鞞婆陵耆经
有一段时间，佛陀与弟子们云游在拘萨罗国。有一天，佛陀带着弟子们走在一条大路上，走着走着，佛陀突然露出了微笑。阿难尊者见到此情此景，很是诧异，十分不解地恭恭敬敬合掌请教道：“世尊。是什么原因让您发出了微笑呢？据我所知，证得无上正等正觉的诸佛如来是不会没有原因地发出微笑的。请您为我们开示其中的因缘吧。”
佛陀开示道：“目前我们所处的位置是当年迦叶如来跌跏趺坐为弟子们讲经说法的地方。”
阿难赶紧就在这里为佛陀铺设好座位，待佛陀坐好之后就恭恭敬敬双手合十祈请道：“世尊。惟愿您为我们讲经说法吧。如此一来，这里就是两位如来先后在这里讲经说法了。”
佛陀说道：“迦叶如来驻世时期，这里有一个人丁极其兴旺，物产十分丰富的村庄名叫鞞婆陵耆。这个村庄有一位大长者名叫无恚，他名下的资产无量，富可敌国，畜牧产业多得数不清，又加之国王又封赐了大量的土地珍宝给他，使得他富贵双全，声名远播。无恚长者的儿子名叫优多罗摩纳，被父母视之为掌上明珠，疼爱有加。他的出身非常之清白，在长达七世的轮回中都是出生在高贵的血统之家，生生世世都不曾有任何的恶行。优多罗摩纳博闻广记，通达世间一切经典。他有一个关系非常特殊形影不离且具足善知识的朋友名叫难提波罗陶师。”
“难提波罗陶师是三宝弟子，对苦集灭道四大圣谛如实了知，对佛法僧三宝建立了坚固不坏的心念，受持五戒，奉行十善，杜绝十恶，深入经藏，广学多闻，广行布施，成就了世出世间的般若智慧。阿难。难提波罗陶师有惭有愧，有慈悲之心，他远离和断除伤害一切有情众生的行为，舍弃所有刀杖，在在处处都会利益到所有众生，甚至是连昆虫都不忍心伤害。难提波罗陶师远离和断除了盗取的行为，乐善好施，常常以欢喜和不期待回报的心态去修行布施。他远离了一切欲念和性欲等不净行为，勤修梵行，对于一切善业都精勤修习，身心清净没有任何污秽的行为。难提波罗陶师远离和断除了妄语的行为，说出的每一句话都是真实不虚，童叟无欺。他远离和断除了挑拨离间的行为，不破坏他人关系，不传播是非。使离心离德者关系合好如初，使关系很好的人群关系更加紧密，不拉帮结派，不搞朋党。他远离和断除了污言秽语，如果有人说话言辞粗狂，污言秽语，就一定会被人厌恶。如此一来，就会令到他十分苦恼而无法安定。如果能够断除这种行为，说出的每一句话都是柔顺清和，声声悦耳，可喜可爱，也使得他本人安乐愉悦，心安神定，令人欢喜。”
“难提波罗陶师远离和断除了绮语，说出的每一句话都很有意义且符合法理，都是能够启迪世人回心向善的智慧之语。他既不从事商务活动，也不要人来服侍照料他及其家人。既不饲养象、马、牛、羊、鸡和猪等种种家禽畜生，也不种庄稼买店铺。既滴酒不沾，也不使用化妆品和一切首饰。既不听歌看戏，对金银财宝也丝毫不感兴趣。他过着跟僧团比丘一样的生活，每日只吃一餐，也不参加农业耕种劳作。如果他看到哪里的土坎塌方，就会取下泥土烧制成陶器，然后让对方随意给一些粮食就把陶器换了回去，他也因为父母的双目失明而在家长期照顾父母。”
“阿难。有一天，难陀波罗陶师从迦叶如来住处听经闻法出来，遇到优多罗童子带着五百位童子坐着白马拉的车准备去到幽静之地读书，优多罗见到难陀波罗就问道：‘难陀波罗，你从哪里来啊？’难陀波罗陶师就回答道：‘我刚从迦叶如来住处听经闻法出来，你们不如跟我一起去到迦叶如来住处亲近供养佛陀啊。’优多罗童子嘴巴一撇，不以为然说道：‘我才不去见那光头沙门呢。那光头沙门徒有虚名，还说他已经得道，我才不信他呢。道是那么容易得到的吗？’难提波罗陶师一听，走上前去抓住他的头发让他即时下车，优多罗童子就心想：这难提波罗陶师平日里从不与人开玩笑，也属于痴狂的那一类。今日居然抓我头发逼迫我下车，一定是有他的原因所在。于是他说道：‘难陀波罗，你别扯我头发了，我跟你去看看吧。’难陀波罗大喜，说道：‘好啊，好啊。’”
于是，难提波罗陶师带着优多罗和五百位童子来到迦叶如来住处，顶礼佛足右绕三匝坐在一旁说道：“世尊。这优波罗童子是我发小，我们两个从小到大都是在一起，彼此之间关系都非常不错。但他对世尊还没有生起信仰和恭敬心，惟愿世尊为他讲经说法，让他早日生起信心和恭敬心吧。”
于是，迦叶如来就为优多罗童子及其五百位童子讲经说法，使得他们生大欢喜。当迦叶如来开示完毕沉默不语之后，优波罗和五百位童子欢欢喜喜顶礼佛足右绕三匝，而后退了下去。
出得大门，优多罗童子就问到：“难陀波罗，你已经在迦叶如来之处得到了如此微妙殊胜之法，为什么还不出家修学圣道呢？”
难陀波罗回答道：“优多罗，你也知道我的具体情况啊，我的父母双目失明，我怎么可能抛下他们去出家呢？”
优多罗童子就问道：“我想皈命在迦叶如来座下作为他的出家弟子修习梵行，不知道他是否会收下我这个徒弟呢？”
难陀波罗大喜，于是拿着他的手又折回迦叶如来住处，行完顶足礼之后坐在一旁说道：“世尊。这位优多罗童子想皈命在您座下成为您的出家弟子修习梵行，祈愿世尊慈悲为怀，授予他具足戒，让他钻心修道吧。”
迦叶如来沉默不语，接受了他的祈请。难陀波罗知道迦叶如来接受了他的祈请，喜不自胜，于是站起身来再一次顶礼佛足右绕三匝，然后告辞而去。
难陀波罗走了不久，迦叶如来就度优多罗童子出家，授与了具足戒。迦叶如来在鞞婆陵耆村再住了几天，就带着弟子们云游他方去了。
不久之后，迦叶如来带着弟子们云游来到波罗奈迦私国，住在了鹿野苑中。波罗奈迦私国的国王颊鞞王听说后，赶紧在卫队的簇拥下来到了佛陀住处，他远远望见迦叶如来在一棵大树底下跌跏趺坐，相貌庄严，如同星空中月，身体发出的光芒就像是一座金山，威神巍巍，六根寂定。颊鞞王很是欢喜，轻手轻脚地走到迦叶如来面前，行完顶足礼之后就坐在一旁洗耳恭听迦叶如来讲经说法。待迦叶如来讲经说法完毕之后，颊鞞王生大欢喜，随即站起身来双手合十祈请道：“惟愿世尊和圣众明日到我宫中接受我真诚供养。”迦叶如来沉默不语，接受了他的祈请。颊鞞王很是欢喜，随即再一次跪倒在地，顶礼佛足右绕三匝就回到宫中安排供养事项。一切都准备停当之后，颊鞞王在第二天清晨就来到迦叶如来住处恭请佛陀。迦叶如来穿好袈裟手持钵具带着弟子们浩浩荡荡来到王宫，国王恭恭敬敬把准备停当的饮食毕恭毕敬地奉献给迦叶如来和圣众，待佛陀和圣众吃完饭后，又亲自呈上净水供佛陀和圣众洗手漱口。当供养完毕之后，国王又恭恭敬敬搬来一张小凳子坐在佛前平心静气恭听迦叶如来的开示。
颊鞞王听完迦叶如来的开示，很是欢喜，随即站起身来双手合十祈请道：“世尊。今年的结夏安居就在我的国度进行吧。我将安排建造五百间房屋和提供相应的生活设施，我还会按照王家规格来供养世尊以及圣众。”
迦叶如来制止道：“大王。没有必要。你的心意已经是很好的了。”
颊鞞王再三恳求，迦叶如来只是不许。国王见状心生悲切，又问道：“世尊。在我的国度里有没有哪一位在家弟子能够像我这样尽心侍奉世尊的呢？”
迦叶如来说道：“有啊。在你管治的国土中有一个名叫鞞婆陵耆村的，那村里有一个名叫难陀波罗，是一位制陶的工匠。就目前而言，他的方方面面都是非常不错的。”接着，迦叶如来就把难陀波罗的情况原原本本告诉了国王。
迦叶如来又说道：“有一天，我化缘来到他所在的村庄化缘，当时难陀波罗因事外出不在家中，于是我就问他的父母道：‘长老，陶师现在何处？’他的父母就回答道：‘世尊。我儿子刚刚因事出去了，锅里有煮好的饭菜，您就慈悲为怀随意取用吧。’我当时就在随意取用了一些饭食就走了。难陀波罗回到家后见锅中饭食少了些许，听父母说是我随意取了些，于是生大欢喜，心道：我如今获得了莫大的善利，有大功德，迦叶如来在我家中随意自在。在欢喜中他跌跏趺坐，熄灭心中妄念进入禅定，在整整半个月当中都非常欢喜，他的父母也在七日之内欢喜无限。这样的状况发生了两次。”
“还有一次，我在鞞婆陵耆村邑结夏安居，当时我居住的屋子房顶还没有盖草，而难陀波罗也在建造新屋。我当时就让侍者比丘去把他家的屋顶拆下来盖在我的屋顶之上。他的父母听到响声就问，侍者比丘就告诉他们：‘长老，我是迦叶如来的侍者比丘，如今来拆你家的屋顶去盖世尊的屋子。’他的父母很是欢喜，于是说道：‘贤者，您随意吧。不会有人阻拦你们的。’难陀波罗回到家中，见新盖的屋子房顶被拆掉，很是不解，从父母口中得知是迦叶如来派人所为，于是心生欢喜，想到：我获得了无量无边的善利和大功德，迦叶如来在我家中随意自在。借这欢喜心，难陀波罗跌跏趺坐进入禅定，在长达半个月的时间里都非常之欢喜，而他的父母在七日之中都欢喜无限。而在以后长达四个月的雨季，由于佛陀的威神力缘故，他家还没有做好的屋顶居然滴水不漏。”
讲到这里，迦叶如来开示道：“大王，我在难陀波罗家中随意自在他都没有任何欲念，心也不曾悲戚，也没有任何意见，而你现在对我的拒绝居然有出现不满的欲念。”接着，迦叶如来再为国王开示佛法令到他很是欢喜，随之就回到了住处。
颊鞞王待迦叶如来走远后，于是吩咐手下带着五百车香米和其他只有王室才能够食用的其他粮食送到难陀波罗家中以表敬意，结果被难陀波罗以国大民多用处甚广而坚辞不受。
讲述到这里，佛陀告知阿难道：“那个时候的优多罗，就是我的前生。我当时为了自利利他，为当时天上人间有情众生的安隐快乐，讲述传承的法义不能够彻底了脱生死苦海，不属于白净之法，梵行也未能够究竟，依然还是免不了生老病死忧悲苦恼等等痛苦的折磨，更谈不上要脱离生死苦海了。如今我已经证得如如不动的清净本性，再也不会被世间客尘所蒙蔽染着，证得了无上正等正觉，功德圆满成就佛位，三明六通都已经达到极致，虽证入涅磐却从不愿意舍弃每一位有缘众生，对于世间万有都如实了知，能够根据众生的根性调教他们，成为了人天之师，有缘众生的护佑者。不光是自己得到利益，也利益了人天之间所有众生。如今我所讲述开示的法义无论从哪个角度来看都是无上究竟，圆融无碍，梵行清净。而我如今已是不再经历生老病死的轮回，再也不会遭受忧悲苦恼的侵袭，彻底从生死苦海中解脱了出来。”
佛陀开示完毕，阿难尊者和在场的比丘们皆大欢喜，信受奉行。