以更宽大的心胸来面对、承受，营造新的家族观念。