生命的起点（续）
时间：2012-07-19 00:00:00 来源：作者：

胎儿住在母亲肚子里的情形，是怎样的呢？新食旧食，上下围绕，

腐垢臭减，黑暗陕窄，母子宫中，同粪坑中虫。两膝夹头，拳握颚下，犹如老猴，曲坐枯树。

又如羔羊，落脍子手，不得动摇，更似毒蛇，受除毒难。母食辛辣，冷热百味，痛如刀割，曲居十月。

月既已满，业风吹搅，翻转朝下，经产道出。暨脱母胎，又如聋哑，诸多苦痛，不堪言说。

我们再来看看，胎儿在母亲子宫内部的情况吧。上方是胃，下方有粪便。

试想想，子宫在母亲来说，是一辈子从来不曾清洗过的体内。而各种新、旧食物，都必须通过肠胃。

可想而知，子宫内的气味，是何等的恶臭。胎儿在其中，就好像蛆虫，生活在粪坑里一样。

母亲的子宫，非常的狭小，胎儿没有办法宽敞舒适，没有办法伸展他的四肢。

胎儿只能像老猴子，弯曲着四肢卷缩在枯树旁一般，曲缩在母亲的胎内。也如同落在脍子手中的羔羊，随时有被杀掉的恐惧。

胎儿也像被抓到的小蛇，人们为防止它的毒液伤人，想方设法地，先拔掉它的毒牙，让它百般的受虐。

每当母亲进食，那些苦的、辣的食物；因为会碰触到胎儿，或者经由脐带，而直接进入到胎儿的胃里。

因此，卷缩在母亲胎内的胎儿们，是非常痛苦难熬的。好不容易等到出生了，虽然大家都疼爱呵护有加，

但只要忆及在母胎里的痛苦日子，让人不禁好好的反省：未来还想要忍受，住在母胎的那种痛苦吗？

子宫里的胎儿，是头朝上，曲缩着肢体住在母胎，他已经有他自己的心识和想法了。

在接近出生时，由于业，而生起的风，强到让头部往下翻转。这时，胎儿是完全昏迷了过去。

因此，多数的婴儿，都是头部朝下出生的。出生过程，就已经历千辛万苦。出生之后，又被人家任意的摸来摸去。

尤其是在乡下地区，因为没有柔软的布料，只好用粗布包缠着婴儿，那嫩柔的肌肤，被粗布弄得疼痛不堪；

当胎儿被大家弄得万分疲惫时，又如同哑巴一般无法说话，无法表达意愿，所以苦患连连。

因此，佛陀在经典里说：“安达迦天人！不像你想的那样，婴儿由‘我’造化而成，而是由于业的造化而成。因为心、时节、食的缘故，婴儿才能渐渐长大。”

安达迦天人，这时才算明白了，“并没有‘我’这一主宰者，一切都只是名身和色身之流”的道理。

天人和世间的凡夫们一样，都不知道这个道理。现代的医生，可能因实际解剖，而知道身体内部的状况。

很多地方，医生比我说得还精确。但是，对于心识及名身的状态，无论是医生、专家，或者是先进的仪器，都无法测知实况。

因为先前之业果的缘故，我们在母胎最初结生的时候，就已经有了“识”与“智”的差别。

所以，我时常地提醒大家，要多多的造善业。

并告知大众说：“嗔心重的人啊，请不要嗔怒了！因为嗔心会招来，出生在卑微家族的苦患；

贪心重的人啊，请不要再多贪了！因为贪心会招来，出生在衣食不足处的苦患。”

每个人，今生今世都应过着持戒的生活，并随时进行布施和实修佛法。我这样的劝告，并不是没有原因的。

因为现在，大家都是因着善业，而生活在非常好的善道里。所以，我们应再持续不断的累积善业。

僧众们如果了知这个法的好处，也应该努力的累积，这项说法的波罗密，直到成为证果圣者为止。

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