南传尊者不可能在QQ群里弘法
时间：2012-09-25 00:00:00 来源：作者：

逍遥游：淡然己经把这些QQ群当成他的道场了。

安乐吉祥：能有贤友带动大家学习佛陀正法，我们很感激的。

鱼游：恩，淡然贤友功德无量。

逍遥游：其实，南传QQ群需要真正的尊者带领。

淡然：问题是，真正的南传尊者，是不可能在QQ群里弘法的，因为这牵涉到比库戒。

世尊在《律藏.比库巴帝摩卡.七十五众学法》（波提木叉）里提到：

57．‘我将不对无病而手持伞者说法。’应当学。

无论伞放在身体的任何部分，只要手还没有离开伞，就不应对其说法。

假如有其他人打伞，或者把伞放在一旁，只要伞已离手，则不名为手持伞，可以对他说法。

法——佛陀所说、弟子所说、仙人所说、天人所说，具足义、具足法者。

58．‘我将不对无病而手持杖者说法。’应当学。

这里的杖，是指约两米长的杖；高度超过者和不足者，都不算这里的杖。持杖的情况，和持伞所说的方式一样。

59．‘我将不对无病而手持刀者说法。’应当学。

若只是以剑武装而站着，则不算手持刀。打伞持杖持刀穿拖鞋

60．‘我将不对无病而手持弓箭者说法。’应当学。

一切种类的弓，以及各种箭都算。假如把弓背在肩上，只要没有拿着，就可以对他说法。

61．‘我将不对无病而穿拖鞋者说法。’应当学。

62．‘我将不对无病而穿鞋者说法。’应当学。

63．‘我将不对无病而坐在车上者说法。’应当学。

如果两人，同坐在一辆车上则可以。若是坐在前座，可以对坐后座者说法。但若坐在后面，即使是坐在更高的座位上，也不可说法。

64．‘我将不对无病而躺卧者说法。’应当学。即使自己站在或坐在高床上、椅子或高地，也不可对躺在地上的人说法。

自己躺着可以对站着、坐着或躺着者说法；坐着可以对站着或坐着者说法；站着只能对站着者说法。

65．‘我将不对无病而抱膝坐着者说法。’应当学。

66．‘我将不对无病而缠头者说法。’应当学。

67．‘我将不对无病而覆头者说法。’应当学。

68．‘我将不坐在地上，对无病而坐在座位者说法。’应当学。乃至只是以布或草铺着而坐，也属于坐在座位上。

69．‘我将不坐在低座对无病而坐在高座者说法。’应当学。

70．‘我将不站着对无病而坐着者说法。’应当学。假如自己站着，即使是坐在座位上的大长老问问题也不应说。

为了表示尊重，不能请长老站起来，但心存对旁边站着的比库说则可以。

71．‘我将不走在后面对无病而走在前面者说法。’应当学。假如走在前面者问问题，不对他说而对后面的比库说则可以。

72．‘我将不走在路旁对无病而走在路中者说法。’应当学。

由于佛陀制定的这些戒律，那些持戒严谨的南传尊者，是不会在QQ群里弘法的。

因为若一位南传尊者坐在电脑前说法，他无法判断出电脑的那一方，听闻佛法的人们：

是否打着伞？是否持着杖？是否持着刀？是否穿着拖鞋？是否坐在车上？是否躺卧着？是否抱膝？等等。

所以，为了避免违反比库戒，那些真正的南传尊者，是不会在网上QQ群里弘法的。

也正因为如此，我们无法在网络上面，看到我们所熟悉的尊者们弘法。对此，我们应当理解，并护持好尊者们的戒律：）

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南传尊者不可能在QQ群里弘法 时间：2012-09-25 00:00:00 来源： 作者：