怨家经
有一段时间，佛陀住在了舍卫国祗树给孤独园。
有一天，佛陀如是开示弟子们道：“有七大现象使得怨家的嗔恨心越来越深。是哪七大现象呢？第一是不想看到怨家有很好的物品。假如知道对方有好的物品，就会气得寝食难安，就算是浑身上下洗的干干净净，香料涂满全身也是无法改变心情的恶劣和低落。第二是不愿意看到怨家家宅平安，上下和睦。否则就算是睡在国王的御用之床，铺垫了最好的用具也是非常之忧苦而辗转反则，难以入眠。第三是不愿意看到怨家获得大利益；第四是见不到怨家有朋友往来，希望怨家门可罗雀，无人往来；第五是不愿意听到怨家有好的名声，希望怨家有恶的名声传播于外；第六是不愿意看到怨家富贵双全，而是希望怨家饥寒交迫，贫贱困苦；第七是不愿意看到怨家身坏命终之后投生在善处，由于嗔恚心使然，就诅咒怨家死后投生在地狱、饿鬼或者是畜生这三大恶道之中。”
“如果一个人嗔恚之心很重的话，就会使得他的容颜非常狰狞难看，寝食难安苦不堪言，本来可以获得的大利益反而因为嗔恚而失去，本来是非常好的亲友，见到其人心生嗔恚而远离舍弃。如果嗔恚已经成为习气，那他的恶名也就会传遍四方。由于嗔恚安住在心，所有行为也就得以显现，所有财物也就会因此而失去，也会带来各种各样的惨烈后果，使得嗔恚成为本心的污垢。由于嗔恚使然，内心也就非常恐慌，就连自己都不能够察觉到。由于嗔恚之心使然，也就无法接触到真理和掌握到离苦得乐的正法，就好比是聋哑残障人士见不到种种外景，听不到种种声音。喜欢嗔恚的人所产生的行为，就好比是大火燃烧之前先会有烟生起。由于这类人生起的憎恨和嫉妒，也会被其他人等所嗔恨和愤怒。无论他之前做了多少善行，都会因此而毁于一旦。而不善之行更会带来非常严重的后果从而被无穷无尽的烦恼和麻烦所纠缠。这些道理我如今开示给你们，你们要认真聆听，用心思量。嗔恚非常严重的人会失去理性就连生他养他的父母都会被杀害，更何况兄弟姐妹了。嗔恚之心很重的人不会在意羞耻，更缺乏惭愧的观念，这类人无论是心里想的，还是口里说的，或者是身体作的，无一不是罪孽。当嗔恚之心生起时，就连自己的身体也都会去残害，甚至是通过种种手段自行了断。如此众多的灾难都是因为嗔恚之心而引起的，所有有智慧的人都会断除所有嗔恚这恶不善法，哪怕是细微的不善之行也就会即时给予清除。有智慧的人能够忍耐一切羞辱和逆缘，使得自己的心态非常之平和，容貌也就充满慈祥。只要没有嗔恚，也就不可能有忧愁。除去了贡高我慢，调御了心中之嗔恚意念，彻底灭除了嗔恚之心后也就断除了所有导致轮回的业行，从而证入到了不生不灭的极乐境界。
佛陀开示完毕，弟子们皆大欢喜，信受奉行。