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业与果的多样化(续1)
时间:2012-12-22 00:00:00  来源:  作者:

接着,请聆听佛陀的第二个回答:“然而,学生,在此有男人或女人舍弃杀生,禁绝杀生,抛开棍棒与武器,心地温和与仁慈,安住于对一切众生的慈悲。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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由于履行与从事如此的行为,身坏命终之后他投生于善趣,乃至天界。然而,如果在身坏命终之后他没有投生于天界,而是再投生为人,那么无论出生于何处,他都会长寿。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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学生,这就是导致长寿之道,即舍弃杀生,禁绝杀生,抛开棍棒与武器,心地温和与仁慈,安住于对一切众生的慈悲。”ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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在此情况下,不杀生的善业,可以直接造成天界的投生或人界的长寿。再者,如果一个人除了不杀生之外,还累积其它的善业,ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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如布施、修行止禅或观禅等,那么在不杀生的戒行基础上,其它的善业变得更殊胜,而且也能直接造成人界的长寿果报。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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同样的法则,也适用于以下所有关于善业成熟的经文。关于这一项善业,摩诃迦叶尊者、阿难尊者与两家尊者都是典型的例子。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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摩诃迦叶尊者与阿难尊者,都是活到一百二十岁才般涅盘。两家尊者,则活到一百六十岁才般涅盘。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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另一个例子是持五戒尊者:他在胜莲花佛的时代,持守五戒长达十万年都没有违犯。在我们乔摩佛的时代,他证得阿罗汉果连同四无碍解智。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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因此我们可以了解:从胜莲花佛的时代以来,他必定曾经在过去佛的教化期中,修行止禅与观禅达到行舍智的阶段。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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虽然他以持戒为重,然而不单只是持戒而已,他还培育强而有力的禅定与观智,这就是他能保持戒行清净无瑕的理由。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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临死之时,他思惟自己的清净戒行,心中充满愉悦与欢喜,死后投生于天界。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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由于善报的果报,他从一个天界到另一个天界,从天界到人界,从人界到天界,如此地展转投生。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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每一世他都具有良好的性格,享受快乐的生活,以及具备高深的学识。在每一生中,他的这三项成果都超越一般人之上。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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现代大家都希望获得这三项成果。由于在强而有力的禅定与观智的支持之下,戒行能造成这三项成果,ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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所以大家应当振奋,精勤地在佛陀的教法中,修习这戒、定、慧三学。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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持五戒尊者在我们佛陀的教法中,证得阿罗汉果与四无碍解智,这就显示清净的心能使众生清净。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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接着请聆听第三个回答:“在此,学生,有男人或女人以手、土块、棍棒或刀伤害众生。由于履行与从事如此的行为,身坏命终之后他投生于苦界、恶趣、堕处、地狱。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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然而,如果在身坏命终之后他没有投生于苦界、恶趣、堕处、地狱,而是再投生为人,那么无论出生于何处,他都会多病。学生,这就是导致多病之道,即以手、土块、棍棒或刀伤害众生。”ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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我将引用一个例子,来说明不善业如何产生果报:在我们佛陀的时代,有一个月圆的晚上,舍利弗尊者坐在山谷里,进入某一种定境。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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那天他刚剃完头,所以他的头在月光下显得闪闪发亮。难陀夜叉由于瞋心的缘故,以拳重击舍利弗尊者的头。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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难陀夜叉的力量非常大,乃至能够一拳将一座山打碎。但是由于该定境的保护,当时舍利弗尊者只是感到轻微的触觉而已。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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由于那项不善业,难陀夜叉走开没多远就死了,投生到地狱里。这就是佛陀之所以说,众生被自己内心的烦恼所染污的理由;ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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难陀夜叉无法抑制,想要伤害舍利弗尊者的那股瞋心,所以他堕入地狱。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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如果想避免这种恶报,大家应当克制自己的心,不要去造作任何不善业。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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另一个例子是布提卡达尊者。在迦叶佛的时代,他是一个捕鸟人。他捉到了许多鸟,他将多数的鸟献入王宫,剩下的也多数都卖掉了。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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对于卖不完的鸟,由于害怕牠们逃走,因此他折断牠们的翅膀与脚,使牠们既无法飞走也无法跑掉。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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由于他从事这样残酷的恶业,达几千年的时间,身坏命终之后他投生于地狱恶趣,遭受种种痛苦煎熬几百万年之久。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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后来,由于他在迦叶佛时代所造的善业,在我们佛陀的时代他出生为人。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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他供养一位比丘种种的资具;但是那个业的力量,不足以抑制过去世伤害与残杀众生之业,所造成的多病与短命果报。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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后来,他出家为比丘。有一天他生病了,全身长满了脓疮,而且那些脓疮一天比一天扩大,全身的伤口都流出脓血。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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于是,他的全身变得肮脏、可厌与恶臭。同伴比丘们照顾不了他,就丢下他不管。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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佛陀知道这件事之后,就亲自以温水为他擦洗身体,并且为他清洗袈裟。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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对于佛陀的慈悲照顾,布提卡达由衷地生起感恩与喜悦,他的心变得愈来愈平静。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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佛陀为他讲了一个简短的开示。听闻开示之时,他能观照行法的无常、苦、无我本质。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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开示完后他就证得阿罗汉果,解脱诸漏。所以,佛陀一再地如此地敦促诸比丘:“是故,诸比丘,应当经常如此地反省自己的心:ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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长久以来,这个心就一直受到贪、瞋、痴所污染。诸比丘,众生透过心的烦恼而染污;众生透过心的清净而净化。”ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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接着请聆听第四个回答:“然而,学生,在此有男人或女人不以手、土块、棍棒或刀伤害众生。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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由于履行与从事如此的行为,身坏命终之后他投生于乐趣,乃至天界。然而,如果在身坏命终之后他没有投生于天界,而是再投生为人,ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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那么无论出生于何处,他都会健康。学生,这就是导致健康之道,即不以手、土块、棍棒或刀伤害众生。”ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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在此情况下,不伤害众生的善业,能直接造成天界的投生或人界的健康果报。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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此外,如果那个人还造作了其它善业,如布施、修行止禅与观禅等,那些善业也能由于该不伤害众生的清净戒行,而产生天界的投生或人界的健康果报。ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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因此,佛陀曾说:“戒行良好者的愿望,可以由于其清净的戒行而圆满达成。”ITa佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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