《小部.本生经.吉祥草品.吉祥草本生谭》（菩萨═草神）
序言 这则本生经是佛陀在祇园精舍的时候，对给孤独长者得亲友所作的谈话。
给孤独的友人、伙伴、亲族、本家众人反复几度劝说：“大长者！我们（长者的亲友）对出生、种族、财产、谷类等，都与您不等、不优，你为什么与我们相亲啊？应该停止与我们相亲啊！”
然而给孤独说：“友谊，实在是应该和不如自己的人、和自己相当的人，胜过自己的人，都必须互相结合啊。”然而给孤独长者不听他们的话，到他所领的村，任命他的友人为资产管理者，然后出发。
这一切事实在不运者本生经（第八三）中已经详细述说，现在，就只说给孤独长者向佛陀伸述自己的家事。佛陀说：“长者！朋友绝对不是不如自己的人，能守为友者的才干，方为正确的尺度。
所谓堪称为朋友的人，无论和自己相当，或者比自己差的人，都应该思考他是最好的，什么缘故？因为他们来给自己身上加的重担，最终必得免除。
例如，你今天依靠你的亲友而成为家产的主人，然而你的前生也曾经依靠亲友而成为天宫的主人！”佛陀应他的请求为他说了过去的事。
从前，在波罗奈的首都，梵与王统治国家的时候，菩萨投生在宫中成为吉祥草丛的神，这个宫庭草木茂盛，距王座的近处有一个干直而枝叶广伸四方的鲁伽树。
国王的近侍对他非常尊崇，又称呼他为姆伽伽树。这个树里住着一个有大威力的神王，菩萨和他特别相亲。一天，梵与王住在一根柱的御殿中，柱子发生摇动，侍者告诉国王。
国王叫来木工说：“木工！我的一根柱的殿柱摇动，你拿一根新木来，使他固定了。”他们说：“遵命，大王！”然而他们从其他地方找不到合适的木材，于是在宫廷中，发现了这个姆伽伽树，最终来到国王的住处。
国王问说：“怎么样？你们发现适当的木财吗？”他们告诉说：“大王！我们已经有发现了，然而我们不能砍伐！”国王说：“这是什么缘故？”
木工们说：“我们找不到其他合适的木材，进入宫廷除了王树（姆伽伽）之外，没有其他的发现，因为这个我们不能砍伐王树。”国王说：“你们可以去砍伐，使宫殿坚固，我可以种植其他的王树！”
他们说：“好的！”于是拿了供物，进了宫廷，说：“明天将砍伐王树。”供养王树，然后回去了。树的女神得知了这件事想：“明日我将失去树天宫，我和孩子们将到哪里去啊？”于是抱着儿子哦们的脖子哭泣。
她的朋友森林众神来至到这里处问说：“这到底是为什么事情呢？”他们听说了这件事情以后！也不知道如何阻止木工砍伐树木的方法，也开始抱着树神而哭泣。
这时菩萨来访树神，听说了这件事，向树神说：“你不要忧心，我不能默然看见树被砍伐。明天木工来的时候，请看看我的神通！”菩萨安慰女神。
第二天，菩萨在木工来的时候，窭身化为变色龙（大蜥蜴），在木工之前而钻到王树的根中，把王树钻了很多孔，再爬到树的中殿，然后在树顶上摇头停住。
木工的首领看见变色龙，就用手敲树，看见树有许多孔，以为无用，自责昨天没有注意，于是向王树供养，对这个耸立天空的大树供养了以后离去。树的女神，藉着菩萨的福荫再为天宫的女主，那个女神集合朋友众多的神，向菩萨致问候之意。
树的女神说：“天宫再回到我的手中！”在众神之间，说菩萨的美德。那个女神说：“诸位尊神！我们虽有威力，愚痴而不知方便，然而吉祥草神，自身具足智慧，使我可以再为天宫的主人。
实则等者、胜者、劣者的众位友人，凡是这样的友人，各自依靠自己的力量，对朋友们所起的苦，可以为他们免除，使他们住在安乐中！”
那个女神赞叹朋友，唱出了这样的偈语：等者如胜者 劣者亦全一 彼等当危难 与我最上利 于此鲁伽树 吉祥草助我。
那个女神说：“所以解脱苦的目的，不是只是探寻与自己相当或许胜过自己的人，低劣的人的学徒，也必须是朋友啊！”
鲁伽树神按照这个偈语向诸众神说法，一生与吉祥神交往，按照他的业报而投生到了应该投生的地方。
佛陀说了这个法语以后，说：“那个时候的鲁伽树神是阿难，吉祥草神就是我。”