西瓦利尊者
时间：2012-12-23 00:00:00 来源：作者：

在胜莲花佛的时代，那时候人类的平均寿命，为十万岁。大多数的人，都受持五戒，而且持戒清净。

西瓦利尊者的某个过去世，便投生在这样一个很殊胜的时期。那时，他是一位非常富裕的长者。

同时，他也信仰佛、法、僧三宝，并且严格持守五戒。他在拜见佛陀时，发愿要像胜莲花佛的弟子善见比丘那样，成为受供第一的大弟子。

为了达成这个心愿，他布施佛陀及十万位比丘僧，整整七天的饮食。这个善业的果报非常大，为什么呢？

因为他了解，戒行良好者的愿望，可以由于其清净的戒行而圆满达成。

他接受胜莲花佛的教导，精勤地修行止禅与观禅，达到行舍智的阶段，这是将来证得阿罗汉果时，也具足四无碍解智的必然修行方法。

因此，他的布施善业，伴随着戒、定、慧的功德。再者，接受布施者是世间最上的福田——佛陀与僧团；

而布施物，也是以正当的方法得来的；他在布施前、布施时与布施后，都具有净信心。

由于他在之前修行观禅时，已经了知缘起法，所以他对业力能产生大果报，深具信心。

由于这些良善的因素，所以他的布施功德很大，能促使他的愿望圆满达成。

而事实上，胜莲花佛就在那时，授记他将在乔达摩佛的教化期中，成为受供第一的比丘大弟子。

经过漫长轮回，在毗婆尸佛出世的时代，他投生于曼都瓦帝城附近的富庶地区。

那时的人民与国王在比赛，看谁对毗婆尸佛与僧团的布施比较多。当他们需要蜂蜜、凝乳与糖时，他提供了足以供养六万位比丘的份量。

在利见佛出世的时代，他投生成为国王，名叫瓦努那。利见佛般涅盘之后，他对菩提树作了大布施。

后来，他在菩提树下过世，投生于化乐天。在漫漫轮回中，他在人间做过国王三十四次，名字都叫作苏巴武。

根据《小部.譬喻经》的说明，在他的最后一生里，他的父亲是利加威马哈力，他的母亲是拘利族的公主苏巴瓦沙。因此，他出生于一个非常富裕的家庭。

他住在母亲苏巴瓦沙的胎中，七年又七个月；最后他的母亲，在要生他的时候，努力了七天，仍然生不出来。

当时，他母亲苏巴瓦沙，想到自己可能活不久了，就对丈夫说：“我想在死亡之前作布施。”

于是交代丈夫，送一份供养品去给释迦牟尼佛。佛陀接受了供养，并且宣说祝福的谢词。

由于这个布施善业的缘故，她立刻顺利地生出西瓦利。当她的丈夫回来时，她交代丈夫，再供养佛陀与僧团七天。

西瓦利尊者自从出生以来，就有很高的天分。在他出生的那一天，舍利弗尊者就与他交谈过。

后来，在征得他父母亲的同意之后，剃度他出了家。当他的第一绺头发被剃除时，他证得了须陀洹果；

第二绺头发被剃除时，他证得斯陀含果。剃度后他就离开家庭，住在一间幽静的小屋禅修。

他思惟自己长久住胎之苦，于是精进地修行观禅，提升观智而证得阿罗汉果，连同四无碍解智。

这是因为他，曾在过去佛的教化期中，累积深厚的波罗蜜，修行止禅与观禅，达到行舍智阶段，尤其是履行‘往返义务’。

所谓的往返义务，就是在前去托钵与返回时，都专注于修行止禅与观禅。

然而，是什么原因，造成他延迟出生呢？于过去世的某一生中，我们的释迦菩萨，是波罗奈的国王。

那时，憍萨罗的国王攻打他，将他杀死，而且将他的王后占为己有。波罗奈的王子，从下水沟逃走，后来招集大批的军队反攻。

他的母亲听到这个消息时，就建议儿子围堵憍萨罗城。她的儿子（西瓦利尊者的过去世），就照着做了。

到了第七天，憍萨罗国王被捕捉，头被砍下来，送到波罗奈王子那里。

过去世的那个波罗奈王子，在我们佛陀的时代，就是西瓦利尊者。他围堵城池的业，造成他在母胎中住七年又七个月，而出生时经历七天才完成。

他过去那一世的母亲，就是我们佛陀时代的拘利族公主苏巴瓦沙。佛陀讲述这个故事，以解释苏巴瓦沙，为何怀胎的时间那么长。

正是基于这一点，所以佛陀说：“是故，诸比丘，应当经常如此地反省自己的心：长久以来，这个心就一直受到贪、嗔、痴所污染。众生透过心的烦恼而染污；众生透过心的清净而净化。”

后来，佛陀在比丘大众当中，宣布西瓦利尊者是受供第一的大弟子。据说，当佛陀前去探视舍利弗尊者最小的弟弟，

卡底瓦拉尼亚．离婆多尊者的时候，就是带着西瓦利尊者同行的。因为那条道路难行，而且粮食稀少。

又有另一次，西瓦利尊者与五百位比丘，一起前往喜马拉雅山，以试验自己的福报。结果，天神为他们准备了大量的食物。

在干吐马塔那地方，有一位名叫那伽达多的天神，在七天里都供养五百位比丘乳饭。这些是西瓦利尊者，过去世布施善业的果报。

西瓦利尊者 时间：2012-12-23 00:00:00 来源： 作者：