百喻经
尊者僧伽斯那撰
萧齐天竺三藏求那毗地译
中国宗教学会理事、积庆寺光亮禅师义译
诈言马死喻
原典：昔有一人骑一黑马入阵击贼，以其怖故，不能战斗，便以血污涂其面目，诈现死相，卧死人中。其所乘马为他所夺，军众既去，便欲还家，即截他人白马尾来。既到舍已，有人问言：“汝所乘马今为所在?何以不乘?”答言：“我马已死，遂持尾来。”傍人语言：“汝马本黑，尾何以白?”默然无对，为人所笑。
世间之人亦复如是，自言善好，修行慈心，不食酒肉，然杀害众生，加诸楚毒，妄自称善，无恶不造，如彼愚人，诈言马死。
光亮解译曰：：有一个人骑着黑马上了战场，因为贪生怕死就用血涂抹在脸上睡在了死人堆里逃过一劫，而他的马也被人牵走了。当硝烟散尽之后就随手割了白马尾巴回家。有人见状就问道：“你的马呢？为什么不骑回来呢？”
那人回答道：“我的马已经死了，我把它的尾巴拿回来了。”
旁人揭穿道：“你的马原本是黑的，你拿回来的尾巴怎么会是白色的呢？”
他无言以对，遭到了世人的耻笑。
世人也是如此，口口声声宣说自己积德行善，修习慈悲之心，不吃肉，也不喝酒，但却以种种行为伤害了许许多多的众生。还恬不知耻自称行善，其实是无恶不作。就跟那愚痴之人骗说马已经死了又有什么区别呢？