凡圣之别
时间：2012-11-08 00:00:00 来源：作者：

涅盘是脱离生死轮回的基本因素，我们应当分辨证悟涅盘与证入涅盘的差别。

在证悟涅盘时，是以涅盘为目标、了知涅盘。而证入涅盘，则是指断尽烦恼的阿罗汉，死亡之后般涅盘。

在此解释一个问题，有人问说：“为什么我看不出，圣者与凡夫之间有什么差别？”

我想，发问的人并不真正了解何谓圣者。有八种圣者，也就是证得四道与四果之人，他们都已经证悟涅盘。

证悟须陀洹道与须陀洹果的人，断除了身见、戒禁取见与疑。身见，是认为有众生真实存在的邪见。疑，是怀疑有真实的佛、法、僧、戒、定、慧、缘起等。

然而，初果圣者还未断除贪欲、嗔恨与愚痴。由于须陀洹圣者，还有许多烦恼未断，所以他们还会结婚生子，就像毗舍佉的例子。

他们还会执着感官享乐，还会生气。所以一般人，很难分辨须陀洹圣者与凡夫之间的差别。

但是，我们不能因此而说，他们之间没有差别。因为，他们已经断除某些烦恼，与凡夫是大不相同的。

佛陀在世时，舍卫城有上千万人证悟有学圣果：须陀洹果、斯陀含果或阿那含果，然而他们还是过着在家生活。

而且，除了三果阿那含之外，其余的有学圣者，还是享受着感官欲乐。

但是，我们不能由于他们仍然与凡夫一样享受欲乐，而说他们与凡夫没有差别。

斯陀含道，能减弱贪欲及嗔恨，但还不能完全灭除它们。阿那含道，能完全灭除嗔恨及欲界的贪欲；阿罗汉道则能灭除一切烦恼。

因此，如果你比较凡夫与阿那含或阿罗汉圣者，也许就能看出差别：阿那含与阿罗汉圣者，

完全没有对感官享乐的贪欲，而且不会生气，也不会接受或叫人为他们接受：金、银、钱财、信用卡、支票、宝石等。

尽管如此，要分辨谁是圣者、谁是凡夫，仍然很困难。为什么说很困难呢？

以前，有一位阿罗汉比丘与一个年老才出家的比丘，住在一起。

有一天，年老才出家的比丘，问阿罗汉比丘说：“尊者，阿罗汉长得什么样子？”

阿罗汉比丘回答说：“贤友，有的人年老才出家，即使他与阿罗汉住在一起，却不知道对方就是阿罗汉，因此很难认出谁是阿罗汉。”

即使得到了这样明显的暗示，那个年老才出家的比丘，仍然不知道与自己同住的比丘，就是阿罗汉。

因此，说要分辨出谁是阿罗汉，是很难的。而要分辨须陀洹、斯陀含或阿那含，就更加困难了。

阿罗汉也还有五蕴，五蕴是苦谛，因此在般涅盘之前，阿罗汉还未完全脱离苦。

就连佛陀也是一样，在他般涅盘之前十个月，由于过去世的恶业成熟，佛陀得到了非常剧烈的背痛。

阿罗汉在般涅盘之后，苦就会完全灭尽。苦因，则在之前就已完全灭尽。因此，涅盘也是一种出离。

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凡圣之别 时间：2012-11-08 00:00:00 来源： 作者：