取材：汉译南传大藏经《小部.本生经.婆那树品.树法本生谭》
佛陀住在舍卫城的祇园精舍时，一天，释迦族因为水源问题，与他族发生争议，两国军队对持于河的两岸，准备以武力来解决争端。
佛陀以天眼，看到这即将生起的灾难，于是以神通飞向空中，在卢毗尼河的上空停住，双腿趺坐于半空，放出深青色的光明，震惊相互对持的两国人民。
然后，佛陀从天空中飘下，召集两国民众坐在河岸，对他们开示佛法。大众的心态逐渐平和，双方相互谅解，签订了合理的用水协议。一场可怕的灾难，被瓦解于无形。
那时，佛陀对释迦族亲人说：“大王！释迦族内部应该团结，与外部邻居保持和睦。如此，亲族同事，相互一致，和合一致。不说人类，即使没有生命的树木，也会团结一致。”
佛陀接着说：“昔日于喜马拉雅山地区，暴风袭卷沙罗树林，而沙罗树林的树木、灌木及树丛，相互结合，一株树也没有倒。那些狂风，只是通过树梢而已。”
“然而，在那些城里的广场上，即使是枝叶繁茂的大树，也被连根拔起倒于地上，因为没有与其他树相结合的缘故。因此，你们应该和合一致，和睦度日。”于是，佛陀应大众的请求，为说过去之事。
昔日，在波罗奈都城，有梵与王治国。那时，四大天王之一的毗沙门天王死去，于是，帝释天王命令另外一位有大威力的天神，接替毗沙门天王的位置。
当这位新的毗沙门天王上任时，他写了一些书信，送到许多住在森林、灌木丛、树林中的树神手里，问候并致意：“诸位树神，你们可以住在自己喜欢的场所。”
当时，释迦菩萨投生为树神，住在喜马拉雅山一沙罗树林中。他接到毗沙门天王的书信后，对亲族们说：“当你们选择自己喜欢的住处时，不要住在城里的广场上，不要住在没有树林丛的地方。建议你们就住在我的周围。”
一些贤明的树神，听从菩萨树神的忠告，互相围绕着菩萨，住在拥有一大片沙罗树丛的地方。
然而，有些愚痴的树神则说：“我们住在这荒无人烟的森林里有什么好处？不如住到城里的繁华街道上，或者都市的入口处，因为那里市民多，有大量的供养，名誉也大。”
于是，那些愚痴的树神，前往城里的树木居住，或者住于没有树林丛的，空旷广场的大树上。
某一天，整个天空刮起了大风，一阵狂风暴雨之后，城里的树木纷纷倒塌，广场上的大树被连根拔起，那些愚痴的树神们，刹那间便失去了自己的住所。
当这阵暴风吹到喜马拉雅山，那一片茂密的森林只是随风而动，舒展着它们的枝条，展露着它们的紧密相接。
而菩萨与他的亲属神树们，则安然无恙的住在那些紧密相连的大树上。相互结合的沙罗树林，虽然经历了狂风暴雨，却连一颗树也没有倒下。
那些在城市里失去家园的树神，无依无靠，凄惨异常，只能牵儿带女，狼狈的回到喜马拉雅山地区。他们向沙罗林丛的树神们，述说自己所遇到的灾难。
众树神告诉菩萨这件事，菩萨说：“他们不听贤者之言，去不可依赖的城里树上居住，才导致现在这样狼狈的状态！”接着，菩萨说偈：“森林所生树，亲族多和合，巨大单独树，风来多吹倒。”
菩萨说完这些法语后，帮助那些无家的树神们，在沙罗丛林里安顿好住处。之后，众树神命终，随其各自的业报，投生于应去的地方。
佛陀说完这个本生故事后，连结过去、今生，作因缘结语：“那时，众树神是佛弟子等，贤明树神，即是我。”