问:藏传佛教有中阴救度法,教授有关临死时的一系列修法,据说可任意选择往生之路。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站如果真的是这样,那岂不是那些平日无恶不作的人,只要临死时方法得当,即可升天了? hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站玛欣德尊者答:临终关怀,确实有可能使恶人,在下一辈子投生到善趣,但是业果法则,并不会因为他投生到善趣就赦免他。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站例如有一个猎人,临终时想起他曾经去过的一间寺院。结果他死后,竟然能投生为善道的树神。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站但是,这个树神长得很难看,而且很短命。这树神在临终时,因为过去世打猎的恶业成熟,而堕落到了地狱之中。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站你说业果法则,公平不公平?hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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问:请问业和业相有何区别? hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站答:业和业相都是临死心路的所缘。业,是指过去造作的善业或恶业。而业相,则是过去造业所使用的工具或有关的影像。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站以布施善业在临终时成熟为例,看到自己布施的影像,这是业;看到布施的食物或所布施的对象,这是业相。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站问:请问作为临死心路的所缘的业或业相,是否一定是这一生所造的业或业相呢?是不是这一生所造的次生受业成熟?hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站有没有可能,以前所造的后后受业成熟,而呈现为业或业相呢?在追查前一生临死心路的所缘时,会不会看到更久以前所造的业呢? hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站答:没错,会有这种情况发生。并非今生所造的业,必定会在临死的时候成熟并带来结生,有时很多世以前所造的业也有可能成熟。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站因为某种业的成熟需要因缘,如果因缘不具足,其他的业可能会成熟。假如投生到下一世的业,必定是当生所造的;hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站那么,动物就几乎没有机会投生为人类或天神了。因为动物们,几乎没有行善的机会。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站你叫一条狗去布施,怎么布施?你叫一只狗持戒,它持什么戒?你叫它禅修,它怎么禅修?hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站它一天到晚只想着找吃的,还有在发情期找配偶,动物就是这样的本性。如果不是过去世的善业成熟,地狱众生将会永远呆在地狱里。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站所以,过去的第二世、第三世,乃至更久远以前的过去世的业,都有可能成熟,使众生投生到更高的境界,或者堕落到恶趣中去。 hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站在巴利圣典中,也可以看到很多这样的例子。比如佛陀在世时的持五戒尊者,他在年轻时就证得了阿拉汉果。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站其实,那是他在过去的咖沙巴佛时期,很清净地持了两万年的五戒。由于这种善业,使他在两尊佛之间的漫长时间内,没有一世堕落到恶趣。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站这持守五戒的功德,支持他生生世世,都在人、天善道中轮回。所以持戒的功德,的确很强大。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站我们再来看看拔古喇尊者,他在过去红莲花佛陀的时代,发愿成为果德玛佛陀教法中寿命最长、健康第一的弟子。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站同时,他治好了僧团的比库们,由于食物中毒而引起的疾病。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站结果,从那时开始,一直到我们果德玛佛陀的时代,他一直都是在人天当中轮回,没有一世堕落到恶趣。 hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站这些都是后后受业成熟的例子。如果经常造作强力善业,这些善业有可能在很多世当中成熟,成为令生业或支持业。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站因果法则的运作,就是如此。有时候,不善业也有可能在临终时成熟,而使经常造善业者堕落到恶趣;hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站有时候,经常造恶业的人,也有可能因为某种善业的成熟,而使他侥幸地投生到人天善趣。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站问:临终者在往生之前修佛随念,可以往生他方净土吗? hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站答:根据业果法则,一个人在临终时忆念佛陀的功德,将能够投生到天界,最低限度也能投生到人界。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站因为随念佛陀的功德属于欲界善心,以善心往生能投生到人天善趣。但是,上座部佛教并没有他方净土的说法。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站问:请问是不是初禅以上的定力才叫做禅那?要投生为天人最低限度是不是要修到初禅? hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站答:初禅及其以上的定力,才能称为禅那。还没到初禅的定力,只能叫近行定。虽然近行定很靠近禅那,但是不能称为禅那。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站共有八种禅那:四种色界禅那及四种无色界禅那,合称八定。对于凡夫及初果、二果圣者来说,想要投生为梵天人,最低要修到初禅; hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站但是三果圣者,已经断尽了对于欲界的贪爱,导致他们再投生欲界的烦恼已经被断除。所以,即使没有禅那的三果圣者,也能投生到梵天界。 hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站想投生为欲界的六欲天人,就不一定需要拥有禅那,造作欲界善业,即能投生为天人。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站问:如果初果和二果圣者下一世轮回为人或天人的话,他们会知道自己是初果或二果圣者吗? hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站答:如果他们投生为人的话,通常并不知道自己是圣者。但是,他们从出生开始,就自然不会故意违犯五戒。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站如果他们持续地修行,将能知道自己的前世,曾经证得过圣道、圣果。 hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站如果他们投生为天人,就有能力知道,自己前世已经证得圣道、圣果。hOF佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站