某善友：贤友好，我有个问题请教您。没有神通的阿罗汉，能不能随意结束自己的生命？
淡然：当然不能。若受到疾病极大折磨的阿罗汉，无法生活下去，他想结束自己的生命，必须先征得佛陀的同意。不然，就会违反杀生戒。因为，自杀=杀生。然而，阿罗汉是不可能犯戒的。
某善友：哦，我也是这种观点。那么，什么样的人，可以随意结束自己的生命呢？
淡然：没有人，可以随意结束自己的生命。因为自杀=杀生，是大恶业。唯有已被佛陀授记的菩萨，在投生到色界天之后，他为了在人间更好的行善，可以结束自己的生命，他选择‘决意死’，然后投生到人道，勤修十波罗密。
某善友：我是说不通过自杀方式，而是意愿、意念的方式。
淡然：除了被佛陀授记的菩萨，其他的一切众生，无论以什么方法，无论以意念、意愿等什么方式，去结束自己的生命，这都叫自杀，都是大恶业。引申到现代社会，那些自杀的人类，由于造了杀生的恶业，可能会被投生在四恶道。
某善友：也就是说，这不是入涅槃的能力？
淡然：能够拥有，入般涅槃能力的人，只有一种人——阿罗汉圣者。其他的一切众生，都没有这个能力。而阿罗汉入般涅槃，是他们的自然寿命到期了，绝非是自杀。
某善友：现在有些观点认为：觉悟的人（成就者），都是可以生死自在、来去自如，随时都可以圆寂的。
淡然：这个观点不符合释迦牟尼佛的教导，而释迦牟尼佛的亲自教导，被记载于原始佛典《巴利三藏》中。
某善友：阿罗汉选择的当天般涅槃，是一种自杀吗？
淡然：也不是自杀。而是在那一天，这个阿罗汉的自然寿命已经到期。所以，他要在当天入般涅槃。由于阿罗汉们，绝不可能犯戒，所以他们绝不可能自杀。
某善友：懂了！那么，这种规定是佛说的戒律里有的吗？还是僧团决定的？
淡然：有些法，叫正性法则。譬如：证入果位的圣者，绝不可能退为凡夫。菩萨的最后一生，必定是从兜率天降生到人间。阿罗汉圣者，绝不可能犯戒等等。
某善友：懂了！现在由于世尊不在了，所以没有阿罗汉能得到世尊的同意而自杀。所以现在，不存在自杀的阿罗汉一说，是吗？
淡然：是的。可能犯戒的人，只能是未证圣果的凡夫们。连初果圣者，都不可能故意犯戒，何况是阿罗汉圣者？
某善友：谢谢您！这个问题，我彻底弄明白了。非常感谢贤友的指点！
淡然：善哉！善哉！