乌本生谭
旁白：这个佛本生故事讲到佛在祇园精舍时，谈到一个有名的慈善家。
从前在波罗奈都城，梵与王统治国家的时候，菩萨生为乌鸦。
一天国王的大臣司祭(婆罗门)郊外洗完澡后，身涂香，戴花环，身穿华丽之衣服，回到城市。这时城门弓顶，落有两只乌鸦，其中一乌鸦向另外的乌鸦说：“朋友，我们向婆罗门的头上拉屎怎么样？”
另外一乌鸦说：“你不能做这样的恶事，这个婆罗门是大人物，使大人物发怒极不明智。假如此人发怒，则乌鸦族将被屠杀，一羽不留！”
那一乌鸦说：“我非这么做不可”
另外一乌鸦说：“如果这样你将立即被发现。”
它说完就飞走了。于是恰在婆罗门通过城门弓形下面时，那一乌鸦拉屎象落花一样掉到婆罗门头上。婆罗门非常愤怒，对所有乌鸦都很憎恨。
同时的他处一婢女看守米仓，她在仓之入口处，扩展米谷，向日晒米，看守晒米为任务。 过一会她睡着了，一只山羊，见婢女昏睡，前来吃米，婢惊醒见羊，立与赶逐。婢再入眠，于是第二第三之山羊，前来其处食米，婢三次追赶，山羊三次前来其处吃米，于此期间，晒米被吃一半，损失甚大。
婢女想到：“当设法使山羊不得再来！”于是她拿着点火的火把，伪装睡眠坐着。一山羊又前来食米，婢立即跳起，用火把殴打山羊，点燃山羊之毛，山羊逃跑，跑到大象的棚子里磨擦身体，棚子里积有枯草，枯草燃烧，棚子也燃烧起来，大象身体烧烂，多数象负伤兽医不能治疗，向国王报告了情况。
国王向司祭问道：“尊师！兽医不能为象治疗，师知道有什么好的药物吗？”
司祭：“大王！我在思考。
国王：“以何药为好？”
司祭：“大王！乌鸦的血精为最好。”
国王于是命令大量的杀乌鸦揉取血精。从此，乌鸦类连续被杀，而不得血精。乌鸦尸体到处都是，于是一般乌鸦，起大恐怖。
当时菩萨率八万乌鸦，住于火葬场森林中。一乌鸦前来向菩萨告知，现今乌鸦族面临大恐怖。
菩萨想到：“只有我能够施法挽救乌鸦类，除此之外，别无他法。我将行此方法一试！”乌鸦菩萨修行了十波罗蜜，而以慈波罗蜜为主导，一跃即到宫城，由开启的大窗飞入，藏身于王座之下。有一男子准备捕捉，因国王坐在座位上，他不敢前来捕捉。
菩萨暂时得到静定，他修行慈波罗蜜后，由王座下出来，向国王申述道：“大王！国王不能为享乐困扰，而勤于政治；对必须做的事情要深思熟虑以后再做；比如现在做的事情，有希望达到目的才去做，没有成功的希望做了什么用呢？，假如国王天天做那些本来就不可能成功的事情，老百姓会生起大恐怖争相逃命了。司祭因为愤怒，吐露虚言，其实乌鸦并无血精。”
国王听了乌鸦的话，非常满意，搬来华丽黄金的椅，请菩萨就坐。国王待菩萨就席，身体涂精制香料，用黄金器皿，装满国王的佳肴，殷勤劝请，吃饱以后，菩萨已无苦痛。
国王向菩萨问：“智者！你说乌鸦无血精，是为什么呢”
菩萨云：“因为这样。”随后以响亮的声音，在王宫宣说法义
说出一支偈语：
心脏不绝恐怖战 一切世间痛苦身
乌族何来有血精 此我同族之常态
菩萨宣说其理由，菩萨说道：“大王！国王不可无谋无思虑做任何事。”他教导国王，国王心悦，请他一起治理国家。
菩萨给王后，国王五戒，愿对一切有情保护。国王闻此法语，誓言保护一切有情，经常布施食物，每日煮十贯（六十五公斤）白米，附以种种佳味捣碎，为给一般之乌鸦。
至如菩萨则特别供给国王的佳肴。
佛陀讲述以后，作三世因果【前世今生】的结论语：：“那时的波罗奈国王是阿难，乌鸦之王即是我。”