尔时商主如来告罗睺罗言。汝今速可诣彼佛所。彼佛如来思欲见汝。罗睺罗。汝当速去莫更重问致有稽留。慎莫劳扰彼佛世尊。罗睺罗。汝必须往。何以故。罗睺罗。诸佛法尔。佛以慈悲思欲见汝。不入涅槃。
尔时罗睺罗头面礼彼商主佛已。譬如壮士屈伸臂顷。复如伸臂屈顷时。罗睺罗即于彼没。诣拘尸城力士生地娑罗双树间。到如来所亦复如是。到已头面礼足右绕三匝却住一面。忧愁悲泣合掌流泪。
尔时世尊告罗睺罗言。罗睺罗。汝莫悲恋忧愁啼哭心生热恼。罗睺罗。汝于父所作父事讫。我亦汝所作子事讫。罗睺罗。汝莫生恋忧愁悲悔。罗睺罗。我与汝等俱为一切众生。得无畏故发勤精进。不作怨仇不作恼害故发大精进。罗睺罗。我今般涅槃已。更不与他作父。罗睺罗。汝亦当般涅槃。更不与他作子。罗睺罗。我与汝等二俱。不作恼乱不作怨仇。
尔时罗睺罗白佛言。世尊。婆伽婆莫般涅槃。修伽陀莫般涅槃。唯愿世尊。住世一劫。为于多众安隐乐故。怜愍世间故。利益安乐诸天人故。
作是语已。佛告罗睺罗言。罗睺罗。如来应正遍知尽知诸法。于世间中得名为佛。罗睺罗。然彼佛法。不消不尽。不生不灭。不来不去。不成不坏。不坐不卧。不合不散。何以故。罗睺罗。如是法住。毕竟不生毕竟不灭。毕竟空。毕竟无自性。寂定涅槃不入众数无窟宅。不可说非语言道。此是诸佛法。所谓毕竟住故。毕竟灭故。毕竟寂灭故。毕竟离故。毕竟离欲故。毕竟不和合故。毕竟不作故。毕竟尽故。罗睺罗。我随宜说此法。假使诸佛若出世若不出世。如是诸法住。诸法如法尔故。法不变易故。法离欲故。法无自性故。罗睺罗。如是如来不将戒聚入般涅槃。不将定聚慧聚解脱聚解脱知见聚入般涅槃。罗睺罗。汝莫悲恋莫忧莫愁。罗睺罗。一切诸行无常无定。无所悕望。无常尽变易法。罗睺罗。乃至息一切行厌舍不著唯求解脱。罗睺罗。此是我之教法。
佛为罗睺罗说此见实谛品时。大德比丘六十人。皆尽诸漏心得解脱。二十五比丘尼。亦心解脱得尽诸漏。无量天人远尘离垢得法眼净。六万八千诸菩萨得无生法忍。一切皆悉欢喜踊跃。叹言佛法不可思议。彼等皆悉以优波罗花波头摩花。拘牟头花芬陀利花。而散佛上各作是言。我于来世亦当如是作天人师出兴于世。说如是法世间无上无相涅槃。如是以大涅槃而般涅槃。彼诸菩萨作是语已。默然而住
大悲经迦叶品第五
尔时阿难。在佛床边悲啼流泪闷绝躄地。犹如临崖斫断大树。作如是言。婆伽婆涅槃太速修伽陀涅槃太速。众生中宝大慈悲者隐没太速。世间大灯世间大炬天人中最隐没太速。众生芬陀利于世间中隐没太速。众生龙象善自调者。复调众生未调者令调隐没太速。无上导师能示世间安隐道者隐没太速。世间慧眼大光普照能示世间隐没太速。世间盲冥无引导者。众生父母于世间中隐没太速。世间孤独无所恃怙。众生中宝。云何明日我更不见。唯有名在。
尔时世尊告阿难言。止。阿难。莫忧悲。我曾告汝一切所爱称意等事。和合之法必有离散。阿难。有为诸法生法有法觉知法因缘法灭坏法。若不坏者。无有是处。彼若得住。亦无是处。阿难。假使久住法当如是必亦有离。是故阿难汝莫忧悲。
尔时阿难。瞻仰尊颜目不暂舍思惟是已。亦复躄地。犹如临崖斫断大树。
佛复告言。阿难。止。莫忧悲。不以忧悲令我住世。阿难。我曾告汝一切所爱称意等事。有为和合必当别离。假使久住会亦当灭诸行法尔。阿难。汝以身口慈孝如来。无量安乐心无有二。无嗔无恨无有怨仇。
尔时阿难。从地而起抆泪而言。世尊。我何得不愁。何得不悲。我与如是大慈悲者。出一切世间者。怜愍一切世间者。一切世间所爱惜者。一切世间所归趣者。导引一切世间者。利益一切世间者。安乐一切世间者。如是大宝众生明当别难。