百喻经
尊者僧伽斯那撰
萧齐天竺三藏求那毗地译
中国宗教学会理事、积庆寺光亮禅师义译
出家凡夫贪利养喻
原典：昔有国王，设于教法：诸有婆罗门等在我国内制抑洗净，不洗净者：驱令策使种种苦役。有婆罗门空捉澡罐，诈言洗净。人为着水，即便泻弃，便作是言：“我不洗净，王自洗之!”为王意故，用避王役。妄言洗净，实不洗之。
出家凡夫亦复如是，剃头染衣，内实毁禁；诈现持戒，望求利养，复避王役；外似沙门，内实虚欺。如捉空瓶，但有外相。
光亮解译曰：：有位国王颁布了一条法令：凡事居住在他国内的所有婆罗门教徒都必须将身体洗干净，否则就会罚他作苦役。有位婆罗门教徒用空空如也的澡罐宣说证实自己已经洗过澡了，当有人为他的澡罐加水时，就把谁倒得干干净净并说道：“我也不用洗得那么干净，就让国王自己去洗吧。”他迫于国王权威，也为了避开苦役，明明没有洗澡就打妄语说自己已经洗过澡了。
有些出家的凡夫也是如此，虽然剃了光头，穿上法衣，在内心之中其实已经毁坏了禁戒的情况下，还装出一副持戒的样子，以期得到名闻利养，又能够避开国王的劳役。这类所谓的出家人空有其表而无有实，内心充满了虚假和欺骗，就跟那提着空罐的婆罗门教徒徒有其表又有什么分别呢？