尔时，惭愧林菩萨承佛威力，普观十方而说颂言：
「若人得闻是，希有自在法，能生欢喜心，疾除疑惑网。一切知见人，自说如是言，如来无不知，是故难思议。无有从无智，而生于智慧，世间常暗冥，是故无能生。如色及非色，此二不为一，智无智亦然，其体各殊异。如相与无相，生死及涅槃，分别各不同，智无智如是。世界始成立，无有败坏相，智无智亦然，二相非一时。如菩萨初心，不与后心俱，智无智亦然，二心不同时。譬如诸识身，各各无和合，智无智如是，究竟无和合。如阿伽陀药，能灭一切毒，有智亦如是，能灭于无智。如来无有上，亦无与等者，一切无能比，是故难值遇。」
“若人得闻是，希有自在法，能生欢喜心，疾除疑惑网”，其实如果有人能够将佛法的精髓给理清了，而且还能够将佛法的因果关系给他人说清楚的话，就会有人想到能不能将他的想法广布在人间，那么人世间就能会欢喜之心，就能够很快地消除疑惑网，其实我们在学习的时候，是需要将佛法的内容学清楚的。
“如来无有上，亦无与等者，一切无能比，是故难值遇”，说的是如来是非常的高尚，没有被如来更加高尚的人，也没有能够与如来平起平坐的，而一切的事物都不能够与如来相比，所以我们学习佛法的时候，如果能够听到如来之声，我们就要认真地去研究。但是，我们学习的时候，要批判的去学习，佛法不是一家之言，是人说的话，也会有错误，所以我们不要偏听偏信，要对有益的去学习，有害的则不要学。