法庄严经
有一段时间，云游在释迦族的佛陀住在了一个名叫弥娄离的一个小城市里。
有一天，波斯匿王和手下长作因事出得王舍城去到了御花园，见到御花园的棵棵大树底下都空无一人，于是就思念起佛陀来。波斯匿王就问长作将军道：“长住，我看到这些树下空无一人，就想起当年世尊和弟子们在这些树底下跌跏趺坐的场景，我也经常来到这里拜见佛陀并请教法义，获益良多。也不知道世尊现在何处，我想去拜见他。”
长作将军回答道：“天王，我听说佛陀住在了一个名叫弥娄离的一个小城市里。”
波斯匿王问道：“离我们这里有多远呢？”
长作回答道：“三十里左右。”
波斯匿王随即吩咐道：“长作，那你帮我安排车驾吧，我要去拜见佛陀。”不一时，长作安排好车马，就把波斯匿王带到了佛陀驻地。当时，有许多比丘正在庭院之中经行，波斯匿王走前两步问一位比丘道：“尊者。世尊现在何处呢？”
那比丘就回答道：“大王，你由此往东走几步路就会看到一间开着窗户关紧门户的大屋子，世尊就在那里面。你要是想见他的话，就去敲门吧。”
波斯匿王随即卸下王冠，解下宝剑，撤掉滑盖，去掉装饰，脱下靴履，并把这一切都交给了长作将军。长作将军心道：天王可能是要单独拜见佛陀，我就在这里等候他吧。
波斯匿王做好相应准备后，就在眷属的簇拥下来到了佛陀安住的房间门口，并轻轻的敲了敲门，佛陀随即为他打开了门，波斯匿王来到佛陀面前顶礼佛足并再三说道：“世尊。我是拘萨罗国的国王波斯匿王，我是拘萨罗国的国王波斯匿王。”
佛陀说道：“确实如此。大王，你是拘萨罗国的国王波斯匿王。”
波斯匿王行完顶足礼之后就坐在一旁。
佛陀问道：“大王，你找我有什么事吗？”
波斯匿王回答道：“世尊。我对佛门中观察到了一些现象，所以才会觉得如来世尊所有的开示无一不善，跟随您出家修行的弟子们也都依教奉行趣向众善境界。世尊。我一直以来都在用心观察社会各个阶层，无论是父母兄弟姐妹，还是妻室儿女之间，为了利益都在明争暗斗，纷争不已。就更不用说社会其他阶层的人了。而我用心观察发现，您座下的弟子们相互之间都能够彼此尊重，少起纷争，也很少看到有舍戒还俗的现象发生。他们从不说佛陀有任何的过失，也不会去说世间万有的任何过错，也不会去讲述世人的任何过错，遇事都时时刻刻关注自己的内心，并以惭愧之心忏悔自己的过错，埋怨自身福德微小而自责。他们都认为自己不能够跟随佛陀有生之年都能够修行清净无染的梵行。”
“世尊。我见到不少教派的出家人或者是在家的修行人，当经历过短暂的修行之后就会脱下法服被五蕴六尘所熏染而纵情声色之中。而我见到跟随您出家修行的弟子们都能够在有生之年修行梵行而不会舍戒还俗。”
“世尊。我每每看到那些形容憔悴面色凶恶身上长疮的其他教派的修行人就避之而唯恐不及，这些修行人往往未必是真修行，人前装模作样，背后无恶不作，要么就是身患重病才会去出家修行。有一天我问一个他们队伍中的一个其中因缘，他们回答我是得了黄疸病才会如此。而我见到跟随世尊出家的比丘们无论是音容相貌还是言谈举止，都跟其他教派的修行人完全不一样。这些比丘们面色悦泽，仪态庄严，无欲无求，受用十方供养态度是不卑不亢，都能够在有生之年修行清净无染的梵行，无论是人前还是人后，都表里如一，内外一致。每当看到这些修行人，心中就生起无限钦慕，知道这些修行人当中有的人已经远离世间一切爱欲，有的人已经成就四禅八定的修持。能够善待当下的真是非常之难得的。如果安享五欲之乐也能够使得行为端正的话，那我宁愿安享五欲之乐，而我今生今世能够尽情享受五欲所带来的快乐，这也是非常之不容易的。”
“世尊。我见到有些夸夸其谈自以为是的其他教派的修行人，这类人在在处处都在宣扬自己是如何的有聪明智慧，如何的广学多闻，博闻强记，到处去找人辩论，使得这些人纵横天下，无人不知。而他们到了世尊或者是比丘们面前时，就威风顿失，张口结舌，毫无还手之力。世尊云游之处，这些外道无不望风而逃，退避三舍。更不用说还要去找世尊理论一番了。也有的人去到世尊住处请教一番之后欢欢喜喜顶礼佛足绕佛三匝而后告辞而去，也有的人在聆听世尊教诲之后生大欢喜跪倒在地祈请皈命于佛法僧三宝，成为佛陀的在家弟子。更有人在听闻世尊为之开示后生大欢喜，随即拜在世尊门下出家修习梵行，受具足戒，成为世尊门下又一比丘。当他们成为世尊座下一比丘之后，就远离人群安住在僻静之地，收心摄意，精勤修学解脱之道，不久之后就实现了他为了脱生死而出家修习梵行的夙愿，证得了阿罗汉圣果，再也不会在这三界六道经历无谓的轮回了。但这些人证得阿罗汉圣果之后就会想到：我本来已经是行将就木的人，本来也是善根全无的人。为什么这样说呢？我本来不是沙门却处处宣称自己是沙门，我修习的不是梵行却对外宣称是清净无染的梵行，还没有证得阿罗汉就宣称自己证得阿罗汉圣果。而我如今皈命在世尊门下，通过世尊的指导精勤修习终于如愿以偿，成为了一位真正的沙门，修习了真真正正的清净无染的梵行，终于实现了为了脱生死不再轮回的夙愿证得了阿罗汉圣果。”
“世尊。在我的国度里，我都是依靠武力来管治人民的，无论对方有罪无罪，只要我想让他死，他就不得不死，但臣民还是会议论纷纷的。而我屡次见到世尊您被四众弟子团团围绕之中讲经说法时，大家都平心静气洗耳恭听，就算是有人因疲乏而打盹时，旁边的人就会及时提醒他道：君为何不能够用心聆听世尊传承的那如同甘露一样之正法么？于是那人就会整肃精神仔细聆听世尊的开示。我就很奇怪：如来居然可以不通过任何强制行为就使得庞大的僧团成员们所作所为都是如理如法，安隐快乐。”
“世尊。我经常赏赐大量的钱财给手下的文武百官，也常常在不同场合夸赞他们，而他们的命运前途也都控制在我的手上。尽管如此，我都不能够令到他们发自内心地恭敬尊重我，也不能够使他们心甘情愿地供我驱使。而世尊的弟子们却不是如此，世尊并没有拿钱财去收买他们的心，也没有控制到他们的前途，而这些弟子们却对世尊的恭敬和尊重是发自内心的，心甘情愿为您服务。”
“世尊，我有一次率队出征，夜宿在一间小屋之中。为了考验仙余和宿旧两位老臣的忠诚度，我半夜三更就去看看他们睡觉的姿势，看看他们睡觉时是头朝我，还是朝着世尊所在的方向。结果是他们把头朝向世尊所在的方向，而把脚朝向我。我当时就想：尽管我决定了他们的命运，但相比之下他们对世尊的忠诚度远远大于我对我的恭敬心、尊重心都远远不如世尊。”
“世尊。综上所述，我对佛陀有着坚固不坏的信仰和对正法的绝对恭敬。深知如来世尊这位人天导师成就无上正等正觉的无上士所开示的所有法义无一不善，世尊的弟子们也都能够众善奉行趣向善处。世尊。我是一国之主，人中之王，而您是正法之王。我是属于统治阶级，而世尊也是统治阶级。我现在这拘萨罗过安住，而世尊如今也安住在这拘萨罗国。世尊年近八十，我也是如此。世尊。我要在有生之年都对您生起坚定不移的恭敬心，给予无上的尊重，有生之年都供养世尊和座下的弟子们，并心甘情愿竭尽全力为三宝服务。世尊。我国务繁忙，想要回去了。”
佛陀说道：“大王，随意吧。”
波斯匿王站起身来，顶礼佛足绕佛三匝，告辞离去。
当时，阿难尊者站在佛陀身后待命，佛陀说道：“阿难，去通知这里的比丘们都齐聚讲堂吧。”阿难遵命即时办好。 佛陀就把之前发生的事情告诉了大家，而后开示道：“比丘，这部经名叫法庄严经，你们要认真读诵，用心体会其中的义理。只要你们能够如法修持这部经说讲述的义理，就能够使得你们精勤修习清净无染的梵行，成就正等正觉的修持，道向涅槃境界。那些善根深厚的世人出家修学解脱之道，就应当如理如法修学这部经。”
佛陀开示完毕，比丘们皆大欢喜，信受奉行。