十七种愿
时间：2013-01-14 00:00:00 来源：作者：

佛陀在《中部》第六经《愿经》里，开示了实现十七种愿望的方法。首先列出十七种愿望，它们分别是：

1、愿同梵行者们，喜欢、满意、尊重和尊敬我。

2、愿我能够获得，衣、食、坐卧处、病者所需的医药资具。

3、愿我受用衣、食、坐卧处、病者所需之医药资具，能使那些行布施善业的人，有大果报、大功德。

4、愿已故、去世的亲族、血亲们，在以净信心忆念我时，能使他们有大果报、大功德。

5、愿我克服不满（嗔）与喜好（贪），愿我不被不满所征服，战胜已生起的不喜（嗔），住于胜利。

6、愿我克服怖畏与恐惧（嗔），愿我不被怖畏、恐惧所征服，战胜已生起的怖畏、恐惧，住于胜利。

7、对于增上心、现法乐住的四种禅那（初禅、二禅、三禅、四禅），愿我随愿而得、容易而得、不难而得。

8、对于那寂静、解脱、超越色界的无色界禅定（空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定），愿以名身（纯精神）触而住。

9、愿我灭尽三结（身见、戒禁取、疑），成为入流圣者，不退堕法，必定趣向正觉。

10、愿我灭尽三结，贪、嗔、痴减弱，成为一来圣者，只来此世间一次即作苦之终结。

11、愿我灭尽五下分结（身见、戒禁取、疑、欲界贪、嗔），成为化生者，在那里般涅槃，不再从那世间回来（不来圣者）。

12、愿能证得种种神变：愿我一身能成多身，愿我多身能成一身；显现，隐匿；能穿墙、穿壁、穿山，行走无碍，犹如虚空；

能出没于地中，犹如水中；能行于水上不沉，如在地上；能在空中以跏趺而行，如有翼之鸟；

能以手触摸、擦拭有如此大神力、如此大威力的月亮和太阳；乃至能以身自在到达梵天界。（神足通或神变通）

13、愿能以清净、超人的天耳界，听到远处、近处的天及人的两种声音。（天耳通）

14、愿能以心辨别了知其他有情、其他人的心：对有贪心，能了知有贪心；对离贪心，能了知离贪心。

对有嗔心，能了知有嗔心；对离嗔心，能了知离嗔心。对有痴心，能了知有痴心；对离痴心，能了知离痴心。

对昏昧心，能了知昏昧心；对散乱心，能了知散乱心。对广大心，能了知广大心；对不广大心，能了知不广大心。

对有上心，能了知有上心；对无上心，能了知无上心。对得定心，能了知得定心；

对无定心，能了知无定心。对解脱心，能了知解脱心；对未解脱心，能了知未解脱心。（他心通）

15、愿能忆念种种宿住，也即是：一生、二生、三生、四生、五生、十生、二十生、三十生、四十生、五十生、百生、千生、

百千生、许多坏劫、许多成劫、许多坏成劫：在那里有如此名、如此姓、如此容貌、如此食物、经历如此的苦与乐、如此寿命的限量。

他从该处死后投生到那里，在那里有如此名、如此姓、如此容貌、如此食物、经历如此的苦与乐、如此寿命的限量。

他从该处死后投生到这里。如是能以形相、细节，来忆念种种宿住。（宿命通）

16、愿能以清净、超人的天眼，见到有情的死时、生时，低贱、高贵，美丽、丑陋，幸福、不幸，

能了知有情各随其业：“诸尊者，此有情的确因为具足身恶行、具足语恶行、具足意恶行，诽谤圣者，为邪见者，受持邪见业；

诸尊者，他们身坏死后，生于苦界、恶趣、堕处、地狱。然而，诸尊者，此有情的确因为具足身善行、具足语善行、具足意善行，

不诽谤圣者，为正见者，受持正见业；诸尊者，他们身坏死后，生于善趣、天界。”如此能以清净、超人的天眼，

见到有情的死时、生时，低贱、高贵，美丽、丑陋，幸福、不幸，能了知有情各随其业。（天眼通）

17、愿能断尽诸漏，即于现法中，以自己之智，证得与成就无漏之心解脱、慧解脱而住。（漏尽通）

实现这些愿望的方法，只有一种，即：“他应完全地持戒，致力于内心之止；不轻忽禅那，具足于观禅，增加空闲处。”

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