驱鬼与堕胎
时间：2012-09-26 00:00:00 来源：作者：

某佛友：淡然贤友，有二个问题请教一下。尊者在大四十经讲解里说，出家人念咒、交鬼、通灵是邪命。

那么，如果不是为了获得供养，念经驱鬼、念咒驱鬼是可以的吗？南传佛教传统上，似乎也有人去寺院找出家人驱鬼，是吧？

第二个问题是，我这个周末因朋友之邀去了一个卢军宏的现场会，我看他是用通灵的方法帮别人看病。比如我的朋友有个自闭症的小孩。他的方法基本上是让别人念心经、大悲咒什么的，来超度鬼附。

当然，南传佛教并不认为可以超度，最多通过念经让某些鬼类获得功德，或念咒劝他们离开或驱逐他们。如果处在我朋友的位置，我也会这样做的。

这就带来一个新课题，做为一个在家人，通过通灵之类的，让别人念经念咒来驱鬼，这样可以吗？不知道贤友怎么看，谢谢。

淡然：第一个问题，南传尊者如果不是为了获得供养，也不能念咒驱鬼，因为南传巴利三藏里并没有咒语。佛陀也曾规定，比库在任何时候皆不能念咒，也不能教他人念咒。

至于念经驱鬼，就像你说的南传佛教也有人，去到寺院里找比库驱鬼，那是指的《巴利经藏.长部.阿吒曩胝经》。

在这篇经文里，四大天王来到王舍城拜见佛陀。他们告知世尊说，若有鬼神、非人等骚扰佛弟子，可念诵诸天王的称号，来驱赶这些低等的鬼神，世尊对此表示随喜赞叹。

而后代的比库们，便根据这篇佛经，通过僧团集体念诵的方式，帮助那些被非人或鬼神附体的人们，令到那些鬼神等离开人体。

关于第二个问题，做为一个在家人，通过通灵之类的，让别人念经念咒来驱鬼。这样的在家人，并不是属于邪命而活。

因为佛陀所提到的，五种在家居士的邪命而活是：贩卖武器、贩卖毒药、贩卖人口、贩卖酒类或毒品、贩卖供屠宰的动物。

某佛友：谢谢淡然贤友的细心解答，明白了！

某善友：请问贤友，我知道有一个女性朋友，她因为种种原因，堕胎两次，每次她都痛不欲生，又非常恐惧。

我想问像这种情况，她会受到什么样的果报？怎么用佛法安慰她，才能减轻她内心的痛苦？

淡然：堕胎，是杀生恶业，以后肯定会受报。但恶业已经造下，无法挽回，再多的后悔与痛苦，都毫无用处。她应该忘记过去的一切事情，把握现在不再堕胎，不再造恶业就行了。

因为佛陀教导过，我们不应追忆过去，也不应展望未来，只需把握好当下的现在：多行善、不造恶，时常保持正知正念。

如果从此以后，这位女性朋友能经常造做善业，则可以弥补她的痛苦与追悔。当这些善业成熟，将来还是会有许多的机会，投生到人间或天界。

当然，若这位女性朋友能在今生今世，勤修戒、定、慧，证悟禅定或者道果，则可以高枕无忧了。

因为若证得禅定，而在临命终时保持不退，则死后必然会投生到色天界，成为一位极殊胜的梵天神。

如果她能够证悟道果，那就等于是买了最好的人寿保险，因为永远不再坠落四恶道。并且，还能够彻底脱离生死轮回，究竟苦边。

某善友：谢谢指教。

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驱鬼与堕胎 时间：2012-09-26 00:00:00 来源： 作者：