百喻经
尊者僧伽斯那撰
萧齐天竺三藏求那毗地译
中国宗教学会理事、积庆寺光亮禅师义译
倒灌喻
原典：昔有一人，患下部病。医言：“当须倒灌，乃可瘥耳。”便集灌具，欲以灌之。医未至顷，便取服之。腹胀欲死，不能自胜。医既来至，怪其所以，即便问之：“何故如是?”即答医言：“向时灌药，我取服之，是故欲死。”医闻是语，深责之言：“汝大愚人，不解方便。”即更以余药服之，方得吐下，尔乃得瘥。如是愚人，为世所笑。
凡夫之人亦复如是，欲修学禅观种种方法，应观不净，反观数息，应数息者，反观六界。颠倒上下，无有根本，徒丧身命，为其所困。不谘良师，颠倒禅法，如彼愚人，饮服不净。
光亮解译曰：：有一个人腹部有病，请来医生看视，医生说道：“这种病需要灌洗一下肠道就会好。”因为他没有带齐相关用具就回去拿，就在这时那人就把那药水全部喝到肚子里，结果是腹胀如鼓，疼痛无比。回来后的医生很是奇怪，问明原因之后就责备道：“那药是从肛门灌进去的，是不能够喝下去的。”医生又用其他的药才把肚子里的脏物吐了出来，又灌洗了肠道才使病好了。这人的行为成为当时人们茶余饭后的笑料。
那些凡夫也是如此，他们在禅修的过程中本来应该是先修习不净观的，结果先去修习数息。本来应该是修习数息的，反而去修习不净观和因缘法。如此一来，修法次第不但颠倒，更不了解其中的根本义理，白白浪费了大好时光。到头来还深受其苦而痛苦不堪。不请教明师，颠倒了修习禅修的次第而盲修瞎练，就像那愚痴之人乱服用药物一样。