牛粪喻经
舍卫国，祗树给孤独园。
有一位比丘在僻静之地跌跏趺坐参禅悟道时忽然想到：这世间到底是有没有色身、感受、思想、行为和意识是永恒不变的处在快乐的境界中呢？他百思不得其解，于是在下午时分来到佛陀住所，顶礼佛足之后站在一旁就把之前的念想原原本本告诉了佛陀，并请佛陀为之开示。
佛陀开示道：“在这世间之中，没有任何一样事物是永恒不变的，至于那些感受、思想、行为和意识能够永久性处在快乐之中更是不可能的。”说到这里，佛陀随手抓起一撮干牛粪在手中问道：“你看到我刚才抓起的少许牛粪了吗？”
比丘回答道：“世尊。我看到了。”
佛陀开示道：“世间之中没有任何一样色身能够永恒不变的，也没有少许感受。思想、行为和意识能够永久性处在快乐之中同样也是不可能的。为什么这样说呢？我在过去世的轮回中广造福业而长久享受快乐的果报。在过去世中，我由于在七年之中修习慈行，在长达七劫的世间里都不曾来到人间。当世界将要毁灭时，我就会出生在二禅天的晃昱天。将世界要成就时，我就会出生在梵天之中成为大梵天王。当大梵天王寿命终结时，我就会在千世之中成为大自在天的天主。而后又三十六次投生为忉利天天主，在这之后，我又在数不清的生涯中成为剎帝利的顶生王。”
佛陀继续开示道：“在我过去世中转生为顶生王时，我有八万四千头健壮无比的大象，其中以娑贺象王为首，所有的鞍具都是最上等的宝物装饰而成的。我还有八万四千匹骏马，其中的佼佼者是云马王。所有的鞍具都是最上等的宝物装饰而成的。我还有八万四千辆车，装饰华丽，世间稀有，都是以狮子、老虎、豹子等猛兽的皮来铺设的，跑起来的速度特别的快。其中的一辆名叫乐声车是最棒的。我当时管辖有八万四千座大城市，人们都安居乐业，人盛物丰，以拘舍和堤成为首都。有以正法殿为首八万四千座用金、银、琉璃和水晶打造的高楼。还有八万四千个同样用金、银、琉璃和水晶打造御座，都是用当时最豪华最珍贵的材料以及最棒的鹿皮来打造的。我有八万四千件最好的各式衣服，有八万四千位比天女稍有不及的美女围绕在我身边，还有八万四千种美食随心所欲随时供我食用，其中有一种食物具备了所有的美味尤其是令到我很是欢喜。在那八万四千位美女当中，有一位最是漂亮贤淑的美女常常随侍在我的左右，那八万四千件衣服当中，有几件衣服最符合我的心意而经常穿它们，那八万四千张宝座之中最豪华的那一张，是我日常坐卧得最多的。那八万四千座高楼当中最庄严的正法殿，是我日常起居常住的地方。拘舍和堤城是我所住的城市，乐声车是我最喜欢的车驾，我也经常骑着微红带深青色头部像鸟的骏马和浑身雪白的娑贺象王出去游玩。比丘们，我当时就在想：是什么原因导致我如今有如此之大的神通力，大威德，大福报和大威神力？我通过观察得知，这是我之前广行布施、调御自心和守护六根所致。而如今，你们观察之前所有的一切都已经灭尽而不会再有，一切神通力也都消失得干干净净。比丘们，我问你们，色身、感受、思想、行为和意识是永恒不变的？还是无常变易的呢？”
比丘们纷纷答言：“世尊。它们无时无刻不在无常变易之中。”
佛陀又问道:“既然如此，无常所带来的是痛苦呢？还是快乐呢？”
比丘们回答道：“世尊。无常变易的万法带给我们的只是痛苦。”
佛陀接着问道：“世间万有带来的既然是无常变易，那么多闻聪慧的佛弟子还会认为这五蕴和合之身是我，或者是我寄居之所，或者我是它们的寄居之所么？”
比丘们回答道：“世尊。再也不会有这样错误的认知了。”
佛陀开示道：“比丘们，你们应当如是修学：无论是已经成为过去的，或者是即将到来的，或者是当下正在面临的；无论是内部的、外在的，还是是粗细好坏远近的，所有的色身、感受、思想、行为和意识，既不是所谓的我，也不是我的寄居之所，它们也不会是我，当以般若智慧去如实观察其中的绝对真相。当多闻聪慧的佛弟子能够如实观察时，就会对色身、感受、思想、行为和意识这五蕴产生强烈的厌恶进而远离之心，当厌恶远离这一切时，就不会对它们有一丝一毫的爱欲。当对三界六道再也没有任何欲爱时，就会从中解脱出来。当清晰知悉自己已经从中解脱出来时，就会明白生死缘份已尽，清净梵行已经建立，应当具备的修为已经圆满。再也不会在三界六道中投胎转世了。”
这位比丘听完佛陀的开示，用心思量，觉得佛陀的开示真是美妙无比，全盘接受了佛陀的观点，随即站起身来，顶礼佛足右绕三匝告辞而去。
他独自住在僻静之地，远离一起喧闹，不再放纵身心，精勤修习，不久之后就证得了阿罗汉圣果，出离了三界，不再经历六道轮回而证入到了寂静清凉不生不灭的涅磐境界。