修习禅定之源
时间：2013-02-24 00:00:00 来源： 作者：
菩萨心道：要如何去修行才能够令到内心清净一尘不染从而心安意定呢？有的人见到头发变白牙齿脱落身体变易的老人就知道自己将来也会有这一天，从而能够寂灭情欲使得心安意定。有的人是见到饱受病痛折磨的病人心知自己也难免会遇到此种折磨从而能够寂灭情欲使得心安意定。有的人见到世人身坏命终，曾经视如珍宝的肉身被亲友送到坟地或被埋进土里，不久膨胀爆裂，直到尘归尘土归土，风归风。或被熊熊大火烧得干干净净，或被抛尸荒野被种种野兽和昆虫吞食，不久之后只剩骨架凋零。心知有生即有死，色身难保全，有会自当别离，身坏命终神识迁移，自己也难免会是这种结局从而能够寂灭情欲使得心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站有的人听说地狱之苦惨绝人寰，饿鬼饥馑经劫难饱，畜生弱肉强食尸骨无存，心知世间无常大苦，一旦沦落红尘，则难保堕落三大恶涂，从而能够寂灭情欲使得心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站有的人见到困苦人家或被冻死，或被饿死。也有的人因触犯王法或被杀头，或被鞭打严惩而苦不堪言，心知此类人等缺乏智慧造就恶行才得以遭此惨烈果报，如果我不能够精进修习正法其后果也必将如此。从而能够寂灭情欲使得心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站有的人修习内观，见到自己的色身下部为屎尿所逼迫，上部为冷热所左右，觉得这臭皮囊腥臭不净，十分可恶，从而能够寂灭情欲使得心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站有的人见到天灾之年必有人祸发生，人无隔夜之粮社会必定动荡。天灾一起，势必人民饥馑。人民无粮必定铤而走险。战乱一起，尸横遍野，随之瘟疫横生。心知假如我不能精进修行出离三界也就断无可能。只要还在三界六道轮回，遇到此种惨状也就在所难免。于是从而能够寂灭情欲使得心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站有的人见到祸福无常，荣华富贵朝夕难保。青壮少年，日益衰老，一旦不调身心煎熬，心知万事万物无常变易主导，半点由不得自身，于是精进修行从而能够寂灭情欲使得心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站有人见到佛陀世尊三十二相八十种好，相貌庄严，世间无双，心知全赖内心清净所致，以致成为天人之师，众生依靠，于是精进修行从而能够寂灭情欲使得心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站有人因为佛经的高深和微妙以及跟随佛陀出家修习梵行的弟子们威德修为高深莫测故而精进修行从而使情欲皆灭得以心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站有人身口意广行善业，广集功德，而后精进修行从而使情欲皆灭得以心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站有人因为愚痴而所作所为不符合离苦得乐的佛法使得出离世间不再轮回的目地而无法达成，但因受持诸天斋戒而后生天富贵荣华无量久远，在天上精进修行使得情欲皆灭而得以心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站有人因为受持读诵佛经用心思量，并把经中义理讲述给身边有缘众生使得皆大欢喜，而后精进修行使得情欲皆灭而得以心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站有人看到茫茫众生在经历生老病死时饱受众苦煎熬时思维自己也概莫能外，于是精进修行使得情欲皆灭而得以心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站有人观察到有情众生生老病死不曾停息，朝夕万变。于是也担心自己一旦身坏命终之后，魂神堕入三大恶道之中，辗转万劫而难以出离，于是对世间荣华富贵五欲之乐视同草芥，梦幻泡影，于是精进修行使得情欲皆灭而得以心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站有人见到世间所谓珍馐美味一旦入口，与唾沫等脏物和合而进入体内，经过消化而变成屎尿腥臭之物，外表虽好却是掩盖不了腐败的本质，于是对这色身和食物产生强烈的厌恶之心，于是精进修行使得情欲皆灭而得以心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站有人见到人类乃至于胎生一切众生色身都是父精母血凝聚而成，随着因缘的渐渐具足，经过十月怀胎，身体长成，在临母亲生产之时，经历的苦痛难以言说。就算是来到人间，衰老、病变和死亡都时时刻刻如影随形跟随着色身而无一刻松缓，无论是一年、十年，或者是五十年乃至于百年，这色身都会身坏命终，而无一人能够逃脱此劫难。想想自己将来在劫难逃，顿时心灰意冷，对名闻利养再也没有兴趣去追求，于是精进修行使得情欲皆灭而得以心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站有人见到世间万物成住坏空，本无生有，有终归无。一旦因缘不再，就再也难以找回，三界虽然精彩，最终也难逃化为乌有的悲剧。而世间众生不读佛经，被种种邪知邪见所把持而无法洞悉世间万法的终极真相，随之生起大慈大悲之心誓愿赈济那些还在生死苦海中沉沦的众生，于是精进修行使得情欲皆灭而得以心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站菩萨心志高远，以慈悲喜舍四无量心对待一切众生，就好比是慈母面对最小的儿子一般。当小儿跟玩伴游玩时，慈母总在一旁小心呵护，不敢大意。眼见小儿被尘土所污，或渴或饿，赶紧抱回家中洗浴换衣，喝水吃饭。看到小儿身体健康，慈母之心甚是欢悦。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站而修行人以慈悲之心爱护众生的程度远远胜过人间慈母，他们常常教导有缘众生阅读佛经，亲近出家人，受持佛陀制定的戒律，身口意一切行为远离十大恶行，奉行十大善业。不让有缘众生经历三涂八难，尽力使众生安住在无极快乐之境地。为了那些身处福地而憍慢放荡的众生不再因为恶业而堕落三涂，于是教诫世人富贵荣华并非永远，万事万物无时无刻不在变易之中，最终都会归于空寂。因为无法主宰，所以一切有为之法莫不成为痛苦的根源。劝导世人寂灭情欲和妄念，恢复本心自性清净而安处涅磐境界之中。就好比是慈母爱护小儿不使被尘土所蒙蔽饥寒所逼迫的心情一般。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站菩萨思惟通过十六个现象可以使得心安意定。是哪十六个现象呢？他们分别是：呼吸长短自知，呼吸经过身体的感觉自知，呼吸的轻微自知，呼吸的快慢自知，呼吸的停止与进行自知，呼吸的欢快与忧伤自知，思惟万物无常变化时呼吸自知，回忆过去时呼吸自知，心无杂念时呼吸自知，自杀或不自杀时的呼吸自知。菩萨深思：有生必有衰老和死亡的忧患，魂灵不灭就再度会投胎转世。如果不生，自然也就不会经历衰老和死亡。如此思惟，于是精进修行使得情欲皆灭而得以心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站出家人以法眼观照世间生生死死死死生生，其根本原因就在于十二因缘，于是精进修行使得情欲皆灭而得以心安意定。他们观察到自身的音容相貌经常改变，快乐于痛苦的感受交替出现，心中意志的不确定性，身体的新陈代谢以及身口意善恶行为的改变。这五种现象就如同激流中的水一样不可能有消停的时候。修行者在禅修的过程中将死尸的所有状况牢记于心，并将其安住在内心之中，无论是行住坐卧穿衣吃饭都会忆念到这死尸的形象。就好比是有人想要知道饭熟了就拈出其中的一粒米捏捏就知道了。只要一粒米熟，其他的也就大体一样的了。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站修行人深知心中意念如同水流一般，无一刻停息。如果能够将心念停息意念净化，就可以证得阿罗汉果位而出离生死苦海不再经历生死轮回。那么，通过禅修可以达到这个目的么？通过观察，有人能够达成，也有人不能。为什么不能呢？在禅修的过程中如果心中还有念想和欲爱就不能断除轮回。天地尚且无常，虚空也未定，体内尽是污秽。只要能够看透这些，就不会执着和追随心中出现的贪爱，从而不再经历生死轮回。在禅修的过程中就算是没有证得阿罗汉果位，身坏命终之后也会生到色界诸天寿命长达数劫。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站修行人自观体内所有都是腥臭之物，发、肤、髑髅、皮、肌、眼、瞬、涕、唾、筋脉、肉、髓、肝、肺、肠、胃、心、胆、脾、肾、屎、尿、脓、血等等肮脏之物组合就称之为人。就好比是装五谷杂粮的臭皮囊一样。再度深入观察，身体乃由四大元素组合而成，而这四大元素各有其名，都无法找到真我所在，以无欲之心观照所有一切皆空，于是精进修行使得情欲皆灭而得以心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站修行人深度观察到身体乃地水火风四大组合，发、毛、骨、齿、皮、肉、五脏属于地，目泪、涕、唾、脓、血、汗、脂肪、髓、脑、小便属于水，内身温热主消食的就是火，呼吸就是风。就好比是屠户分解畜生身体时把所有器官看得清清楚楚一般。修行人在这地水火风之中都找不到所谓的真我存在，于是念想止息，使得情欲皆灭而得以心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站修行人自觉自察呼吸长短快慢，进进出出都了如指掌，把所有的注意力全部集中在关注呼吸之上，就好比有人削物自知深浅。当观照呼吸到了一定程度之后，就会心安意定。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站菩萨修行禅定就应当如此。wRX佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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