优婆塞经
有一段时间，佛陀住在了舍卫国祗树给孤独园。
有一天，给孤独长者带着五百位在家佛弟子来到了舍利弗尊者住处，行完顶足礼之后就坐在一旁恭听舍利弗尊者的讲经说法。舍利弗尊者开示完毕令到来者生大欢喜之后就去到佛陀住处，顶礼佛足之后就坐在一旁。舍利弗尊者坐下不久，给孤独长者就带着这五百位在家佛弟子也来到了佛陀住处，顶礼佛足之后也坐在了一旁。
佛陀开示道：“舍利弗啊，你也知道在家的佛弟子能够善于护持五法和得四大增上心意并且安住其中是非常之难得的。对于这样的在家佛弟子你应当授记他们将来绝对不会再度堕入地狱、饿鬼和畜生这三大恶道之中，现世就会证得须陀洹圣果，在生死解脱修行路上再也不会倒退，在天上人间往返七次之后就会抵达苦海之边而证入涅磐。是哪五法呢？第一：在家的佛弟子远离和断除一切伤害，弃舍刀杖，具足惭愧，有慈悲心，利益所有众生哪怕是连小小的昆虫都不愿意去伤害，对于杀生这种行为在他的心里已经是完全被清除了。”
第二：在家佛弟子远离和断除了一切盗取行为，常常以欢喜之心无有吝惜的心态去广行布施而不求任何现世回报，心中甚至是连盗取的这个概念都没有，更不要说去有所行动了。
第三：在家的佛弟子远离和断除一切非正当的淫欲行为，对于那些由父母兄弟姐妹亲族乃至于丈夫所护持的妇女秋毫无犯，无有任何淫欲行为，甚至是连这样的念想都没有。
第四：在家的佛弟子远离和断除不说所有与事实不符的话，所有言说都是真实语并且乐于如此。说出的每一句话都是真实可信不会欺诳世间任何人，甚至是他的心里连打妄语这样的观念都没有。
第五：在家的佛弟子远离和断除所有的饮酒行为，对所有酒类都不屑一顾甚至是碰都不愿意碰。
舍利弗，在家的佛弟子得到的是哪四种使修行增上的心念呢并且能够安住在其中呢？在家的佛弟子时时刻刻在在处处都能够忆念如来和独有的应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛陀和世尊这十大德行，当他如是忆念时，他心中所有的恶不善的欲念、秽污、愁苦和忧戚都得以即时消除。当在家的佛弟子能够攀缘于如来，欢喜之心与日俱增，就算是有恶不善法的出现也会及时得以根除。这是在家佛弟子在现实生活中所生活中极其难得的第一增上之心。
第二：在家的佛弟子忆念佛陀所传承的离苦得乐之正法必定道向涅磐境界，心中不再有任何烦恼和忧愁。当他们两个如是观察，如是觉悟，如是知悉，如是忆念时，他心中所有的恶不善的欲念、秽污、愁苦和忧戚都得以即时消除。当在家的佛弟子能够攀缘于正法，欢喜之心与日俱增，就算是有恶不善法的出现也会及时得以根除。这是在家佛弟子在现实生活中所生活中极其难得的第二增上之心。
第三：在家的佛弟子能够时时忆念僧众也是非常之难得的，他们明白跟随如来出家修习梵行的僧团成员们所有修行都导向涅磐，能够对世尊的开示信受奉行并依照相应次第修行。在这些僧团成员中，有已经证得阿罗汉圣果或者是即将证得阿罗汉圣果的圣众们，也有已经证得不还果或者是即将证得不还果的圣众们，还有已经证得一还果或者是即将证得一还果的圣众们，还有已经证得七还果或者是即将证得七还果的圣众们。这些四双八辈的圣众们成就了如来所制定的圣戒、成就了四禅八定、成就了世出世间的般若智慧，是值得世人敬重和供奉的优良福田。当如是忆念如来座下这些圣众时，他心中所有的恶不善的欲念、秽污、愁苦和忧戚都得以即时消除。当在家的佛弟子能够攀缘于正法，欢喜之心与日俱增，就算是有恶不善法的出现也会及时得以根除。这是在家佛弟子在现实生活中所生活中极其难得的第三增上之心。
舍利弗，那些在家的佛弟子能够自行忆念圣戒，知道受持这些无有秽浊无有漏洞的圣戒会带来无量无边的大利益，从而能够在有生之年都愿意严谨受持而得到圣人的称誉。当他们能够如是忆念圣戒时，他心中所有的恶不善的欲念、秽污、愁苦和忧戚都得以即时消除。当在家的佛弟子能够攀缘于正法，欢喜之心与日俱增，就算是有恶不善法的出现也会及时得以根除。这是在家佛弟子在现实生活中所生活中极其难得的第四增上之心。
开示到这里，佛陀再度告诫舍利弗尊者道：“当你知悉有这样能够护持五戒和具足这四大增上之心的在家佛弟子时，就应当及时授记这些在家弟子从此以后尽未来际都与三大恶道再无缘份，已经证得了七还果，在了脱生死不再轮回的修行路上再也不会退转，在经历天上人间七次往返之后就一定能够出离三界不再轮回。”
而后，佛陀总结道：“有智慧的人虽没能够出家而安身在红尘之中，因为见到地狱、饿鬼和畜生这三大恶道的种种痛苦而心生恐怖，从而接受如来所传承的正法除去一切恶不善法。这类人不但自己不杀害所有众生，也劝导他人远离这种行为。他们在有生之年都坚守所有言语都是真理不说与事实不符的话语，不取不义之财，知足于自己的伴侣不再爱他人之夫或妻，舍弃远离断除饮用导致人心智狂乱的酒类。在在处处时时刻刻都能够思念佛陀和传承的离苦得乐之正法，思念皈命如来座下的圣众弟子已经如来制定的圣戒，从而使得内心处在欢喜无限的境界中。以清净心去广行布施，就能够获得无量无边的大福报。”
“舍利弗啊，我今天就为你演说什么叫做清净，你要用心聆听。世间禽兽肤色百千万种，由于牛身强体健力大驯服而被世人驱使，而这个时候就应当只是在乎牠的能力而不是在意牠的肤色。同样的道理，无论是王公贵族，或者是升斗小民，士农工商，只要能够追随长老比丘们受持圣戒，供养佛陀，就能够获得无量无边的大果报。那些愚痴无知的凡夫没有智慧，也不愿意去广学多闻，布施给他们所获得果报是少之又少的，他们也不可能给布施者带来多大的功德。而那些多闻聪慧的佛弟子们由于对如来建立了坚固不坏的信仰，并且安住在广行十善的基础之上，就能够随心所欲投生在各大善处之中，一直到证入不生不灭寂静清凉的涅磐境界之中。世间的差别都是因缘所形成的啊。”
佛陀开示完毕，舍利弗尊者以及在场的比丘们、给孤独长者和五百位在家佛弟子皆大欢喜，信受奉行。