某善友：淡然居士，请问，人们以什么依据知道自己已经证悟果位了？是很清晰的吗？
淡然：这个问题不好回答，因为在现代社会，证悟了圣道、圣果的人，本来就没有几个。你只需要知道，证悟道果的原理及证悟道果的方法即可。
某善友：据说在缅甸的帕奥禅林，证悟初果的人还是不少的。
淡然：实际上，我们也不需要知道别人的禅修成就，因为对自己没什么帮助。佛陀所教导，正法的六个特点之一就是，证悟涅槃及道果是自己体证，弟子无法获得已证悟的其师的成就。
某善友：嗯，诚然如是。
淡然：《清净道论》里有一段对证果之人的描述，里面说该人在证悟圣道果之时，如春雷炸开了迷雾。其时，该人有豁然开朗一般的感觉。接着，他会在之后的一段时间内毫无贪与嗔之念，其心宁静、安详，莫名的喜悦常充满其身。
某善友：淡然居士，我觉得，定力，不能只依靠证得几禅境界去衡量，还是有纯观行者的，但是，其实纯观比较难行，一般很少有人能够有这样的禅定波罗蜜。
淡然：嗯，现在已经没有纯观行者了。
某善友：理论上存在，历史上也存在。现在，我也不敢绝对的说，毕竟我们所知有限。
淡然：纯观行者，是属于禅修波罗蜜极深厚的人，他们不用先修禅定，也能直接修观证果，他们只需要普通的近行定力，也能洞见到究竟色法与究竟名法。
然而，像这样的过去世波罗蜜极深厚的人，早在佛陀时代就已经证果解脱，一般上不会出现在现代社会。
如果迷信现代社会也有纯观行者，那会害自己一辈子。因为，你若按照这个方向去修观，也许你今生无法证悟涅槃与道果。
某善友：嗯，我对现在指导修纯观的人，持怀疑态度，我深深地怀疑。
淡然：是的，我也同样怀疑。
某善友：从小以来，我尝试过很多次直接去观照，但都不能成功，无论在什么状态之下。
淡然：原因就是，没有禅定力作为修观的基础。
某善友：是的，定力不够，心很容易滑走，或者陷入虚妄。所以我判断，直接去观照的，多数得到的只是幻想罢了。虽然我不敢否认纯观行者的存在，但是这种行道，对大多数人来说，并不适合。
淡然：是的，纯观行道，并不适合现代社会的人。
某善友：淡然居士，我很早以前就已经放弃纯观了。
淡然：恭喜你在解脱之道上，少走了一些弯路。
某善友：我走的弯路较多，不过也不是没有好处。熟话说久病成医，弯路走得多了，更容易判断出真伪。