世间之人，亦复如是，既修多闻，为其名利，秘惜其法，不肯为人教化演说，为此漏身之所诳惑，妄期世乐，如己妻息，为其所欺，丧失善法。后失身命并及财物，便大悲泣，生其忧苦。如彼牧羊人，亦复如是。
雇倩瓦师喻
译文
有一位婆罗门教徒打算举办一场隆重的祭祀法会，于是叫来一弟子说道：“我需要一批陶器供法会使用，你去替我雇请一位瓦匠过来，如果在家找不到的话，就去集市上找他。”
弟子依命，在去往瓦匠家中的途中见一人赶着驮着陶器的驴往集市上走去，没曾想那驴发起狂来打碎了所有陶器，那人十分懊恼痛苦不已，那弟子见状就问道：“为什么那么伤心呢？”
那人边抽泣边回答道：“我费尽心思多年勤苦才做成了这么多的陶器，本来是想拿到集市上去卖个好价钱，没曾想被这驴在顷刻之间就毁掉了我多年心血，所以我才会如此懊恼。”
那弟子一听，心中暗自欢喜，想到：这驴真是了不起，人家辛苦了几多年的成果它转眼之间就给破坏殆尽，我不如把这驴买回去给老师。那人一听要高价买他的驴很是高兴，随即就把驴卖给了他。当婆罗门见弟子骑着驴回来很是诧异，随即问道：“你怎么不把瓦匠带回来？却骑着驴回来干什么？这驴又有什么用呢呢？”
弟子回答道：“师父。这驴胜过瓦匠许多倍呢，那瓦匠辛辛苦苦很多年作出的陶器，这驴居然可以在转眼之间就毁坏殆尽。”
他师父被他的言语气得说不出话来，骂道：“你这愚痴无智的蠢货，这驴确实是能够破坏，但你就算是给它一百年的时间，它也造不出一个陶器来。”
世人也是如此，虽然在长时间里享受人家的供养，但却不能够为他人带来一丝一毫的益处，还作出不少损人不利己的事情。世间之中那些忘恩负义不能够知恩报恩的人就是如此。
原典
昔有婆罗门师，欲作大会，语弟子言：“我须瓦器以供会用。汝可为我雇倩瓦师，诣市觅之。”时彼弟子往瓦师家。时有一人，驴负瓦器，至市欲卖。须臾之间，驴尽破之。还来家中，啼哭懊恼。弟子见已，而问之言：“何以悲叹懊恼如是?”其人答言：“我为方便，勤苦积年，始得成器。诣市欲卖，此弊恶驴，须臾之顷，尽破我器，是故懊恼。”尔时弟子见闻是已，欢喜而言：“此驴乃是佳物，久时所作，须臾能破。我今当买此驴。”瓦师欢喜，即便卖与。乘来归家，师问之言：“汝何以不得瓦师将来，用是驴为?”弟子答言：“此驴胜于瓦师。瓦师久时所作瓦器，少时能破。”时师语言：“汝大愚痴，无有智慧。此驴今者适可能破，假使百年，不能成一。”