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问答类编12
时间:2012-06-05 00:00:00  来源:  作者:

问:在修禅之前必须先累积福德,否则将会遭遇许多困难?7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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答:如果这里的‘福德’,指的是过去生中所行的福德,那么这句话是真实的。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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有两类种子:也就是智慧(明)种子与善行种子。善行种子,指的是布施、持戒、修行禅定等等。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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过去生中所累积的善行种子,使你今生能得到好的父母、遇到好的朋友及导师,以及能够听闻到佛陀的教法。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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智慧种子,指的是修行四界分别观、色业处、名业处、缘起法及观禅。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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过去生中所累积的智慧种子,使你今生能够明了佛法,尤其是明了四圣谛。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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如果一个人具备善行种子,而却缺乏智慧种子,那么他将有机会遇到佛陀的教法,但却不能彻底地明了佛法,就像一个有双脚而却瞎眼的人。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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例如:在佛陀的时代,有一个名叫真谛的辩论家。虽然佛陀为他说了两部长篇的经,他仍然无法证得任何道果。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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他心里认同,佛陀所说五蕴是无常与无我的,但是口头上却不愿意承认。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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虽然佛陀知道他不能证得任何道果,但是仍然为他讲了两部长经。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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因为佛陀预见到,在他获得这些智慧种子之后,将在佛陀般涅盘后大约四百年的时候;7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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投生在斯里兰卡,成为一位大长老,名叫大黑护佛,并且将在那时证悟阿罗汉果。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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如果一个人,具备了智慧种子,而却缺乏善行种子,假使他遇到佛法,他能够明了佛法;7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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但是,他却很难遇到佛法,就像一个有敏锐的视力而却没有脚的人。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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例如:阿阇世王原本具备了足够的善根,能够在听闻佛陀开示《沙门果经》之时,证得须陀洹道果;7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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然而,他却没有证得道果,因为他不能在杀害自己的父亲之前,就先遇到佛陀。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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如此,由于缺乏善行种子,他不能在适当的时机遇到佛陀。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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同样在佛陀的时代,有一次,佛陀看见一对年老的乞丐夫妇,并且露出微笑。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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阿难尊者就请问佛陀为什么微笑。佛陀告诉他说:那对乞丐夫妇当中,丈夫名叫大财长者子。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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如果他们在早年的时候,修行佛法的话,丈夫将会证悟阿罗汉果,妻子会证悟阿那含道果。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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如果他们在中年的时候,修行佛法的话,丈夫会证悟阿那含道果,妻子会证悟斯陀含道果。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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如果他们在晚年的初期,修行佛法的话,丈夫会证悟斯陀含道果,妻子会证悟须陀洹道果。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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但是,他们却一直蹉跎到沦落为乞丐,现在已经太老也太虚弱,而不能修行佛法。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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他们错过了修行佛法的时机,也就无法证得任何道果。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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所以,同时具足善行与智慧这两类种子是很重要的,如此才有机会遇到佛陀的教法,并且能够明了佛法。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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至于今生所造的福德,正如我在之前的开示中谈过的,对于今生能证悟阿罗汉果的人而言,今生所造的福德是不重要的。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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他们应当专注修行戒、定、慧三学,努力证悟阿罗汉果。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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今生所造的福德,不能带给他们来生的利益,因为他们不会再继续生死轮回。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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然而,对于还必须生死轮回的人而言,今生所造的福德还是很重要的。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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问:如果临死时,心正好落在有分心,并未生起任何善恶念,此时,是否可能因为有分心而投生于那一道?7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

答:每个众生每一生当中,最后的一个心是死亡心,死亡心就是一种有分心。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

而造成下一世投生的业,是临死速行心的业。临死速行心,发生在一生当中最后一个心路过程里。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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除了佛陀、辟支佛及阿罗汉之外,对于其它人而言,在临死的那一刻,不可能没有任何善业或恶业成熟。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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问:请问禅师,如何检查自己,是否落入有分心?如何避免落入有分?7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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答:在两个心路过程之间,有许多有分心在生起与消灭,即使像现在,你正在听我开示;7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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但是,仍然有许多的有分心,正在你的心中生灭,这是自然的现象。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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通常,人们无法察觉到有分心,因为他们的定力很弱。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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但是,当他们培育定力达到近行定时,就能了解到,有时候他们的心会落入有分。那时,他们感觉自己似乎一无所知。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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然而,他们还是无法见到有分心,因为有分心的对象,乃是前世临死速行心缘取的对象。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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唯有当他们修行到缘起法,并且能照见前世的临死速行心及它的对象时,他们才能分辨出有分心。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

问:每个人都可以修禅吗?有人一直修禅却没有禅相发生,这是不是因为业障重或其它因素所造成的?7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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答:每个人都可以修禅。然而,有些人无法得到禅相,这可能由于他们过去的业障、或不够精进;7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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或得不到善知识引导、或方法错误等因素所造成。也可能,同时由几项因素合并所造成的。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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问:有位比丘在做过还俗的仪式之后,仍然冒充为比丘。在家居士供养这样的比丘会有什么功德?这假冒比丘会遭受什么果报?7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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答:根据《中部.布施分别经》,即使接受布施的,是一只动物或一个没有道德的人,布施者仍然能够从那项布施中,得到功德。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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然而,这样的善业功德,并不殊胜;因为,该布施不会由于受施者而净化。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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如果比丘还俗之后仍然穿着袈裟,冒充比丘,那么他就是一个贼;因为他偷取在家居士,供养出家人的四种必需品(四事供养)。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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依照佛陀所制定的戒律,他就是‘贼住’的人,是十种波罗夷人当中的一种。在这一生当中,他不能再出家为比丘。7sb佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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