〔菩萨＝苦行者〕
此本生经历是佛在祇园精舍时，对某比丘所作之谈话。彼去祇园精舍，往拘萨罗国某树林中，住于附近，某日下莲池，发现花开之莲，彼立于下风以嗅其香。
尔时住于森林之女神，恐吓于彼：“汝盗花香实为盗人之一种。”彼闻此语，大为恐怖，再归祇园，向佛敬礼，坐于其处。佛问：“汝往何处？”彼答：“我居如是如是之森林中，然女神如是言语恐吓于我。”尔时佛言：“比丘！嗅莲花之香为女神所恐吓，非只汝也，古之贤者，亦遭恐吓。”佛应彼之请求，为说过去之事。
昔日，于波罗奈之都，梵与王治国时，菩萨出生于迦尸某街之婆罗门家。及彼成长，往得叉尸罗学一切技术，其后出家入仙人之道，住于某莲池附近。某日下往池中，见满开之莲花，彼嗅其香而立其处。尔时一女神居树之洞穴，恐吓于彼，唱第一之偈：
一茎之莲花。不与汝嗅香
此为一种盗。君乃盗香人
菩萨闻此唱第二之偈：
我非用手折。亦非散其花
只遥嗅其香。何指盗香人？
恰于此时，一男子于池中挖掘莲根伤莲，菩萨见此曰﹕“若遥立远方嗅香者，汝呼为盗人，何故彼男不被如此称呼？”菩萨与彼女争论唱第三之偈：
若彼掘莲根。伤害莲花者
为此行为人。何故不违犯？
于是女神说明不呼彼之理由，唱第五之偈：
违法无惭人。如保姆污衣
斯人我不语。我惟欲语汝
远离诸欲念。希恒净汝心
兔毛端之罪。应观如飞云
菩萨为彼女意外之言所惊，于惊异之余，唱第六之偈：
女神！汝实真知我。深深怜愍我
女神！今后见此事。指示我过失
尔时女神唱第七之偈﹕
汝我俱不得长住。我非汝婢常伴汝
比丘！今后汝当自勉励。应速求道生善趣
彼女为彼如是说法，然后回归彼女自身之住所。
佛述此法语后，说明圣谛之理－－说圣谛之理竟，比丘得须陀洹果－－而佛为作本生今昔之结语：“此女神是莲华色尼，苦行者即是我。”