佛不见佛法本无法—七佛悟道偈
时间：2022-06-18 13:39:16 来源：作者：

佛不见佛法本无法—七佛悟道偈

相传，禅宗五祖弘忍大师座下弟子数以万计，有十名最得意的弟子，以北宗神秀为上首。弘忍付法时，命十弟子各作一首悟道偈。

彼时，神秀作偈云：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”弘忍大师认为他未见本性。后来，杂役僧慧能在忍大师门外的廊柱上写下自己的悟道心得：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”

弘忍大师大为惊叹，夜里私下为他传法，并将达摩祖师从西土带来的佛祖木棉袈裟传授与他，由是确定慧能禅宗六祖的地位。

从这则禅宗传承的故事，可以看到，悟道偈代表了学佛人对佛法认知理解的深浅程度，也代表了学佛人自己的价值视界。因此，对于学佛人而言，悟道偈是何等之重要。

据《长阿含经》记载，过去七佛证道时各写了一首悟道偈：

1、毗婆尸佛

人寿八万岁时此佛出世，婆罗树下证道，三会说法，弟子三十四万八千人，以骞茶、提舍为上首弟子。侍者无忧，子方膺。偈曰：

“身从无相中受生，犹如幻出诸形象。

幻人心识本来无，罪福皆空无所住。”

2、尸弃佛

人寿七万岁时此佛出世，芬陀利树下证道，三会说法，弟子二十五万人，以阿毗浮、婆婆为上首弟子。侍者忍行，子无量。偈曰：

“起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。

身如聚沫心如风，幻出无根无实性。”

3、毗舍浮佛

人寿六万岁时此佛出世，博洛叉树下证道，二会说法，弟子一十三万人，以扶游、郁多摩为上首弟子。侍者寂灭，子秒觉。偈曰：

“假借四大以为身，心本无生因境有。

前境若无心亦灭，罪福如幻起亦灭。”

4、拘留孙佛

人寿四万岁时此佛出世，尸利沙树下证道，一会说法，弟子四万人，以萨尼、郁毗楼为上首弟子。侍者善觉，子上胜。偈曰：

“见身无实是佛身，了心如幻是佛幻。

了得身心本性空，斯人与佛何殊别。”

5、拘那含佛

人寿三万岁时此佛出世，优昙婆罗树下证道，一会说法，弟子三万，以舒槃那、郁多楼为上首弟子。侍者安和，子导师。偈曰：

“佛不见佛知是佛，若实有知别无佛。

智者能知罪性空，坦然无怖于生死。”

6、迦叶佛

人寿二万岁时此佛出世，尼拘类树下证道，一会说法，弟子二万，以提舍、婆罗婆为上首弟子。侍者善友，子进军。偈曰：

“一切众生性清净，从本无生无可灭。

即此身心是幻生，幻化之中无罪福。”

7、释迦牟尼佛

人寿百岁时此佛出世，菩提树下证道，一会说法，弟子一千二百五十人，以舍利弗、目犍连为上首弟子。侍者阿难，子罗睺罗。偈曰：

“法本法无法，无法法亦法。

今付无法时，法法何曾法？”

佛不见佛，法本无法，罪恶皆空，身心是幻。

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