取材：南传大藏经《本生经.羚羊品.羚羊本生谭》
佛陀住在王舍城的竹林精舍时，有一天，比丘们聚集在法堂内，互相讨论：“提婆达多想杀害如来，雇佣弓师、投石、放护财醉象，使用一切手段来狙杀佛陀。”于是，说提婆达多的过失而坐。
佛陀来到法堂，坐于设好的专座：“诸比丘！你们在讨论什么呢？”比丘们回答：“世尊！提婆达多想狙杀世尊，我们语其不德而坐。”
佛陀微笑：“诸比丘！提婆达多觊觎杀我，并非今生才有，前世他也这样做过，但未能得逞！”于是，佛为说过去之事。
昔日，于波罗奈都城，有梵与王治国。那时，释迦菩萨投生为羚羊，住在森林里，以果实为食。有一天，菩萨于树林间觅食，来到一株硕果累累、枝茂叶盛的吉祥叶树下，开心地吃着这吉祥叶树的果实。
那时，这森林附近的村庄里，住着一位很厉害的猎师。他猎技高明，经常巡回于树林间，寻找鹿、羚羊等猎物。当他来到那株枝茂叶盛的吉祥叶树下，很快就发现了菩萨羚羊的足痕。
于是，这个猎师爬上大树，在树枝交叉处做个小茅棚。第二天吃过早饭，猎师便来到吉祥叶树下，爬进树上的茅棚隐蔽起来。只等羚羊来此觅食，即射杀羚羊，卖羊肉赚钱。
不一会，菩萨羚羊果然乘兴而来。它想：“吉祥叶树下的果食味道鲜美，能每天吃到这些果食，真是幸福啊！”然而，它每次来到树前，必会小心翼翼，因为它知道，这附近有个很厉害的猎人，它的许多同伴，皆成为此人的猎物。
于是，菩萨羚羊缓缓而行，并以敏锐的嗅觉，捕捉那些陌生的气味。它想：“有些猎师会隐藏在大树上，我今天有没有灾害呢？”正在思维间，树上的猎师却沉不住气了，他愚蠢地仍下一颗大果食，意在引诱羚羊过来吃食，自己好放箭射杀它！
他当然不知道，这回遇见的对手，是一只非常聪明的羚羊。他的这个举动，反而引起了羚羊的警觉。菩萨羚羊想：“这种较大的果实，不会因风而落，必然有外力折断它的粗根。那这株大树上，今天可能有猎师隐藏。”
于是，菩萨羚羊在远处几度仰望，果然发现了藏于小茅棚的猎师。然而，菩萨故作不见猎师之状，却以人类的语言，大声说道：“你这颗吉祥叶树！以前，你总是垂直地落下果实。今天，你却放弃规定，以倾斜的方式落下果实。因此，我将去往其他的树下，寻找今天的食物。”说完掉头便走。
树上的猎师大急，勉强地射出一支，既无力度又无准星的箭，气急败坏的说：“这次被你逃过，下次不会放过你！”羚羊暂且停步，回头相告：“你这猎人！这次你让我逃过，但是，八大地狱、十六小地狱、五种极苦及杀生恶业，你自己能逃过吗？”语毕，菩萨羚羊飘然而去。
佛陀说完这个前世故事，接着便说明四谛义理，说完四圣谛，多位比丘证得初果至四果。佛陀连络前世、今生之事，作因缘结语：“尔时，树上猎师是提婆达多，羚羊实即是我。”