问:菩萨思想起源自何处?为何有此思想的开展?CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站帕奥禅师回答:在佛陀成道后的第二年,他回到祖国迦毘罗卫城。当佛陀抵达迦毘罗卫城时,释迦皇族们以盛大的典礼来欢迎佛陀及比丘众,并且带他们到事先安排好的尼拘陀园。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站到达尼拘陀园之后,佛陀坐在特别为他准备的座位上,在两万名阿罗汉的围绕之中,佛陀保持沉默。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站因出身高贵而自傲的释迦皇亲贵族们,心里这样想:‘这位悉达多太子年纪比我们小,他只是我们的子侄甥辈而已。’CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站在骄傲自大的心理作祟之下,他们怂恿后生晚辈们说:“你们去前面,向佛陀顶礼致敬,而我们则退居在后面。”CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站佛陀了解,因出身高贵而自大的释迦皇族的心理,所以他显现双神变来降伏他们的傲慢心。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站从佛陀身上水火交替涌现的双神变,产生了显赫光明的殊胜奇观,释迦皇族们被这景象所摄受,怀着敬仰的心情,他们发出赞叹的言词。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站那时,正住在王舍城灵鹫山的舍利弗尊者,以他的天眼通,看见发生在迦毘罗卫城的整个经过,CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站舍利弗心里想:‘现在我应当去拜见佛陀,并请求佛陀讲述,他在过去生中行菩萨道及圆满波罗蜜的故事。’CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站于是,他立刻召集恒常伴随着他的五百位阿罗汉,并且向他们宣布说:“走吧,我们去觐见世尊,并请求他讲述过去诸佛的故事。”CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站如此表白之后,他们以快过风雷的神足通,一瞬间就来到佛陀的面前。礼敬佛陀之后,就提出该项请求。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站应舍利弗尊者的请求,佛陀讲述了《佛种姓经》。这部佛经,涵盖了从燃灯佛时代到维山达拉王时代,这段漫长时间里菩萨修行的故事。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站因此,菩萨乘的思想,是源自于释迦牟尼佛本人。从佛陀的话当中,我们可以了解他之所以要讲述此经的理由。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站佛陀说:“诸比丘!谛听《佛种姓经》。此经能给予你们欢喜和愉悦,去除忧伤的尖刺,并带来三种乐,即人界乐、天界乐及涅盘乐。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站聆听之后,应当依此经所示之道而奉行,如此能驱除骄慢、舍弃忧伤、解脱轮回、灭一切苦。”CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站问:禅修营期间,大家专心学习解脱道,何以禅师开示菩萨道?请问是否有特殊用意?CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站答:因为有北传佛教的法师,建议我讲菩萨道。而且,我也有心讲解南传教法中所教导的菩萨道,以便对各位想修行菩萨道的人有所帮助。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站我们不能说禅修只是在修行解脱道,因为菩萨不但必须禅修,而且他的止禅与观禅,都必须修行到非常高的境界。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站你应当还记得十波罗蜜当中的一项,是出离波罗蜜,而出离波罗蜜的颠峰就是证得禅那。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站慈波罗蜜及舍波罗蜜,也是在以无边宇宙中一切众生为对象,而证得慈心禅及舍心禅时达到颠峰。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站你也应记得十波罗蜜之一是智慧波罗蜜,而行舍智就是菩萨所必须达到的最高智慧与平等舍。如果不禅修的话,菩萨如何能达到行舍智呢?CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站再者,当一个人精进地禅修之时,他正是在修行精进波罗蜜。他必须在持戒清净的基础上,付出强大的耐心与决心来禅修。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站因此,禅修之时他正是在积聚许多种波罗蜜。从《本生经》的故事里,我们可以了解,CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站在我们的释迦菩萨出生为人的许多生当中,他都精进地禅修,尤其是修行慈、悲、喜、舍四梵住、十遍禅、八定及五神通。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站因此,很清楚地可以知道,不仅想要证悟阿罗汉果的人需要禅修,菩萨也必须禅修。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站问:在南传经论中,是否有记载菩萨道有难行道与易行道的分别?若有,其分别何在?CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站帕奥禅师回答:南传经论中并没有这样的记载。然而,南传经论中讲到有三种菩萨:慧者菩萨、信者菩萨与精进者菩萨。慧者菩萨,以四阿僧祇劫与十万大劫的时间来圆满波罗蜜。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站信者菩萨,以八阿僧祇劫与十万大劫的时间来圆满波罗蜜。精进者菩萨,以十六阿僧祇劫与十万大劫的时间来圆满波罗蜜。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站问:行菩萨道需要修忍辱波罗蜜,那么修解脱道的行者,是否也需要修忍辱波罗蜜?CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站答:是的。修习解脱道的行者,需要修行忍辱波罗蜜,而且也需要修习其它的九种波罗蜜。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站他必须修行十波罗蜜达到相当的程度,直到这些波罗蜜,强得足以令他证悟四果阿罗汉。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站然而,他的波罗蜜,不能和菩萨的波罗蜜相比,菩萨的波罗蜜远远超过阿罗汉弟子的波罗蜜。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站问:在南传经论中,是否有记载如何发愿修行才能生到兜率天,于弥勒菩萨处闻法修行?而在龙华三会时于弥勒佛前得到授记?CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站答:南传经论中并没有这样的记载。如果你想从未来的弥勒佛那里得到授记,你必须在遇到他的时候,具备出生为人、生为男人等符合授记资格的八项条件。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站问:缅甸南传佛教如何面对一个还俗的比丘,再度进入僧团?僧团如何处理才如法如律?CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站答:根据南传佛教的戒律,并不禁止还俗的人,再出家受戒为比丘。在佛陀的时代,有一位名叫吉达的比丘,六次出家,六次还俗。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站第七次他再度出家受戒为比丘,但是这一次他不还俗了,因为他证得了四果阿罗汉。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站在缅甸和泰国,有许多短期出家的比丘,他们通常只出家几天或几个月而已,这是这两国的佛教传统。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站然而,在佛陀的时代,并没有所谓出家作‘短期比丘’的这种事情,我们不应当鼓励出家作短期比丘这种作法;但是对于这样的传统,我也无法去改变它。CpU佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站