宇宙的真相很简单,二个字:四大。生命的真相很简单,二个字:有分。v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站四大,是指地界、水界、火界、风界,它们组成了宇宙中一切的物质现象。有分,是指生命存在的成分与要素。v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站生命之所以存在,只是因为有分心流不断的延续。眼、耳、鼻、舌、身、意这六识,只是从有分心出起,而对应于外境六尘的果报体验。v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站眼耳等双五识,体验宇宙中一切现象,若投生在鬼道,你就是鬼类的体验;若投生在阿修罗,你就是夜叉的体验;若投生在地狱,你就是地狱众生的体验;v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站若投生在畜生,你就是动物的体验;若投生在人间,你就是人类的体验。若投生在天界或梵天,你就是天人或梵神的体验。v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站意识对这些体验作出反应,主动地生起善心或不善心,它们名为速行,是造业的根本。而业必然导致果报,带动有分心流不停的延续。v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站六道生命的流转,只是有分心在波动,当有分停止,你便解脱了三界轮回。v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站时间只是概念,人们把前一生取名为过去世,把现在生取名为现在世,把未来生取名为未来世。正如人们把过去世的最后一个有分,取名为死亡心;v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站把下一世的第一个有分,取名为结生心。其实它们都是有分心,为了方便理解生命的实质,人们施设以名称,仅此而已。v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站佛教的目的,是令到有分心流停止。如此,你不再投生,也就没有了苦。一切的烦恼与苦,只是因为你已经投生了。v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站其原因,来源于你自己热爱这个宇宙世间,你自己眷恋生命的存在。于是,无可避免的,你必然会遭受生老病死、愁悲忧恼的痛苦。v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站不再投生的方法是八圣道,即四圣谛中的道谛。过去诸佛发现了这个方法,现在佛发现了这个方法,未来诸佛也会发现这个方法。v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站如果无佛出现,就没有方法令到有分心流停止。那么,众生便只能在无穷无尽的黑暗轮回中漂流。v4L佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站