〔菩萨＝森林护卫人〕
此前身因缘，是佛在祇园精舍时，对一失精进力比丘所作之谈话。佛向彼问曰：“汝真失精进力耶？”答：“诚然，世尊！”佛云：“比丘！汝于导悟之教，如斯而出家，何以失去精进力耶？昔之诸贤者，处于未能导悟之地位，尚不失精进。”于是佛为说过去之事。
昔日，波罗奈国梵与王治国时，菩萨生于森林护卫人之家。年长有五百人之诸人相从，为护卫人之首领，于森林入口处一村度日。彼取薪金，使人人安全通过森林。
然于某日，住波罗奈队商首领之家世者，与五百之车到达其村，彼呼菩萨云：“与君千金，使我安全通过森林。”“甚善。”由彼手中接取薪金，既得薪金，彼即为商人提供性命。彼引导商人入森林中，但来至森林正中之处时，为五百之盗贼所袭。其他诸人，一见盗贼，即平伏爬行，护卫人首领只其一人扬声跳起，飞奔打斗，追散五百盗贼，而队商首领之家世者，竟由危处无事通过。商人通过危处之对面，使队商露营张幕，对护卫人之首领招待种种美味饭菜，自己亦用过早餐，于是安乐坐定，与彼交谈。“君于诸强盗贼每人手执凶器，袭来之时，云何理由不起少许之恐怖心？”彼一面讯问而唱第一之偈：
汝见弯弓放疾箭，手执油洗之利剑
如斯危险死现前，如何尔身不僵直
护卫人之领首闻此，向商人之领袖唱二偈：
汝见弯弓放利箭，手执油洗之利剑
如斯危险死现前。数多大喜我自觉
我心生喜战胜敌。我之生命已先弃
生命牵心之勇者。勇猛之业不可为
如斯彼于箭如雨降之时，且对己之生命全然无有欲望，以此为勇者之业得遂使彼知之而送队商之领袖登程后，彼亦回归自己之。彼积布施等福业，随业而往去处。
佛述此法语后，说明圣谛之理一一说圣谛之理竟，失精进力比丘证阿罗汉果一一佛为作本生今昔之结语：“尔时护卫人之领袖实即我是。”