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工厂化农场的悲惨世界
时间:2004-03-25 00:00:00  来源:  作者:

鸡的自然寿龄是7年,但农场饲养的"肉鸡"7个星期就被宰杀……c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

大部分的现代人,尤其是住在城中和市郊的人,跟人以外的动物最直接的c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

接触就是在饭桌上:我们吃它们。这一个无可否认的事实,是我们对其他动物c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

的态度之关键,但同时也是我们改变这方面的态度的关键。为了吃动物,人类c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

在对动物的利用与滥用纯以数目来说,远远超过了因其他目的而行的动物虐c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

待。每年美国仅是牛、猪、羊,饲养与屠杀就超过1亿头;家禽则是令人惊愕c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

的50亿(也就是说,当你看本书这一页的时候,有8000只鸟类--大部分c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

是鸡--被杀)。是在我们的饭桌上和我们附近的超市中或肉摊上,我们直接接c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

触有史以来对其他物种从未有过的最大剥削。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

一般说来,我们并不清楚我们食物的背后存在着何等对生命的摧残。店铺c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

或饭馆的食品是整个程序的最后一环,我们的眼睛所看到的是产品的精致呈c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

现。我们买的动物肉或禽类肉是用清洁的塑料袋包好的,几乎不再流血。我们c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

几乎不会去联想这袋子里的肉曾经是会呼吸、会走、会痛的活生生的动物,我c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

们的用词本身就在掩盖事实。我们说我们吃"牛排",而不是吃"牛的肉";说是c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

吃"火腿",而不是说吃"猪的腿",我们说"烤乳猪",而不说是"烤还在吃奶的c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

小猪",我们说"牛鞭",而不说"牛的生殖器",我们说"香肠",而不说"猪的肠c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

子"……c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

但能够符合我们传统田园意象的农场已经极少了。我们还会以为农场是愉c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

快的地方,跟我们工商业利益取向的城市生活很不相同。却很少人知道现代农c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

场是怎么在饲养动物的。有些人会猜疑动物被杀时是不是无痛;而有的人如果c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

在公路上看到满车的牛或猪,又如果他跟随运输车一段距离的话,他可能会c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

想,在运去被杀的这短暂过程中,牛猪确实过于拥挤;但"它们"却曾在农场中c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

过了安逸而自然快乐的一生,不像野生动物必须为求食求生而奔波冒险。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

但现代农场中的动物一点也不安逸自然与快乐。基本上,现在的农场已经c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

不是由纯朴的村民经营了。过去50年来,大公司和流水作业法已经把农业改c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

成为"农业综合企业"。这是由大公司控制了原为农妇专属的家禽产品的开始。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

目前,全美国的家禽产销已经被50家大公司完全控制。50年以前,一家大c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

鸡蛋场可能会有3000只生蛋鸡;现在有许多家超过50万只,最大的有1c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

000万只以上。小的蛋场必须采用大蛋场的经营法,不然就只有关门。原先c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

跟农业毫无关系的公司现在也变成了大农场的经营者,以便减税或多方获利。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

灰狗公司现在生产火鸡,而你吃的烤牛排可能来自约翰·韩考克人寿保险公司c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

或12个以上的石油公司之一--它们投资养牛,兴建的养牛场可容纳10万头c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

以上的牛。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

这些大公司以及必须和它们竞争的小公司是无暇在乎动物、植物与自然的c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

和谐的。农场经营极具竞争性,经营法必须以削减开支和增加生产为务。所c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

以,现在的农场是"工厂化农场"(factoryfarm)了。动物被当做c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

机器,将低价位的饲料转化为高价位的肉品,而只要"转换比值"便宜,则任何c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

方法都在所不惜。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

#   肉鸡--你不会想知道它们是怎么长大的c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

最早从传统农场较为自然的环境中被分离出去的动物是鸡。人类利用鸡是c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

为了它们的肉和蛋,现在在肉与蛋的大量生产上都已有了标准程序。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

农业综合企业的鼓吹者认为养鸡事业是农业经营的重大成功。二次大战结c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

束之际,餐桌上的鸡肉仍比较少,主要来自独立的小农或鸡蛋场不要的公鸡。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

今天,美国每周要杀1亿零2万只肉鸡--由大公司控制的很像工厂一样的厂棚c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

中,用十分自动化的方法饲养。全美国每年屠杀的鸟类为53亿只,而其中一c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

半由8家大公司掌控。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

把原先在农场院子里走动的鸟类变为"产品",最主要的步骤是把它们关起c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

来。一个炸鸡业者从孵化厂购取1万只、5万只或更多的初生小鸡,把它们关c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

在又长又没有窗子的鸡棚中;鸡棚通常是落在地面上的,但也有些从业者为了c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

节省空间,采用阶梯式长棚。在鸡棚内,环境受到控制,使鸡吃最少的饲料而c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

又能长得最快。饲料与饮水是从棚顶上挂下来的送料斗自动喂食的。灯光按照c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

农业研究员的指示调整,例如,头一两个星期,一天24小时全开,以促使小c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

鸡速食速长;然后,灯光略略减弱,每两个小时开关一次,因为研究人员相信c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

鸡在两个小时的睡眠后又准备吃东西了。最后,大约在6周左右,鸡长得已经c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

那么大,以致太拥挤了,灯光就一直全黑。这是为了减少因过于拥挤而造成的c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

打斗。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

"肉鸡"7个星期就被屠杀(鸡的自然寿龄是7年)。这时它们大约四五磅c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

重,而活动的空间仍只有半平方英尺--(或两公斤多的一只鸡只有450平方c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

厘米活动空间)比一张标准打字纸还小。在这样的状况下,如果光线正常,拥c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

挤的精力无处发泄,就会导致打斗,互啄羽毛甚至互杀互吃。极暗的光线可以c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

减少这种行为,因此在最后的一个星期,鸡几乎生活在全然的黑暗中。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

用肉鸡生产户的说法,啄毛和互吃是"恶习"。但这却不是自然的邪恶。它c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

们是现在肉鸡生产者让鸡承受压迫和拥挤的结果。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

鸡农必须阻止这些"恶习",因为这会让他们赔钱;可是,虽然他们明知过c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

度拥挤才是主因,在这方面却无能为力,因为这个行业竞争性太强,消除拥挤c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

即意味着消除利润。鸡棚、自动喂食设备、室温与通风保持所需的燃料与劳力c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

都未减少,而同样的鸡棚却减少了生产量,收入因之减少。因此饲养业也就以c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

花钱最少的方式来减少损失。不自然的方式成了鸡的"恶习",为了防止恶习,c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

鸡的生存环境只有变得更不自然。把照明弄到十分幽暗的地步便是采取的方c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

法。更极端的办法是"断喙"--现在养鸡业者已经盛行此道。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

"断喙"最初在40年代出现于圣地亚哥,业者用喷灯将小鸡的上喙烧断,c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

使它们无法互啄羽毛;不久以后改用特制的烙铁,而今日所用则是特别设计的c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

小型断喙台,切刀是炙热的,小鸡的嘴被插进此器材,热刀把嘴尖切断。速度c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

十分快,1分钟大约15只。这样的快速意味着切刀的温度与锋利度都有可能c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

改变,因而对小鸡造成严重伤害。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

鸡生活在其中的空气本身就是危害健康的。在7或8周棚中的生活期间,c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

没有人要去撤换铺设的干草或鸡的粪便。虽然有机器通风,空气中却充斥了阿c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

摩尼亚、尘屑和微生物。如我们预料,研究指出,尘屑、阿摩尼亚和细菌会伤c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

害鸡的肺。澳大利亚墨尔本大学社区医学系为鸡农做了一次此种空气的危害研c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

究。他们发现鸡农70%据报眼睛痛,将近30%常常咳嗽,将近15%有气c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

喘和慢性支气管炎。研究人员劝鸡农到鸡舍去时要带口罩但那长期住在鸡舍的c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

鸡呢研究人员什么都没说。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

由于立卧都在这肮脏腐臭、充满阿摩尼亚的粪便的干草上,鸡的脚爪往往c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

会溃烂,生疮,腿部灼伤。"鸡块"往往就是受伤而不能整只出售的鸡的切剩部c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

分。不过,鸡脚受伤对从业者不构成问题,因为反正在杀后鸡脚是要被切除c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

的。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

如果说长期拥挤、无窗,充斥着阿摩尼亚、尘屑的鸡棚囚禁是压力沉重c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

的,而它们唯一见到天日的那次经验也不好过。棚门突然打开了,那已习惯于c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

幽暗光线的鸡被双脚提起,头下脚上地被抓出来,塞入格笼中,一笼笼叠在卡c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

车上。然后,把它们开到"处理厂",去杀、洗,装入清洁的塑料袋中。在处理c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

厂,它们一笼笼从车上被卸下,等待屠杀。可能等好几个小时,没有食物,没c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

有水。最后,它们被人从笼中提出,倒挂在输送带上,用刀结束它们无欢的生c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

涯。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

尸体经过除毛,卖给上百万的家庭,家人啃骨食肉,却不会停下来想一想c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

他们吃的这尸体是否曾经一度活过,或问问在被买来食其肉以前,这曾活过的c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

生命曾经遭遇什么待遇,而如果人肯停下来问一问,能得到回答吗?c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

#   猪--"我不笨,我有话要说!"c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

西方世界平常吃的动物中,猪无疑是最聪明的。猪的自然聪明程度与狗相c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

等甚至犹有过之;人可以养猪为伴,可以训练它们像狗一样懂得单纯的指令。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

乔治·欧威尔在《动物农庄》中以猪为主角,不论在科学上还是在文学上都是c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

站得住脚的。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

当我们思考猪的饲养环境时,一定不要忘了它们的智力程度。凡是有情之c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

物,不论聪明不聪明,固然都应平等体念,但不同的动物因不同的秉赋而有不c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

同的需求。身体的舒服是一切有情之物的需求。我们已经说过,这一项基本需c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

求是鸡类被剥夺了的;同样,猪也被剥夺。鸡不仅要求身体的舒适,也需求鸡c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

群社会结构;刚刚孵出来就没有母亲的体温与咯咯声,必定会让小鸡若有所c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

失,而研究发现,即使是小鸡都会因无聊而痛苦。鸡是如此,那智力更高的猪c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

当然更为严重。爱丁堡大学的研究人员把商用猪放在半自然的围场中观察研c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

究,发现有一定的行为模式:它们会形成稳定的社会群,筑造公共猪窝,它们c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

有排便场,是在猪窝之外,而每天有许多时间在林地边缘用鼻子拱土。母猪要c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

生产时,会离开公共猪窝,找一个适当的地点,挖个坑,垫了草和小树枝,造c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

一个自己的窝。它们在自己的窝里生小猪,大约在那里住9天,才带着小猪回c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

到群落。在现代工厂化农场中,猪根本就不可能按照它们这种天性生活。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

在现代工厂化农场中,猪除了吃、睡、站、躺之外,什么都不能做。它们c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

大都没有草,没有垫,因为那会使清理工作变得麻烦。用这种方式养猪,猪不c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

至于不增加体重,但它们会无聊,会不快乐。猪农偶尔也会发现他们的猪喜欢c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

刺激。有一个英国农夫在《农夫周刊》写道,他如何把他的猪养在一栋废弃的c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

农场住屋,而发现它们围着屋子奔跑玩耍,在楼梯上下追逐。结论中他说:c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

我们的家畜需要有变化的环境……形状、材料与大小不同的玩意儿……它c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

们也像人类一样,不喜欢单调与无聊。这种常识性的观察现在已有科学研究来c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

支持了。法国的研究显示,被剥夺了自由或遭受挫折的猪,如果给它们皮带或c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

链子去拉,血液中的皮质酮(跟沮丧有关的一种内分泌腺)就会降低。英国的c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

研究显示,被关在光秃秃的环境中的猪是如此的烦闷,以至于如果给它们两个c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

槽,一槽是食物,一槽是泥土,它们就会先去拱土,才吃东西。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

关在光秃秃的、过于拥挤的环境中的猪和鸡一样,会"变坏"。鸡是互相啄c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

毛,互吃;猪是互咬尾巴。这会造成在猪圈里的互斗,结果减低了体重上的收c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

益。由于猪没有喙,所以猪农给猪断的不是喙,而是尾巴。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

美国农业部的说法如下:c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

对关起来的猪断尾是常见的办法,以免咬尾。所有的养猪户都应这样做。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

在尾根1/4至1/2英寸的地方用剪钳或其他钝器断尾有助于止血。有些业c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

者用鸡的断喙刀来断尾,这也有助于把断面烧灼。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

被关起来的猪和被关起来的鸡另一个相似之处是因沮丧而痛苦,有不少会c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

因之而死。由于猪比鸡的单只收益更大,因此猪农比鸡农更重视每一只猪的情c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

况。这种情况有一个名称,叫做"猪沮丧症候群"--在一本农业期刊上,将此症c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

描述如下:"极端沮丧……僵硬,皮肤长脓疱,气喘,焦虑,而往往--突然死c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

去。"这种情况对猪农特别不利,"因为往往在猪长到已经接近出售的重量,投c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

资已经全部花下去之后,你突然失去了已经登记好的猪。"c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

有很明显的证据可以看出,把猪关起来养的情况越普遍,猪的沮丧症候群c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

就增加得越快。被关起来饲养的猪是如此的脆弱,以致任何些微的骚扰--包括c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

不熟悉的声音、突然的光亮或农夫的狗--都会引起症状。改用囚禁饲养法,是c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

为了节省劳工成本。在密集的饲养法下,一个人据说就可以处理整整一个养猪c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

场--这当然是拜自动喂食与条板地面之赐。条板地面可以让粪便流下,以便清c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

理。另一项节省是与其他动物的囚禁饲养法共同的,就是由于空间小,动物不c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

必有"无用的"运动,少消耗一些食物,而达到同样的体重。所有这些措施,都c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

是像一个养猪业者所说的,"为了最大的利润而改变动物的环境。"c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

用笼子养小猪的业者大部分让小猪至少吃母奶一个星期;但加拿大的农业c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

研究员法兰克·何尼克最近却发明了一种机器母猪。有一篇报道说:"何尼克c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

的成功使集约饲养法可以走向产胎量的增加。原先由于哺乳体制,母猪的胎数c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

始终受到限制。"机器哺乳法再加超级排卵法--使母猪的成熟卵增加--等等新c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

科技,母猪每只每年可以预期生产高达45只小猪,要比原先的平均值16只c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

高多了。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

#   小牛肉所谓"全力成长"的秘诀c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

现在所实施的集约式农场经营法中,小牛肉的经营是最令人发指的。小牛c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

肉的经营法简言之就是把囚禁的、贫血的小牛饲以高蛋白的食物,生产肉质细c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

嫩、颜色苍白的小牛肉,以供昂贵饭店的顾客食用。幸运的是这个行业还不像c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

鸡、牛、猪业那么庞大;不过也足以值得我们注意,因为它是对动物剥削的极c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

端实例,而在对人提供营养上也无效到荒谬的程度。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

小牛肉,就是稚龄牛犊的肉,原先是指尚未断母奶就被屠杀的小牛的肉。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

这样的小牛,其肉比已经开始吃草的小牛的肉颜色更淡,肉质更嫩。但两者其c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

实相差不多,因为小牛生下几个星期,个子还很小时就开始吃草了。这样的小c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

牛是乳品公司不要的小公牛,生下来一两天就被装车运往市场,离开了母亲,c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

既惊恐又饥饿,被包商买下,立即送往屠宰场。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

到了50年代,荷兰的小牛肉业者发现了一种让小牛活得更久一些而又不c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

致影响小牛肉颜色与柔嫩的办法--就是把它们置于极为不自然的状况之下。如c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

果小牛生活在户外,它们就会到处走动,肌肉会发达起来,使食客觉得不够柔c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

嫩,并且会消耗业者供应的食粮。又由于它们会吃草,肉色将不如新生牛犊那c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

般苍白。所以牛肉业者就把小牛从拍卖场直接送入囚禁式牛栏。在这改建过的c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

仓房或专门建造的牛棚中,有成排的小牛栏,每栏1英尺10英寸宽,4英尺c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

6英寸长。地面是条板,条板下面是水泥地。小牛还小时,脖子被拴住,不准c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

转身,再大些,大到根本转不了身时,链子就除去。牛栏中没有草,也没有c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

垫,因为有草有垫,小牛就会吃,坏了肉的颜色。唯一离开牛栏时就是被杀的c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

时刻。它们的食物完全是液体的。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

让小牛过食只是战术的一半;另一半是确保吃下去的东西都变成体重。为c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

达此目的,方法之一是不让小牛运动;让牛舍保持温暖是另一个办法,因为牛c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

舍冷,则小牛为维持体温会燃烧热量。然而,即使在温暖的厩房中小牛还是不c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

安,因为每天除了两次吃东西以外,什么都不能做。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

为了减少倦腻的小牛的不安,有些业者除了喂食以外,就让小牛整天整夜c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

生活在黑暗中。由于牛舍都是密闭无窗的,这只需把灯关掉即可。所以,小牛c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

已经失去天生所需的亲情、运动与刺激,现在,一天24小时至少有22小时c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

连视觉的刺激也被剥夺,连跟其他小牛的接触也被剥夺。在黑暗的牛舍中,疾c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

病的蔓延格外严重。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

在这种情况下生长的小牛是既不快乐也不健康的。牛业者虽然选购的小牛c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

都是最健康最强壮的,用的饲料又加了药品,只要一点点病征就另外打针,但c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

消化系统、呼吸系统的疾病与感染的疾病还是普遍的。一批小牛中有1/10c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

不能活过15周的囚禁期是常事。如果是一般的肉牛业,在这么短的期间1c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

0%-15%的死亡率是非常严重的,但小牛肉业者可以经得起这样的损失,c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

因为昂贵的餐馆付给他们很多的钱。c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

(摘自《动物解放》,光明日报出版社1999年5月版)c7N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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