贤愚经
中国宗教学会理事、积庆寺光亮禅师意译
（二二）沙弥守戒自杀品第二十三
某一年，佛陀带领众弟子来到安陀国为众人宣讲佛法。佛陀赞叹那些守戒的弟子，说道：“你们能坚持守戒，这很好！记住，自古先贤有很多人为了守戒而付出生命，你们要再接再厉向他们学习！”佛陀之所以这样说，是因为戒律乃是出家修道的基础，是祛除心中虚妄苦痛获得尽漏以及走向涅槃的平坦大道。无论是谁，只要他能够时时刻刻守持戒律认真修行，那他就会得到无法计量的功德。就像广阔的大海一样无边无际。
大海中有许多阿修罗、鼋龟和熟悉水性的摩竭鱼，他们生活在一起。戒海也是如此，里面居住着求取三乘佛法的芸芸众生；大海里有金银琉璃等稀有宝物。戒海里有众多善法，譬如：四非常，三十七道品和各种禅三昧类的无价之宝；大海以金刚为底，四周群山环绕，四大江河之水汇聚而成，无从增减。戒海以毗尼为底，阿毗昙山环绕周围，四阿含河的水汇聚而成，依然湛然明亮，不增不减。为何四大江河之水汇聚而成却不增不减呢？因为下面的阿鼻地狱之火，上冲到大海以致海水干涸，所以是不增。四阿含河水同时源源不断的流入，和戒海蒸发达成平衡，所以戒海才会不增不减。佛法中的戒海，虔诚修行不放松，所以是不增。因修行而得的功德，所以是不减。由此得出，能守持戒律虔诚修行的人就会得到很多功德。
佛陀涅槃后，在安陀国有一位靠乞食为生的比丘，他喜欢一个人居住在安静的地方修行佛法，久而久之行走坐卧威仪都具有了。像这样的比丘，佛陀在世的时候会大加赞叹的。为什么这样说呢？
首先，像他这样单独乞食修行的比丘不与其他比丘们聚居在一起，独自靠乞食为生，不会储蓄财物备用。他没有贪念知道满足。当他乞到食物后就席地而坐慢慢享用。只有一钵三衣，像这样的比丘是多么的令人尊敬和赞叹啊！其他居住在一起的比丘们却截然不同，他们生活在一起互相攀比，心生嫉妒，聚敛财物，贪得无厌又吝啬。所以，像他们这样的比丘，哪有心思去钻研佛法经义？哪能获得禅定以及各种果报？因此，他们也就不被众生尊重，没有好的名声。
这个单独乞食的比丘，德行高超获得阿罗汉果，拥有知道过去、现在、未来的智慧，更获得了神足通等六种神通，可以远离八大难处获得八种解脱，加之他十分威严，使得他闻名四方，广受民众供养。
安陀国城里，有一位优婆塞，他一直供养佛、法、僧三宝，且不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒等五戒坚持不懈，他广泛布施贫弱，积累深厚福德，举国上下无人不知无人不晓。这一天，优婆塞听闻乞食比丘来到了安陀国，便想把他请到府中对其施行终身供养。如此一来，来世他就会因为供养比丘而获得果报。他心中暗想：“我要是让尊者来家中接受供养的话，难免会打扰他清修，而且让他走那么远的路来这里，承受颠簸以及风霜雪雨之苦，我也过意不去啊。更为重要的是，这样的供养所获得果报，需要费尽心神，到处求索才能获得！如果我做好饮食亲自送去的话，那来世享受这个果报的时候，只需坐在家中即可”想到这里，他坚定信心，天天置办各种美食前往供养此比丘。
有四种比丘好坏难以分清，就好比那庵罗果一样难以分辨生熟。第一种，外表看去行走坐卧很是威仪，但是仔细观察就会发现，他们的内心仍旧心存贪念，心生怨恨，仇视他人，甚至为了坚持自己心中的想法而破了戒律。这样的比丘像像极了外熟内生的庵罗果；有的比丘，从外在的言行举止看去，大大咧咧不拘小节，甚至连最基本的行走坐卧都不标准，但是他们的内心却具足沙门的各种德行，能顺利实现四禅获得智慧。这样的比丘像极了内熟外生的庵罗果；有的比丘没有威仪，而且不断破戒作下罪恶，最最严重的是，他们内里三毒泛滥，秉性悭贪嫉妒。这样的比丘像极了是内外皆生的庵罗果；有的比丘，从外表看行走坐卧很是威仪，言语优雅，行为规范，能守持戒律从不违犯，他们的内心对佛法也是十分敬重。这样的比丘像极了内外皆熟的庵罗果。而那位乞食比丘，就是这第四种比丘，威仪具足，功德深厚，获得人们的尊敬。
当时国内有一长者，他一直供养佛、法、僧三宝。因为敬信佛法的缘故，他打算让自己的儿子也出家成为沙门。不过，他在为儿子选择师尊的问题上犯了难，每天都皱着眉头没有笑容。
“夫君啊，你为什么这样呢？什么事儿让你愁成这样呢？”长着妻子问道。“爱妻啊，你不知道啊，我打算让咱们的而自己出家啊”长者看妻子没有反对，便继续说道：“你也知道师尊对弟子的影响力是很大的。如果我找一个拥有善知识的贤者作为儿子的师尊的话，儿子的善法肯定是增长很快的。但是如果不慎选择了心中充满恶念的人作为儿子的师尊，结果儿子不仅学不到善法，还会沾染恶念啊！我就是为这事儿犯愁啊！”
“选择师尊真的这样关键吗？”妻子自语道，“依我看还是要看咱们儿子本质，如果他是一个好孩子绝对不会学坏，反过来他是一个坏孩子，学好绝非易事！”
“你说的虽然有理但是并不全面！”长者说道，“我给你打几个比方吧——风你是看不到的吧，可是它吹过栴檀林的话就会沾染香气，让人闻了清爽不已，如果风经过粪坑和腐烂的尸体的话，它带来的就是恼人的味道。再比如将衣服放在充满芳香的匣子里，再拿出来的话衣服就是香的，如果将衣服放在臭的地方，衣服自然也跟着有一股子臭味。所以说亲近充满善念的人，你心中的善也会增加，反之，亲近心中凶恶的人，你的恶也会跟着增长！所以，我一定要为儿子选择一个好的师尊！”长着妻子听了恍然大悟，说道：“你说得太对了，我很赞成你的说法。今天我到街上办事，听说有一个比丘德行高超，人们争抢供养他，不如咱们就让他当儿子的师尊”长者听了心中喜悦，立刻前往街上询问路人道：“最近可有道行高深比丘来城里？”那人听了指着城外方向说道：“你出城半由旬会看到一株大树，树下是一个坟场，那里住着一个比丘，他的德行无以伦比，这几日他经常来城中行乞，人们纷纷争抢布施！”
长者谢过路人，立刻带着孩子出城前往坟场，半由旬之后果然看到一个比丘端坐树下闭目打禅。他们静静地上前等待，直到比丘睁开眼来，长者才合掌说道：“尊者，这是我的儿子，我想让他出家修行，希望您能为他剃度。如果您不肯的话，我只能领着他回家了！”比丘观察面前的孩子，只见他面貌端正双眼有神有神深邃，心道：“此人如果出家，一定能持清净戒，将佛法发扬光大！”于是便收下这个孩子为弟子，为他剃度使之受持沙弥戒。
前文提到的终身供养比丘的优婆塞，因为为人谦和礼让，所以很受其他优婆塞、优婆夷的尊重。这一天，他走在路上的时候，听到有人召唤自己，回头一看是一个很要好的名字叫香檀的优婆塞。两人凑到一起便愉快地谈了起来。要分别的时候，那个香檀优婆夷说道：“明天我摆设筵席，你和你的妻子、孩子以及合家奴婢都来吧，咱们好好地叙叙！”优婆塞听了心生愉悦立刻应承下来。到了当日早晨，优婆塞心中想道：“这要是全家都走了谁来看家呢？我如果下令某人留在家中看守的话，这则剥夺了他享受美食与快乐的机会；如果有人自愿站出来说留下看家的话，等到我参加完聚会回来，还要特别地奖赏他，我该如何是好呢？”就在他犯愁的时候，听得他的女儿说道：“父亲，希望您和母亲还有所有奴婢前往参加聚会，家中有我在你们尽管放心！”优婆塞听了这话心生喜悦，立刻伸手抚摸女儿的脑袋，说道：“这太好了，你留在家中，与我或者你的母亲在家一样，你照顾好自己，我们这就走了！”女儿听了乖巧地点头称是，优婆塞这才领着妻子以及所有奴婢前往居士好友家中赴宴。可是，因为事情匆忙，他竟然忘记了供养比丘的事儿，更没有叮嘱女儿送饮食给比丘。自从父母走后，这个女孩儿就把所有门窗关上，自己坐在椅子上等待着惊喜时刻的到来。
眼瞅到了中午，也没见到优婆塞前来送饮食，比丘心道：“俗人事务缠身，没有时间来送饮食，亦或者根本就忘记了送饮食。既然这样，我是否派我的弟子前往迎接呢？”他抬头看了看太阳，身边弟子见了说道：“师尊，出家人过午不食，我想优婆塞应该知道这个规矩的。他往日都是非常及时，今天没来肯定是家中有事忘记了，不如我亲自去取！”比丘听了点头说道：“这样也好，你就去吧。”等到沙弥转身要走的时候，比丘叮嘱道：“你前往拿取食物，要懂得不失威仪的重要性。一定要像世尊所说的那样，入村乞食不要生出贪心，要讲究度，不要获得一样吃食之后还惦念另外一种饮食。你看到那蜜蜂采蜜了吧，它们只是轻轻的沾取花蜜而不损坏那花朵。你就是要这样乞食，到长者家取食，要收摄眼耳鼻舌身意六根之门，不要被那些美色、美声、美食、美香、美味、美服所迷惑。你这样谨遵戒条，必能获得果报。”说到这里他听了一下，问弟子道：“你可知道那提婆达多？”得到弟子肯定答复之后，他继续说道：“提婆达多与世尊是堂兄弟，都是出身刹帝利族。可是世尊获得了佛果，他提婆达多就没有获得。为什么呢？因为他虽然诵经较多，但是他不断地诋毁三宝毁坏佛戒，最后堕入了阿鼻地狱！我想你也知道那周利般特，他虽然只念诵一个偈语，但是因为受持佛戒的缘故，最终获得阿罗汉果！佛戒就是你进入涅槃的大门，是你享受快乐的因。这就好比那婆罗门法，如果要设置长斋，比如三个月或者四个月，需要请那些高明持戒梵行的婆罗门当祭司。这个时候要有选择性的请，而不是所有在场的婆罗门都请，而是用那蜂蜜所造的封印系在受请婆罗门的手腕上！”说到这里，比丘为弟子讲了一个关于蜂蜜封印的故事——
有这么一个婆罗门虽然通晓经文，但是喜欢吃各种甜食。这一天，他受请为祭司，手腕上被扣了蜂蜜封印。他闻到了蜂蜜的味道之后，心里就产生了贪欲，心道：“我稍微舔那么一下解解馋！”于是，用舌尖轻轻地舔了一下，顿时感觉清香遍布整个口腔，不由得又舔了第二下，这一下可了不得了，他感觉满口生香啊，就忍不住舔了第三下。就这样，他左一下右一下，将手腕上的蜂蜜封印吃得干干净净。
第二天，这个婆罗门来到了大会现场，站在门外看着里边的情况，心想：“这没了这蜂蜜封印可怎么办呢？”这个时候，负责会场事物的人看到他便走上前来问道：“贤者，您站在门外在看什么？您为什么不进来呢？”婆罗门听了心中大喜，立刻就要进入会场，可是那人又问道：“请等一下，您出示一下封印！”婆罗门一听浑身一震，脸上露出了难言之色。嗫嚅了半天之后，他才说道：“我，我喜欢吃甜食，看封印是蜂蜜，所以就将它舔舐干净了！”说着亮出手腕给那人看。那人说道：“你没有这个封印就不能进入会场。你因为贪食这一点点的蜂蜜，却失去了为期四个月的上等甘美饮食，以及各种名贵的珠宝。”
说到这里，比丘对弟子说道：“你也是这样的，千万不要因为贪欲破坏了佛戒，否则你将被人天界当中的财、色、名、食、睡五欲困扰，更会被那各种美食所牵绊，不能获得尽漏，远离四念处、四正勤、四如意足、五根五力、七觉支、八正道总计37种走向涅槃获得安乐的道品。如此都是无价法宝，千万不能失去！你不要毁坏过去、现在、未来三世佛戒，污染三宝以及父母师长！切记，切记！”
沙弥听了比丘的话唯然受教，以头面礼师尊足后前往优婆塞家中领取饮食。他虽然年龄小，但是在师尊的教导下却拥有了威仪，一路上吸引了好多人驻足观望行礼。不久，他来到了优婆塞的门前，只见门窗紧锁心道：“难道优婆塞一家都出去了吗？让我来看看家中是否有人！”想到这里便敲打门环。
当当当，女孩儿听到声音便推开窗子问道：“是谁在那里敲打院门？”小沙弥听了扬声道：“施主，我是小沙弥啊，我是专门来为师尊来取食物的！”小女孩儿听了他的声音顿时心神一荡，暗道：“一直以来我都暗暗地喜欢他，今天他自己来了，我的心愿终于可以达成了！”原来，小女孩儿今年16岁，已经初步了解了男女情事。她数次见过这个威仪的小沙弥，被他的容貌所吸引，更被他的声音所迷惑，早就对他生出了一份情愫。今天她没有去赴宴，就是为了等小沙弥前来取食！她有些微微颤抖地打开了院门，看着一脸清纯的小沙弥莞尔一笑。小沙弥合掌说道：“有劳施主为我拿取食物！”女孩儿侧过身说道：“那还请你跟我来取！”小沙弥听了举步进入院子里，小女孩看着他挺拔的背影欲火难耐，立刻几步超过他摇动着身肢问道：“想来你和尊者是不是已经很饿了？”说着还抛了媚眼，两颊绯红显然动了情意。
“这个女施主难道患了疯病、羊角风？不然为什么会这样扭来扭去？”小沙弥心中暗道，“不过听她说话条理清楚，不像得了疯病。难道是她动了情欲？哎呀，她此时要被欲望摧毁做出毁坏我修行的事情来啊！”想到这里，他立刻打起精神增强自己的威仪，让自己的面色没有改变。女孩儿见了立刻五体投地道：“我一直有个心愿，今天终于可以达成了！您不知道啊，我一直对您有着无限的情意，只是没有合适的时机对您表白。想来您对我也是有着同样的情意的，所以你应该实现我的心愿！你来看，我的家中有很多珍宝金银，就好像那最富有的毗沙门天王的宫殿一般啊。如果你遂了我的心愿，你就可以成为这个家的主人，家里一切任由你来做主。希望你不要拒绝我，现在就满足我吧！”说着已经嘤嘤啜泣起来，显然情欲已经到了极处。
小沙弥站在那里进退无路，心中想：“我造下了什么样的罪过，竟然让我遇到这样的恶缘！我今天就算付出生命，也不能毁了过去、现在和未来三世佛所制成的戒律！”想到这里，他眼前出现了这样的景象——
有一个比丘非常精勤地修行，对佛戒看得非常重要，从来不敢破毁。这一天，他到城中次第行乞进入了一个淫女的家中。那淫女见到比丘端正无比，便上前让他与自己交合。
“女施主，你要是以为自己很美丽的话，你就大错特错了！”比丘说道，“你看你就是一个装着粪尿的皮囊，要多么丑陋就多么丑陋！”比丘想通过不净观，使得淫女消灭淫欲。可是这个淫女百劝不听，仍然坚持与比丘行男女之事。可是比丘心如磐石志如铁板，最终投入火坑而死也不远犯了淫邪之戒！
还有一些比丘前往城中次第行乞，走到城门的时候迎面走来一帮贼匪，他们狂呼大叫地拦住诸比丘，抢走了他们的饭钵和一些别人布施的金钱。
“首领，这些比丘不能留着，否则他们告到长官那里，咱们可有苦受了！”有贼人高声说道。
“是啊，还是把他们捆了，扔到山里听天由命！”首领说道。
于是，诸贼人推搡着几个比丘来到了一处隐蔽处，用草绳将他们捆绑了运送到山林当中。当时风吹日晒痛苦无比，更有那些吃人鲜血的蚊虫扑上来叮咬他们。
“诸位，我们并非不能挣断草绳，只是如此多的众生叮咬我们，我们一动它们就会枉死！再者我们走了，它们没有食物一定会被饿死。佛戒乃是涅槃的基础，我们千万不要破坏了它！”上座比丘说道，其余比丘听了无不赞同，于是他们闭着眼睛，咬牙隐忍蚊虫叮咬而不扯断草绳逃走！
还有一个比丘见到了一只鹅吞掉了宝珠，此时那脾气火爆的失主从院子里跑出来，看到比丘后就大声骂道：“喂，你这个光头，是不是你偷了我的宝珠？不然，你在这里鬼头鬼脑干什么？”不等比丘解释，他已经冲了过来不由分说就给比丘一记老拳。还没等比丘站起身形，失主又冲上前来一脚将他踢飞。比丘就算遭受剧烈疼痛仍然不说实情，为什么呢？因为他知道一旦说了实情，这个残忍的失主一定会杀了白鹅取出宝珠。如此一来，就算自己犯了杀戒！
还有一个下座比丘与诸师兄们乘坐船只，打算到海的对岸为民众宣讲法教。可是，他是最下座，只能坐在船尾处。他的师兄们看着他纷纷大笑，说他像个受气的人。就在大家取笑他的时候，海难发生了，大船一下子被狂躁的海浪击碎了，只有几片大的舢板漂浮水面上。下座比丘获得了其中一块，原本他可以因此而存活，可是他因为守戒的缘故，毅然将舢板让给了其他比丘，最后终于溺死于大海当中！
想到这里，小沙弥心中悲叹道：“这些佛弟子都可以受持戒律，难道我不是佛弟子吗？怎么就不能持戒你呢？难道如来只是他们的师尊，而非我的师尊？如同那瞻卜花和胡麻一起榨油，因为瞻卜花儿香味浓厚，所以榨出来的油也香，反之，如果将胡麻和发着臭味的花儿一起榨油，结果那油也会恶臭难闻不能食用！我现如今，既然已经得遇至善的佛法，我怎么能和他相违背做出恶事来？我今天就算舍弃了生命，也不能破了佛戒侮辱三宝以及父母、师长！”不过他又转念想：“如果我不答应这个女孩子，突然奔走逃脱，她此时欲望正盛没有羞愧心，肯定会随后追逐我，捉到我以后会对别人说我的坏话，这要是被那些不知就里的人看见了，我如何解释都是无用，只能自取其辱！因此，我不如想个办法，就在这里自杀以明我守戒之志！”于是，他对女孩子说道：“现在你我在院子里不方便说话，让我先进屋你随后进来，你想做什么我都答应你！”女孩子听了心生喜悦，立刻上前推门放小沙弥进入。女孩子刚要随后进来，小沙弥说道：“施主稍等，我还有些事情要办，稍后我自然放你进来满足你的心愿！”说着便将房门闩上。女孩子听了心说：“这个英俊的小沙弥还挺害羞的呢！”想到这里不由得两颊绯红，躲到院中树下不断扇风，清除那欲火之热。
小沙弥关上房门之后，看到房间里有一把雪亮的剃刀，心中不由得十分欢喜，立刻将沙弥服脱掉挂在衣架上，然后合掌跪倒向着拘尸那城佛陀涅槃的地方发下誓愿：世尊明鉴，我今天并非舍弃佛、法、僧三宝，也非舍弃我的大德师尊，更不是舍弃佛戒。我恰恰是为了护持清净戒的原因，才舍弃我这肉身。希望我再次投生为人的时候，仍然可以遭遇三宝出家修道，精勤修行之下可以获得尽漏！想到这里，他拿下剃刀盯着它雪白的刀身叹道：“剃刀啊，你的主人用你取了无数众生的生命，从而积累无数罪恶。而你没有生命，善恶于你来说都是枉然！假如你有生命的话，希望我的鲜血可以洗清你的罪恶！”说完，刷地一刀割开自己的脖颈，顿时血流喷射，弄得房地以及他的身子通红一片。小沙弥双掌合并跪倒沙弥服面前慢慢地闭上了眼睛。
“这个小沙弥鬼鬼祟祟地在做什么呢？这么半天也没有开门？”小女孩想着便凑到门前顺着门缝往里看，可是里边昏暗不清仿佛有一个人躺倒地上，她立刻拍门问道：“小尊者啊，你在做什么快开门让我进去！”可是房间内静悄悄的，她顿时急了一脚踹开房门，映入眼帘的是小沙弥委顿的背影，他整个身体被鲜血浸透，身下已经血流成洼，……
“你为什么要这样？早知如此，我断然不会生出这样的非分之想啊！”小女孩匍匐在地高声哭道，“父亲回来看到这个场景，我该如何交代啊？”她惊恐之下不断地扯拽自己的头发，用指甲狠狠地挖自己的脸，饱满的欲望顿时消失不见，留下的只是一个已经空了的躯壳！眼泪流干了，她就在那干嚎，最后突然浑身一抽晕倒在地，过了一刻钟再度醒来，她仿佛看到小沙弥背影动了一下，不由得喜上心头，可是再细看之下他分明死去多时，她披头散发坐在地上，自语道：“父亲敬信三宝，供养诸比丘僧从无吝啬，为的就是积累福德，使得来生多福多贵。而我今天如此行为让他蒙羞，且我将受到无穷恶报，这一切都是因为我心中有色欲的原因！”
正在她忏悔的时候，传来当当敲门声。见无人开门，敲门人立刻加大力度，震得那门板抖动灰尘四溢，可是小女孩仍然不回话。“孩子，你在里边吗？发生了什么事情？难道有恶人闯入房里……”是优婆塞的声音，女孩听了仍然不动，只是那样死死地盯着小沙弥的尸身，泪水再度夺眶而出淋湿了她的双颊。门外响起了慌乱的脚步声，接着优婆塞的声音再起：“来啊，你们几个男仆给我撞开房门！”话声未落，轰隆一声，房门扑倒在地，小女孩犹如泥塑一般撞进诸人的视线里。
“孩子啊，这到底怎么回事儿？”优婆塞扑过来晃着小女孩的身子，“你为什么变成这样，难道有谁侮辱了你？”
女孩听了这话心中暗道：“我要是实话实说的话，将来我该如何做人？如果我说是小沙弥侮辱了我，这就是诽谤良善，死了以后要堕入地狱承受那无尽的痛苦。两者对比，我还是实话实说！”于是张口说道：“父亲都是我的过错啊！我一个人端坐房屋当中，不久小沙门前来为他的师尊领取食物，当时我色欲心起，求他满足我的心意。小沙弥虽小，但是挚诚守戒，对我说先进房中准备自会满足我，谁想他用这把剃刀割了自己的脖子！父亲啊，小沙弥守护法器清洁，认可死也不让我这个脏污的身子污染他啊！他与我相比，一个是为天人，一个是为恶鬼，我如今造罪如此真是满心哀愁啊！”
听了女儿的话，优婆塞心内没有任何惊惧，更没有愤怒。为什么会这样呢？因为他知道女儿被男女情欲牵绊才会如此愚痴。于是他对她说道：“世上诸法都是归于无常的，你不要如此忧愁惊惧！”说完来到小沙弥尸体之前，见他身体被鲜血侵润已经变得通体赤红，就好像上等栴檀木一样，不由得施行五体投地大礼，赞叹道：“善哉，善哉！小沙弥为了护持佛戒不惜献出身命，此行高超世所少见。不过，我已经触犯国法，我当前往陛下面前领罪！”原来，在此国王法当中有明文规定：如果有沙门死于百姓家中，当罚百姓一千金钱。
于是，优婆塞端着装有一千金钱的铜盘，坐着马车来到了王宫。守门人立刻领着他来到了国王面前。
“优婆塞，你为什么手托铜盘，有什么事情吗？”国王端坐宝座上问道。
“陛下，我触犯国法，现如今将罚金呈上！”优婆塞将铜盘高高举过头顶。
“优婆塞，你在这个国家当中是最敬信三宝的。奉行五戒、言行高尚、从来不欺罔他人，举国上下类似于这样的人也只有你一个人而已。今天，你却拿来罚金说自己犯了罪过，我倒要听听你犯了什么罪！”
优婆塞立刻将事情经过讲了一番，对自己的女儿进行了全面的批评，并赞叹小沙弥能舍身护持佛戒，拥有无以伦比的大功德。国王听了事情的经过，心中十分惊讶，对佛法不由得生出了十二分的敬意，对优婆塞说道：“优婆塞，小沙弥舍命护戒，和你没有任何关系，所以没有惩罚你的道理，你还是把钱拿回去吧。今天本王亲自到你家中供养沙弥！”优婆塞听了立刻先头回家准备去了。而国王则擂鼓宣告全国民众说：“如今有小沙弥为了护持佛戒而舍身命，大家当与我一同前往供养！”国人听了无不动容，立刻结队环绕国王来到优婆塞的家中。
国王进入房屋，看到地上正襟危坐浑身赤红犹如栴檀的小沙弥，立刻上前施礼并赞叹道：“尊者精猛，以身护法我等不如！”说完转身命令军士道：“如此高行，必须用七宝供养，你们就用金银、琉璃、水晶等七宝装饰高大马车，之后拉着小沙弥到平坦的地方进行火化！”军士听了不敢怠慢立刻按命行事。国王又来到小女孩面前，对优婆塞的妻子说道：“你把你的女儿打扮得越美丽越好，之后将她送到火化现场，我要通过她来教育民众远离淫邪之欲！”优婆塞妻子听了立刻找来家中最贵重最美丽的金银首饰，将女儿打扮得非常妖娆美丽，然后将其送到火化现场等待小沙弥尸身到来。
此时，火化现场已经围满了人。他们手中抱着各样的香木，看到小女孩之后纷纷围拢上来，大有将她活吞的架势。在这个时候，咕噜噜的声音传来，接着七宝马车来到了现场，将人们的注意力一下子吸引过去。一来，国王怕愤怒的民众对女孩不利；二来，国王想用女孩教育民众远离邪淫。于是他指着小女孩命令几个军士说：“你们几个将她放在那最高处，让所有民众都能看到她！”几个军士听了按命行事，然后四角站立防止她寻短见。同一时间，早有军士将小沙弥尸身放在了香木堆上。
国王看一切就绪便点燃香木，半个时辰后小沙弥尸身已经消失不见。在军士寻找舍利的时候，国王举手对民众说道：“你们看到了吧，这个女子非常美丽，只要没有脱离色欲的人，见了她谁不动心？可是这个没有获得果报的小沙弥，却能护持佛戒而舍出身命！邪淫乃是毒蛇，我们大家必须远离它。如何远离？我今天便为大家请来小沙弥的师尊，让他为咱们宣讲佛法！”说到这里，他手指远处，众人看去只见比丘由远而近，穿过人群径直走向讲法高座。
在比丘威严的讲法声中，人们纷纷远离了邪见。讲法完毕后，有的请求出家希望可以护持清净法，有的则发了无上菩提心。总之在场的人各个欢喜无量竭力奉行。