〔菩萨＝鸠〕
此前身因缘，是佛在祇园精舍时，对一贪欲比丘所作之谈话。两者之事与前之前身因缘同，其偈如次：
坐于鸦住之巢中。此鹤色美为何者
我友鸦君有暴性。此乃彼住之笼巢
我友尔实不知耶。与尔共食之乌是
我不从尔之言语。尔今归来我拔毛
斯时尔为德我友！尔再见忧患。
人间诸种乐有翼者勿用
如此菩萨：“我已不能今后在此居住。”于是飞往他之场所而去。
佛述此法语后，说明圣谛之理－－说圣谛之理竟，贪欲比丘证不还果－－佛为作本生今昔之结语：“尔时之乌是此贪欲比丘，鸠实即是我。”
〔菩萨＝鸠〕
此前身因缘，是佛在祇园精舍时，对一贪欲比丘所作之谈话。两者之事与前之前身因缘同，其偈如次：
坐于鸦住之巢中。此鹤色美为何者
我友鸦君有暴性。此乃彼住之笼巢
我友尔实不知耶。与尔共食之乌是
我不从尔之言语。尔今归来我拔毛
斯时尔为德我友！尔再见忧患。
人间诸种乐有翼者勿用
如此菩萨：“我已不能今后在此居住。”于是飞往他之场所而去。
佛述此法语后，说明圣谛之理－－说圣谛之理竟，贪欲比丘证不还果－－佛为作本生今昔之结语：“尔时之乌是此贪欲比丘，鸠实即是我。”