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狮子吼小经
时间:2012-07-08 00:00:00  来源:  作者:

《中部.狮子吼小经》:如是我闻。一时,世尊往舍卫城祇陀林给孤独园。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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尔时,世尊呼诸比丘曰:“诸比丘!”

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彼等比丘应世尊曰:“世尊!”AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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世尊如是曰:“诸比丘!‘于此,有第一沙门(须陀洹果),有第二沙门、第三沙门、第四沙门(即斯陀含果,阿那含果、阿拉汉果)。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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然,于外道无可称为沙门者也。’如是,汝等可作真正狮子吼。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!若有外道之行者问曰:‘诸贤!依何确信、依何力,诸贤作如是说耶?AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!对作如是说之外道,应如是说,即:‘诸贤!我等是从彼世尊、知者、见者、应供、等正觉者所说彼四法,其我等,我等于正见,故我等云是处有沙门……第四沙门;于外道无可称为沙门者也。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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其四者何耶?曰:诸贤!我等对师有净信;我等对法有净信;于戒有成就圆满。不论在家、出家,凡顺从同法者,皆是我等之所爱、所好也。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸贤!此等四法:是我等从彼世尊、知者、见者、应供、等正觉者所说也。其我等,我等于正见故,我等云是处有沙门……第四沙门,于外道无可称为沙门者也。’AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!又,若有外道如次说:‘诸贤!我等亦对吾师有净信,彼是我等之师;我等亦对于法有净信,此乃我等之法;我等亦于戒有成就圆满,此等乃我等之戒。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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我等凡顺从同法者,在家出家者,亦为我等所爱、所好也。诸贤!若然,于此,诸师与我等之间有如何区别、如何趣向、如何差异耶?’AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!对作如是说之外道,应如是言:‘诸贤!究竟是一耶?或种种耶?’对此,若外道即作正确解答:‘究竟是一也,非种种也。’AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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又问:‘诸贤!彼之究竟是对有贪欲者或对离贪者耶?’对此,若外道作正确解答:‘彼之究竟是对离贪者,非对有贪欲者也。’AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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又更问:‘诸贤!彼之究竟是对有嗔恚者?或对离嗔者耶?’对此,外道若作正确解答:‘彼之究竟是对离嗔者,非对嗔恚者也。’AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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复问:‘诸贤!彼之究竟是对愚痴者?或对离痴者耶?’对此,外道作正确解答:‘彼之究竟是对离痴者,非对愚痴者也。’AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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复问:‘诸贤!彼之究竟是对有渴爱者,或对离渴爱者耶?’对此,外道正确解答:‘彼之究竟是对离渴爱者,非对有渴爱者也。’AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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复问:‘诸贤!彼之究竟是对有取者,或对无取者耶?’对此,外道正确解答:‘彼之究竟是对无取者,非对有取者也。’AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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复问:‘诸贤!彼之究竟是对贤者,或对愚者耶?’对此,外道正确解答:‘彼之究竟是对贤者,非对愚者也。’AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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复问:‘诸贤!彼之究竟是对乐观者、或悲观者耶?非对不乐观者、不悲观者耶?’对此,外道正确解答:‘彼之究竟是非对不乐观者、不悲观者,非对乐观者、悲观者也。’AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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复问:‘诸贤!彼之究竟是对喜障、或乐障者耶?或对喜无障、乐无障者耶?对此,外道正确解答:‘彼之究竟是对喜无障、乐无障者,非对喜障、乐障者也。’AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!有此等二见,即:有见与无有见也。诸比丘!沙门、婆罗门而着有见、喜好有见、被有见所缚者,以无有见为障碍;AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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又,沙门、婆罗门而着无有见,喜好无有见、被无有见所缚者,以有见为障碍。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!我说:实则,沙门、婆罗门而不如实知此等二见之集、灭、味、患、出离者,AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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彼等是贪欲者、嗔恚者、愚痴者,有欲、有取,愚者,而喜乐观者、悲观者、喜障、乐障者也,彼等非彻底脱离生、老、死、愁、悲、苦、忧、恼,不解脱苦恼。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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然而,诸比丘!我说:沙门、婆罗门而如实知此等二见之集、灭、味、患、出离者,彼等是离贪者、离嗔者、离痴者离欲、无取、为智者,AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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而不乐观不悲观者、喜无障、乐无障者而彻底脱离脱生、老、死、愁、悲、苦、忧、恼,解脱苦也。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!此等有四取,何者为四?是爱取、见取、戒禁取及我论取也。或沙门、婆罗门虽自称了知一切取论者,但彼等对一切取非能正确了知。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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即:虽了知爱取,并不了知见取、不了知戒禁取、不了知我论取。其故何耶?实彼等沙门、婆罗门不如实了知此等三事也。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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是故,彼等沙门、婆罗门虽自称是一切取之了知论者,但彼等不正确了知一切取,即:虽彼表示了知爱取,但不了知见取、不了知戒禁取、不了知我论取。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!又,或沙门、婆罗门虽自称是一切取之了知论者,彼等不正确了知一切取,即:彼虽了知爱取、了知见取,但不了知戒禁取、不了知我论取也。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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其故何耶?实彼沙门、婆罗门不如实知此等事也。是故,彼等沙门、婆罗门虽自称是一切取之了知论者,彼等不正确了知一切取,即:彼虽了知爱取、见取,并不了知戒禁取、我论取。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!或沙门、婆罗门虽自称是一切取之了知论者,彼等不正确了知一切取,即:彼虽了知爱取、见取、戒禁取,而不了知我论取。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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其故何耶?实彼等沙门、婆罗门不如实知此一事也。是故,彼等沙门、婆罗门虽自称一切取之了知论者,彼等不正确了知一切取。即:虽彼了知爱取、见取、戒禁取,而不了知我论取。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!于如是法、律,虽言对师有净信,但彼不谓达完全也。又,虽言对法有净信,但不谓彼已达完全者。于戒虽言圆满成就,不谓彼已达完全者。虽言于从同为顺从法者而爱、喜好,但并不表示彼已达完全者。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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于顺从同法者虽言爱、喜,其不谓完全达到其故何耶?彼是恶说、恶示、不导致解脱、不资益寂静,此法此律非圆满等正觉者所说。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比库!如来、应供、等正觉者,宣称一切取之了知论者。示正确了知一切取,即:了知爱取。了知见取、示了知戒禁取、示了知我论取。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!于如是法、律,对师言有净信者,彼可示达完全者。对法言有净信者,彼可谓达完全者。于戒言圆满成就者,彼应谓已达完全者。言于顺从同法者,而谓爱、喜者,彼应谓已达完全者也。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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其故何耶?诸比丘!彼是善说、是善示、是导致解脱、资益寂静,示等正觉者以如是于法、律也。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!此等四取是以何为缘?以何为集、以何为种、以何为因耶?曰:此等四取以渴爱为缘、渴爱为集、渴爱为种、渴爱为因也。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!又,此渴爱是以何为缘?以何为集?以何为种?以何为因耶?曰:渴爱是以受为缘、受为集、受为种、受为因也。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!又,此受是以何为缘?以何为集?以何为种?以何为因耶?曰:受是以触为缘、触为集、触为种、触为因也。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!此触是以何为缘?以何为集?以何为种?以何为因耶?曰:触是以六处为缘、六处为集、六处为种、六处为因也。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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复次,诸比丘!此六处是以何为缘?以何为集?以何为种?以何为因耶?曰:六处是以名色为缘、名色为集、名色为种、名色为因也。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!此之名色是以何为缘?以何为集?以何为种?以何为因耶?曰:名色是以识为缘、识为集、识为种、识为因也。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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复次,诸比丘!此之识是以何为缘?以何为集?以何为种?以何为因耶?曰:识是以行为缘、行为集、行为种、行为因也。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!此等行是以何为缘?以何为集?以何为种?以何为因耶?曰:行是以无明为缘、无明为集、无明为种,无明为因也。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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诸比丘!无明已舍、明已生之比丘,以离无明、明生而不取爱取、不取见取、不取戒禁取、不取我论取。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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不取者不焦躁,不焦躁者自证般涅槃,知生已尽,梵行已立,所作已作,不更受有此存在之状态也。”AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

世尊如是说已,诸比丘欢喜信受世尊之所说。AR9佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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