在不断投胎累积善德、善缘的过程之中,大悲菩萨曾经多次投生为重要大臣,为王的俗事、国事提供解决方案,相当于现在的顾问。下边说的故事就是一次为国王顾问的故事。
在舍卫城东北十由旬的地方有个小村庄,住着一个大富的中年夫妇,他们带领着这个村庄每个家庭做生意获得大量钱财,所以被村里人所尊敬。中年夫妇虽然拥有万贯家财,但是却没有孩子,他们总是这样说:“我们拥有这么多财产有什么用呢,没有人来继承,还不如施舍给穷苦的人或者出家人!”于是,他们在门前布置布施堂,只要是穷的人或者出家人都可以到这里领取饭食和金钱。
一次,帝释天巡查人间,看到了中年夫妇的布施堂。“在人间有多处金碧辉煌的布施堂,空有华丽外表而不实行布施的事情。这个布施堂非常朴素,待我看看主人德行如何!”于是变作一个老人来这里领取饭食和金钱。他穿着褴褛的衣衫颤抖着身体站在布施堂前,流着眼泪诉说着自己的不幸。中年夫妇看到他这个样子,立刻让人给他饭食。帝释天吃了很多食物,说道:“食物真是难吃啊”中年夫妇没有任何不快,说道:“那您想要吃什么呢?我可以让仆人们做!”帝释天说:“你们亲自给我做吧”于是,中年夫妇亲自为他做美味。帝释天吃了之后变回帝释天之相,浮于空中说道:“我是帝释,我感受到了你们的慈悲。如今,你们既然供养了我,那么我就要满足你们的心愿,送给你们一个孩子”中年夫妇看到万神之神非常激动,匍匐于地表示敬畏。帝释天使用神通力隔空指了一下女主人的腹部,说道:“妇人你的腹中已经有了孩子,以后和你的夫君继续布施行善,获得善果可投生于天界”帝释天劝说他们坚持布施之后便回忉利天去了。不久之后,中年妇人生得一子,他便是大悲菩萨投生。
为了让大悲菩萨得到最好的教育,他们先是请来都城最最智慧的导师教授学识,等到他大一些的时候,便请来全国知名的导师给他讲授技艺,成年之后便花重金将其送至得叉尸罗学习当时最先进的技术和技艺。大悲菩萨学成归来之后,接手父母的生意,加大布施的力度,同时教授别人知识,成为了全国之中经济、知识最富有的导师,很多人前来拜师。一来二去,拥有了很高的名声。国王听说了之后,询问大臣们:“听说有个年轻的婆罗门很有钱,也很有知识,这个人可以可以作为我的大臣呢?”
“这个人我听说过,绝对可以担当顾问大臣一职!”有忠臣说道。
“嗯,不可以,这样的人只是空有学识而已,哪里能帮助国王陛下打理朝政呢?”有奸臣反对。
“自古以来贤者多是如此,要遭受愚蠢之人的非议。我觉得此人就是个贤者,我支持我王的选择!”有忠臣反唇相讥。
“我是怀疑有些人趁机培养自己的人吧?”有奸臣说道。
就这样,关于大悲菩萨是否可以担当顾问大臣,大臣们争论个不休。国王没有办法,说道:“你们这两个阵营要比试一番,我听信赢的那一方!”他这荒唐的决定成全了忠臣阵营。因为,一直以来这些奸臣只知道收刮民脂民膏,哪有时间修习学问呢。大悲菩萨便这样进入了朝堂。最初,国王照顾奸臣一方的面子,只是给大悲菩萨一个小职位。后来,因为他的智慧无人可及,便一升再升成为了国王的顾问大臣。
虽然国王重用了大悲菩萨,但是他这么多年被奸臣误导,已经是个实打实的糊涂蛋,总是听信奸臣的话搜刮百姓,大兴各种工程,使得全国上下怨声载道。忠臣们找到大悲菩萨询问劝君办法,大悲菩萨说:“国王并非愚蠢之极,他还有着一定智慧,只是被那些奸佞之人蒙蔽了而已,需要我用比喻的方法唤醒!”忠臣们听了说道:“顾问大臣如此说肯定是有办法了,我们静候您的佳音”说完快乐的离去。而大悲菩萨一直寻找合适的机会劝君,过了一段时间之后,国王说:“我的卧室需要重新修建”众奸臣听了心道:“我们发财机会来了”于是纷纷赞成。国王便将工程交给了一个奸臣,让他全权负责。
过了一段时间,国王带着大悲菩萨来到工地视察工程。当时,围墙还没有盖好,那奸臣便让工人们用几根长木支起房顶。国王看到了这个情形,说道:“哇,建造房子是这样的吗?围墙没有建设而提前将房顶支起?哎,躲远一些吧,万一降落下来将伤了我”说完小跑着离开然后观望,说道:“那几根长木能否承受房顶的重量,会不会折断呢?”
大悲菩萨听了想到:“我有了教导国王的譬喻了。”于是来到国王身边说道:“按照常理啊,应该没有问题的!但是,如果那几根长木质量不行,木纹不正,那么就承受不了房顶重量而折断。这就和人一样,如果你的周围都是贤人,他们一致拥护你,那么你就可以拥有善行获得善果。反之,你就危险了!”大悲菩萨的话刚说完,咔嚓数声之后,那房顶轰隆一声降落下去,激起一片灰尘。国王见了这个场景,回味大悲菩萨的话,似有所悟,说道:“没有许多的支持和牢固的结合,房子一定会倒掉。恰如国王一般,不亲近忠臣而近奸臣,与自己友人、辅师、军队、婆罗门、家长均不协同,长此以往大家离心离德,那么国王的权威也坏掉。因此,想江山永固就要善用贤臣!”说到这里,他命令随从说:“去将工程负责大臣给我叫来!”那奸臣听闻国王传召急忙走到面前,说道:“国王陛下啊,这房顶坍塌纯属意外啊!”国王听了问道:“有好的木料你不用而用这些腐朽的材料,从中你赚了多少好处?”大臣听了立刻跪倒在地,说道:“没有啊,我的的确确用的好木材啊”他以为国王不懂木材,便继续编织谎话。国王听完怒喝一声:“你这木材木纹不正,而且是经过风雨吹打多年的陈木,岂能支撑这么沉重的房顶?”说到这里他长叹一声,对大悲菩萨说:“工程之所以如此,我负责主要责任啊,因为我没有选对人。顾问大臣,你即刻宣旨把此人削为平民赶出都城,永世不许返回!”大悲菩萨听了说道:“国王圣明,微臣即可去办”那奸臣听了大声咒骂大悲菩萨:“你这个奸人,是你利用这个手段陷害于我!”大悲菩萨听了呵呵大笑,问道:“木材是我送给你的吗?建造方案是我出的吗?你这个人胆子太大,贪到了国王陛下的头上,你是罪有应得!”奸臣听到了这话没有了话语,只是一味的哭泣,可是后悔已经来不及了。
恰于这个时候,有随从拿来磨独龙伽(须陀伦树之实)请国王品尝,他对大悲菩萨说道:“朋友,来品尝磨独龙伽果。”大悲菩萨心想:“国王陛下刚才有所悟,但是还不能成为明君,需要再次比喻使其领悟更多更深”于是,他取磨独龙伽果说道:“大王,磨独龙伽果要会吃才行,否则感觉苦酸,对人身体还会产生害处!你看,这果实有硬皮,必须用小刀切除。这样吃起来就没有苦味。硬皮就是恶法,而果肉是正法,取正法而舍恶法,这才是贤者该做的事情。国王陛下,国家之中很多村落都有一些贤者,他们能依善法获得自己生活的物质,而不伤害他人利益。这样的人我们应该奖赏!”国王听了点头说:“这样的人的确值得赞赏,得到利益而不伤害他人,实在是个高境界!”他嘴上这么说着,而内心则想:“平民尚知获得利益而不伤害他人,我为王者就更应该依善法来获得自己的利益!”大悲菩萨见他不语,知道他已经有所感悟,心里非常高兴。但是他知道国王固有的想法并非一两句就能改变,还需要继续比喻进行教化。
就在大悲菩萨寻找进一步教化机会的时候,他们一起来到了莲池。见莲花盛开,色泽粉红犹如朝阳一般,而且那白色的根茎不被水污染,国王感叹:“顾问大臣啊,莲花生于水中,不被水污亭亭玉立。”大悲菩萨听到这话,心道:“我借机再比喻一下教化国王”想到这里,他向国王说道:“臣认为国王也应该如此啊,这满朝文武忠奸难辨,只有国王陛下抱着莲花这样的品德,才能使自己拥有智慧,从而亲近忠臣而远奸臣。而国王陛下也会获得群臣敬仰和万民的爱戴。国王听了菩萨之教诫,自此以后,依正法治国。做布施善行,根据业果法则他投生到善趣。