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坚定的信心
时间：2012-12-09 00:00:00 来源：作者：

各位贤友，在你们的心目中佛教是什么？你们把佛教当成什么？现在社会上对待佛教、看待佛教，有各种各样不同的观点，不同的角度。

在新中国成立之后，一直到七八十年代，由于受到主流思潮的影响，多数人都是把宗教、把佛教当成是鸦片，也就是鸦片论。

在八十年代，当时佛教协会的会长赵朴初，提出了佛教是文化。然后，这种佛教文化论，一直都影响到现在。

所以，我们现在看到，在社会上有各种各样的佛教文化，比如说佛教文化院，佛教文化圈，佛教文化产品等等。

然后，又有一些人说，佛教是一种教育，有些人说佛教是一种生活。不管人们怎么看待佛教，但我想问的是，做为一位佛弟子，应怎么看待佛教？

佛教在我们的心目中，应该是一种什么样的东西存在？或者最根本的，最基本的是什么？有没有想过这个问题？

我想做为佛弟子，首先应该把佛教当成信仰！同不同意？为什么应该把佛教当成信仰？

我们想想，佛教包括了佛、法、僧这三个最基本的组成部份，一个也不多，一个也不少。

我们把佛、法、僧三宝，当成三种皈依处，是庇护所、避难处、安全处，是我们的归宿。

什么的归宿？是心灵的归宿，也就是说，它是我们一生一世的信仰。

如果我们只是把佛、法、僧三宝里的法，给抽离出来，我们会只强调智慧的层面，如果再把这种智慧的层面俗化，就变成了文化。

很多人可以把佛教当成是文化，当成是一种传统文化，当成是一种古文化，当成是一种印度文化等等。

然而，只要把佛教当成文化，那么它就与信仰无关。它也许只是生活中的点缀，是文化生活的一种调味品。

就好像现在很多社会上的那些人，他们生活在文化当中，有这种文化，有那种有文化：

饮食有饮食的文化，茶艺有茶艺的文化，家居有家居的文化，艺术有艺术的文化，娱乐有娱乐的文化，旅游有旅游的文化；

如果只是把佛教当成一种文化，那么，这样的文化，对社会上的很多人来说，是可有可无的。

甚至有些人，就借着佛教去做一种文化，去谋私利。好像现在，全国各地都有利用佛教，来搞形像、搞旅游、搞开发经济、搞创收。

于是，就有了各种各样的，打着佛教文化的幌子来赚钱，甚至是损害佛教形像的一些商业行为。这也就是把佛教当成一种文化，所带来的一种负作用。

当然，我们也应该肯定，把佛教当成一种文化，这是在一个特殊的历史阶段，产生转折作用的一种过渡。

但文化毕竟是属于社会意识形态的层面，如果过度的强调佛教是一种文化，而没有把它当成是心灵的食粮的话；

那么，虽然佛教更容易让社会上各层面的人认同，但是没有发掘它本身应该有的作用。

因为，信仰是人们一种良善与正面的心灵需求。人类是有追求的高等动物，跟一般的动物不同；

一般的动物只是满足于饮食，满足于生存就足够了。但是做为人来说，他有精神层面的需求，他会思考生命，思考人生的问题。

所以，人类需要信仰！信仰是一种希望，信仰是一种理想，一个有信仰的人，他就会有理想，因为他知道自己的奋斗目标是什么；

他有一个崇高的标准和圣洁的追求，因为有了理想，所以他对人生也就更有希望。

如果一个人，他的内心里有了信仰，我们就可以说，他的生命就有了归宿。或者说，他就有了安全感。

现在很多的人，由于生活的压力、工作的压力、家庭的压力、感情的压力、人际关系方面的压力、经济的压力等；

特别是现代人，人与人之间的诚信度已经降低，道德贬值，所以现在很多的人，都缺乏内心的安全感。

但是，如果一个人有了信仰，他的内心就有归宿，有归属感，他就会找到了生命的安全。

做为我们佛弟子来说，更应该把佛、法、僧三宝，把佛教当成是生命旅途当中的归宿。

因为在漫长的轮回当中，我们每个人都是生死的流浪儿。在漫漫轮回中，我们一直都是在寻觅着生命的归宿，在寻找着心灵的家乡。

但是，我们在不同的生命当中，可能皈依了不同的对象。有时候，我们皈依了上帝，有时候皈依了天神；有时候，我们皈依了鬼怪、皈依了动物；

有时候，我们皈依了石头、山川、树木；有时候，我们皈依了山河大地，皈依了日月星辰等，这些都不是真正的皈依。

有时候，我们皈依于某些人，甚至现在很多盲目的人，皈依于物欲，皈依于金钱，皈依于情感，皈依于地位，皈依于权力，皈依于名利。

但是，这些东西都不是坚固的皈依；这些皈依，都不可能让我们真正的获得解脱，都不可能让我们的烦恼得到解脱。

而唯有佛、法、僧三宝，它指引我们迈向人生的解脱。佛陀是一位觉悟者，是一位大智大慧的解脱者，他教导的法引导着我们走向解脱。

而僧宝是已经解脱，和正在前往解脱之道当中的这些榜样，这些同梵行者。所以，我们应当以佛陀、以正法、以僧为自己的信仰，为自己心灵的皈依处。

如此，我们就不再需要去寻寻觅觅，不再需要在生死的旅途中继续徘徊；我们可以大大方方的，堂堂正正的走在这条解脱道上。

有些佛弟子说，作为佛教是一种信仰，这谁不知道啊。我也是有信仰啊，我也是信佛的啊。

但是，如果你敢这样说，你对佛教有信仰。那我想问你，佛、法、僧三宝，在你的心目中有多少分量？你的信仰有几分，有百分之几？

在遇到了困难，遇到了挫折的时候，你首先想到的是什么，你想到的是佛、法、僧三宝吗？

可以这么说，只要我们还不是圣者，我们对佛、法、僧三宝的信仰，都有可能还会动摇；

唯有初果圣者跟以上的圣者，才可以说，他对佛、法、僧三宝有坚定的信心，是决不会动摇的！

也正是因为一个人，只要他对佛、法、僧三宝的信仰，到达了毫不动摇的地步，他才可以称为真正名符其实的佛弟子，他才可以称为圣者。

而在此之前，我们一直都要加强自己对三宝的信仰，不断的坚固对佛、法、僧三宝的信心。

因为我们对佛、法、僧三宝的信心，要么是通过听闻的，要么是通过别人劝说的，要么是通过自己寻找的，要么是自己糊里糊涂建立的信仰。

这些信仰往往都不可靠，唯有通过实修亲证，唯有通过自己亲见，所建立起来的三宝信心，才是不可动摇的。

当然，相对于很多没有信仰的人来说，我们这些有信仰的人，是很值得庆幸的。

如果一个人没有信仰，那他的一生、他的生活，很可能是糊里糊涂的。他不知道自己的人生价值在哪里，他不知道自己的人生意义到底是什么。

就好像一个无家可归的流浪儿，他到处流浪。今天在桥底了过了一夜，明天可能在某个树下过了一宿；

但到底哪里是家乡，哪里是他自己的归宿，他自己都弄不清楚。自己都糊里糊涂，没有信仰的人就是这样。

没有信仰的人，他的人生目标是糊里糊涂的，或者说他认为赚钱就好，赚得有钱了，我就可以有钱能使鬼推磨。

又或者说一个人，他认为人生就要吃、喝、玩、乐。其实这些都不可能称为信仰，只能说，这是他的物欲追求而已。

他只是一个衣食住行的工具，只是一个养家糊口的机器，只是一个为了生计而活的机器。

但是作为有信仰的人，我们应该要在内心当中，真正建立起对佛、法、僧三宝的信仰；

真正在我们的人生当中，把佛、法、僧三宝当成是皈依处，当成是安全处，当成是心灵的港湾，当成是生命的归属。

而不仅仅是把三宝当成一种生活，当成是一种文化，当成是一种科学，当成是一种教育；应当把它当成心灵的食粮，当成是心灵的皈依处。

这样的话，我们是用生命去信仰，是用生命去遵循佛陀的教导，而不只是在口头上，或者只是从某些行动上。

现在，我们多数人都是很忙碌的，现实生活中有很多的压力，工作也有很多的压力。

那更需要心灵的依靠，这也是很有必要的。因为我们是人，生而为人，先天性我们就必须要找一种归宿，我们需要有依靠。

也就是说，人类就要有安全的需求。一个小孩子，看到他的爸爸妈妈，回到他的家，他就有安全感。

等他长大了，他需要建立家庭，认为家庭才有安全感。但是这些，都是身体上的安全感。

即使一个人，住在很安全、有很多锁、有很多围墙的豪宅大屋里，如果他的内心空虚的话，他仍然缺乏安全感。

而如果一个人，他内心有了坚定的信仰，找到了心灵的归宿，哪怕他走在路上，坐在石头上，躺在树下，他都会感到内心很踏实、很充实。

为什么呢？因为在他的内心里，已经有了安全感。

所以，我们不要认为说，现在我信了佛，我就是一个有信仰的人。但是，自己信仰到底有多大的比重，你们可以自己去问自己。

如果你对佛法的信心越强，那你就会越有安全感。你就越不会在乎自己身心的问题，不会在乎人际关系的问题，不会在乎生活上所遇到一些挫折，

不会在乎事业上所遇到的一些挫败，甚至不会在乎自己的生命。如是你真的是在内心里，已经建立了对三宝的坚定信仰；

那你甚至可以说，我什么时候死，我都不会害怕。你可以连生死都不害怕，更何况你还会害怕黑夜、害怕孤独？

所以，我们建立起坚定信仰，是很有必要的。我们要把佛、法、僧三宝，当成是自己内心的归宿，皈依处，安全处，不断的加强它。

如果信心、信仰在自己的内心当中，起到了主导的地位，这个称为信根。佛陀所讲到的五根，第一个就是信根。

佛陀讲到在家人的五种素质，第一种就是信心与信仰。当这种信心、信仰不断地加强，不断的稳固，变得坚定不移的时候，就称为信力。

也就是说，这种信心与信仰，是一种无穷无尽的力量，它可以让我们战胜生活上的问题，战胜身心上的问题，战胜人生的问题，战胜一切的问题。

很多东西，我们都可以在自己的信心当中，去找到解决的方法。或者说，我们不会太过于在乎，发生在自己身体上的问题，

不会太过于在乎，发生在心灵方面的问题，发生在人际关系上的问题。也不会太过于在乎，日常工作与生活上碰到的问题。

之所以我们经常会有麻烦，身体会这里痛、那里痛；心灵这里不是、那里不是；人也是这个人不对、那个人不是；

环境也是这里不好、那里又不好，其实都是因为，我们自己的心太脆弱，我们的信心太弱了。

如果我们的信心很强，我们就可以把这些所有的小问题，不当成是一回事，这些都算不了什么。

因为你的内心，是踏实与充实的；你不会太过于挑剔，不会老去找外在原因，不会挑剔他人与外在事物。

所以，让我们把佛、法、僧三宝，当成我们心灵的归宿，把它当成是我们人生的保护处，安全处。

让我们每个人，都不要再成为生死轮回当中的流浪儿。让我们每个人，尽早的找到心灵的家乡，找到人生最终的皈依处。

希望我们每个人，都能够对佛、法、僧三宝，建立起坚定不移的信心；并依照佛陀的教导勇往直前，朝向解脱的目标前进！祝福大家！

摘自玛欣德尊者的开示

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