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波逸提（续）
时间：2012-05-10 00:00:00 来源：作者：

《律藏.比丘尼分别.波逸提》：31、……佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，若二人共卧一处者，波逸提。

32、……佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，二人共一被褥者，波逸提。

33、尔时，佛世尊住在舍卫城祇树给孤独园。其时，偷兰难陀比丘尼是多闻、读诵者，善巧说法。

拔陀迦比罗比丘尼，亦是多闻……善巧说法，甚受尊敬。诸人因尊姊拔陀迦比罗，是多闻、读诵者，善巧说法，甚受尊敬，故先拜访拔陀迦比罗，而后拜访偷兰难陀。

偷兰难陀比丘尼嫉妒性深，而言：「此等比丘尼多所使，多所求，却被赞言住于少欲知足而隐遁，不与众交往。」

而于拔陀迦比罗之前，行步或立、或坐、或卧，自诵经又令诵经又问义也。

诸比丘尼中少欲者……非难：「何以友偷兰难陀对拔陀迦比罗故意恼乱耶？」

……佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，对比丘尼故意恼乱者，波逸提。」

34、……佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，不为同住之患病比丘尼看病，又不为看病而奔走者，波逸提。

注：「不看病」者，不自往看病。「不为看病而奔走」者，不令他人看病。

「我不看病，我不为看病而奔走」如此怠慢其责任者，波逸提。对弟子或未受具戒者不看病，又不为看病而奔走者，突吉罗。

35、……佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，以住房与比丘尼后，而嗔怒不喜驱出或令驱出者，波逸提。

36、……佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，若与居士或居士儿相亲近而住者，诸比丘尼应对该比丘尼，作如是言：

『友！勿与居士及居士儿相亲近而住。友！请离去。离去者，僧伽将对姊赞叹。』

诸比丘尼对该比丘尼作如是言已，彼尚固执者，为令彼舍离，诸比丘尼应三次谏告。至三次谏告时，若舍则善，若不舍则波逸提。

37、……佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，若于国内见有危险、具恐怖，不与商队结伴而游行者，波逸提。

38、……佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，若于国外见有危险、具恐怖，不与商队结伴而游行者，波逸提。

39、……佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，若于雨期中游行者，波逸提。

40、……佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，安居竟，若不出游行五六由旬，亦波逸提。

注：「雨期中」者，前三个月或后三个月不入安居者。「安居竟」者，住前三个月或后三个月竟。

41、……佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，若为观王宫、或绘画堂、或公园、或园林、或莲池而往者，波逸提。

注：「王宫」者，任何为王之游乐而作之处。「绘画堂」者，「公园」者，「园林」者，「莲池」者，任何为诸人之游乐而作之处。

为见而往者，突吉罗。立此而见者，波逸提。离见处后再三见者，各波逸提。为一一见而往者，各突吉罗。

立于此而见者，波逸提。离见处再三见者，波逸提。住僧园中而见、于往还时见、因事而往见、事故时，痴狂者、最初犯行者，不犯。

42、……佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，用高毛或尾毛者，波逸提。」

注：「用」者，以此作为坐、卧用者，波逸提。「高」者，过量之谓。「尾毛」者，以美丽尾毛制作。

43、……佛世尊呵责：诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，若纺丝者，波逸提。

注：「若纺」者，自纺也，纺者突吉罗。每捻一卷者，波逸提。「丝」者，有六种丝：麻丝、绵丝、绢丝、毛丝、粗麻丝、大麻丝。

44、……佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，若为在家者作事，波逸提。

注：「为在家者作事」者，为在家者煮粥、或饭、或硬食、或洗衣、或洗头巾者，波逸提。

于为僧之乳粥饮物、于僧食、于塔供养、为己婢煮粥、饭、硬食或洗衣、洗头巾，痴狂者、最初之犯行者，不犯。

45、……佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，受比丘尼之请托：『尊姊！请来灭此诤事。』应诺『可！』而后非有障难而不灭，又不为此而努力者，波逸提。

46、……佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等…诵此学处--------任何比丘尼，亲手与在家者、遍行外道男或遍行外道女硬食或软食者，波逸提。

47、尔时，佛世尊住在舍卫城的祇树给孤独园。其时，偷兰难陀比丘尼，不舍月华衣而继续使用，其他有月华之比丘尼等，不得使用。

诸比丘尼中少欲者……非难：「何以贤友偷兰难陀，不舍月华衣，而继续使用耶？」………往至给孤独园，告之世尊……

世尊曰：「诸比丘！偷兰难陀比丘尼，实如此……而使用耶？」

「实然！世尊！」

佛世尊呵责：「诸比丘！何以偷兰难陀比丘尼……而使用耶？诸比丘！此非令未信者生信……

于是，佛世尊以种种方便，呵责偷兰难陀比丘尼，说难教养……乃至……

佛告诸等曰：“诸比丘！比丘尼等，当如是诵此学处-------任何比丘尼，不舍月华衣而继续使用者，波逸提。”

注释：一、「任何」者，……比丘尼之意。「月华衣」者，有月经之比丘尼等，如法使用者。

「不舍……而使用」者，某比丘尼使用二、三夜，而于第四、五日洗涤之后，不舍于其他的比丘尼使用，不舍于其他的式叉摩那或沙弥尼使用，违反波逸提戒。

二、于不舍有不舍想而用者，波逸提。于不舍有疑想……于不舍有舍想……波逸提。于舍有不舍想者，突吉罗。于舍有疑想者，突吉罗。于舍有舍想者，不犯也。

三、舍弃之后再使用，再来月华时复用，当时无其他值月经之比丘尼，月华衣被夺，月华衣被遗失，不犯也。

或者，出现其他事故时，痴狂者、精神混乱者，最初之犯行者，不犯此戒也。

48、尔时，佛世尊住在舍卫城祇树给孤独园。其时，偷兰难陀比丘尼不舍弃住处，而出外游行。

其时，偷兰难陀之住处，被火所烧。诸比丘尼作如是言：“友！将彼之财具搬出。”

部分比丘尼作斯言：“友！我等不搬出，所失财物，皆与我等无关。”

偷兰难陀比丘尼，出游后返回其住处时，问比丘尼等：“友！汝等将我之财具，搬出耶？”

比丘尼等曰：“友！我等未搬出。”

偷兰难陀比丘尼……非难：“何以比丘尼等住处被烧时，不将财物搬出耶？”

诸比丘尼中少欲者……非难：“何以偷兰难陀不舍住处，而出外游行耶？”

……乃至…往孤独园…，以此事告白世尊。“诸比丘！偷兰难陀比丘尼实……耶？”

比丘等曰：“实然！世尊！”

佛世尊呵责：“诸比丘！何以偷兰难陀不舍住处，而出外游行耶？此非令未信者生信……

于是，世尊以种种方便，呵责偷兰难陀比丘尼，说难扶养、难教养、多欲不知足、参与众中、放逸之非。

之后，世尊以种种方便，说易扶养、易教养、少欲知足、好头陀行、端正而不参与众中、勇猛精进之美………

诸比丘！……诵此学处-------- 任何比丘尼，若不舍弃住处而出游行者，波逸提。”

49、尔时，佛世尊住在舍卫城祇树给孤独园。其时，六群比丘尼学畜生咒。诸人讥嫌非难：「何以诸比丘尼，学畜生咒耶？宛如在家受欲者。」

诸比丘尼，听闻到诸在家人的非难。诸比丘尼中，少欲者……非难：「何以六群比丘尼，学畜生咒耶？」……乃至……

世尊曰：「诸比丘！六群比丘尼，实学畜生咒耶？」

比丘等曰：「实然！世尊！」

佛世尊呵责：「诸比丘！何以六群比丘尼学……耶？诸比丘！此非令未信者生信……诵此学处--------任何比丘尼，学畜生咒者，波逸提。」

注释：一、「学」者，由句而学咒者，句句波逸提。由字而学咒者，字字波逸提。

「畜生咒」者，系外道所用，无益之咒术。

二、学文字、学忆持、为守护而学经文，痴狂者、最初之犯行者，不犯也。

50 ：尔时，佛世尊在舍卫城祇树给孤独园。其时，六群比丘尼教畜生咒。……诵此学处------任何比丘尼，教畜生咒者，波逸提。

51、尔时，佛世尊在舍卫城祇树给孤独园。其时，众多比丘一衣者于村里住处作衣，诸比丘尼不问而入僧园，至诸比丘处。

诸比丘讥嫌非难：「何以比丘尼等不问而入僧园耶？」……乃至……「诸比丘！比丘尼等实……入僧园耶？」「实然！世尊！」

佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼等……入僧园耶？诸比丘！此非令未信者生信……诵此学处-------任何比丘尼，不问而入僧园者，波逸提。」如是，世尊为诸比丘尼制立学处。

二、其时，诸比丘离其住处，诸比丘尼因诸师离去而不敢往僧园。彼时，诸比丘返回其住处后，诸比丘尼云：「诸师归。」问而入僧园，至彼诸比丘处。

至已，向诸比丘问讯而立于一面。比丘等对立于一面之比丘尼作如是言：「诸姊！汝等何故不清扫僧园，又不备置饮料水及用水耶？」「尊师等！世尊曾制立学处----不问即不得入僧园，是故我等不往僧园也。」以此事白世尊。

「诸比丘！问在住之比丘可入僧园。诸比丘！诸比丘尼当如是诵此学处------任何比丘尼，不问在住比丘而入僧园者，波逸提。」如是……制立学处。

三、时，诸比丘由住处离去而复归其住处，比丘尼等以「尊师等出去」不问而入僧园。比丘尼等畏惧世尊所制立之学处----不问在住比丘不得入僧园。

「然，我等不问在住比丘而入僧园，我等是否犯波逸提耶？」以……白世尊。「诸比丘！如是诸比丘尼……诵此学处----任何比丘尼，知有比丘之僧园，不问而入者，波逸提。」

四、「任何」者，……比丘尼之意。「知」者，自知或他人告知，或彼尼告知。

「有比丘之僧园」者，比丘于树下，亦为住处。

「不问而入者」，不得比丘、沙弥或净人之许可，于有篱之僧园越篱者，波逸提。于无篱僧园，越境界者，波逸提。

二、于有比丘作有比丘想，不问在住比丘而入僧园者，波逸提。于有比丘作疑想……突吉罗。于有比丘作无比丘想者，不犯也。

于无比丘作有比丘想者，突吉罗。于无比丘作疑想者，突吉罗。于无比丘作无比丘想者，不犯也。

三、问在住比丘而入、无比丘不问而入、注视前入比丘尼头而行、往比丘尼被召集之处、道经僧园时、病者、事故时，痴狂者、最初之犯行者，不犯也。

52、尔时，佛世尊在毘舍离城大林重阁讲堂。其时，具寿优波离之和尚，具寿迦毘达迦住于墓地旁边。

其时，六群比丘尼之长老比丘尼死，六群比丘尼将该比丘尼之尸体运出，置于具寿迦毘达迦精舍不远处荼毘造塔，并往其塔处哭泣。

于是，具寿迦毘达迦为彼等之哭声所恼，而坏倒其塔。六群比丘尼商议曰：「迦毘达迦破坏我等友人之塔，我等将杀彼。」

一比丘尼以此事，告具寿优波离；具寿优波离，以此事告具寿迦毘达迦。

于是，具寿迦毘达迦离精舍而隐住。其时，六群比丘尼，至具寿迦毘达迦之精舍。至已，以石块及土块覆盖具寿迦毘达迦之精舍，云：「迦毘达迦死矣。」

时，具寿迦毘达迦于其夜过后，晨着下衣，持上衣与钵，至毘舍离城行乞食，六群比丘尼见具寿迦毘达迦行乞食。

见已，而作是言：「迦毘达迦仍活着，谁闻我等之密语耶？」六群比丘尼获悉：「优波离闻我等之密语。」

彼尼等，因而骂詈具寿优波离：「何以卑姓着袈裟之理发师，窃闻我等之密语耶？」

诸比丘尼中少欲者……非难：「何以六群比丘尼，骂尊师优波离耶？」……乃至……

「诸比丘！六群比丘尼实骂优波离耶？」

「实然！世尊！」

佛世尊呵责：「诸比丘！何以六群比丘尼骂……耶？诸比丘！此非令未信者生信……诵此学处--------任何比丘尼，辱骂或以恶口垢詈比丘者，波逸提。」

二、「任何」者，……比丘尼之意。「骂」者，依十种骂事而骂，或以此等之一而骂者，波逸提。「以恶口」者，使生恐怖者，波逸提。「比丘」者，受具戒者。

二、于受具戒者，有受具戒者想而骂或恶口者，波逸提。于受具戒者有疑想……于受具戒者有未受具戒者想……波逸提。或以恶口垢詈未受具戒者，突吉罗。

于未受具戒者有受具戒者想者，突吉罗。于未受具戒者有疑想者，突吉罗者。于未受具戒者有未受具戒者想者，突吉罗。

三、为义而说、为法而说、为教而说，痴狂者、最初之犯行者，不犯也。

53、尔时，佛世尊住在舍卫城祇树给孤独园。其时，旃达加利比丘尼是斗诤者、诤乱者、诤论者、论议者，使僧伽起纷争。

偷兰难陀比丘尼，于僧众为彼尼作羯磨时而遮之。其时，偷兰难陀比丘尼因事往村里。时，比丘尼僧伽云：「偷兰难陀比丘尼出外。」乃对旃达加利比丘尼，冠以不见罪而摈之。

偷兰难陀比丘尼由村里返回舍卫城，旃达加利比丘尼于偷兰难陀比丘尼归来时，不设座席不持来洗足水、足台及足板，亦不出迎以受取衣钵，不问饮物。

偷兰难陀比丘尼，对旃达加利比丘尼作是言：「友！汝何故于我归来时，不设座席，不持来洗足水……不问饮物耶？」

「友！不庇护者，唯应如是。」「友！汝何故不庇护耶？」

「友！比丘尼等以我『不庇护、无智，对于彼无所用事』不认罪而被摈。」

偷兰难陀比丘尼曰：「彼等愚昧无能！彼等不知羯磨、或羯磨之不成、或羯磨之不善、或羯磨之成就。」而怒骂比丘尼众。

诸比丘尼中少欲者……非难：「何以偷兰难陀怒而骂众耶？」……乃至……「诸比丘！偷兰难陀比丘尼实骂……耶？」

「实然！世尊！」

佛世尊呵责：「诸比丘！何以偷兰难陀比丘尼骂……耶？诸比丘！此非令未信者生信……诵此学处-------任何比丘尼，嗔而骂众者，波逸提。」

二「任何」者，……比丘尼之意。「嗔」者，怒也。「骂」者，谓：「彼等愚昧无能！彼等不知……羯磨之成就。」而骂者，波逸提。

众多比丘尼骂一比丘尼或未受具戒者，突吉罗。「众」者，比丘尼僧。为义而说…………最初之犯行者，不犯也。

54、尔时，佛世尊住在舍卫城祇树给孤独园。其时，一婆罗门请比丘尼接受供食，比丘尼等充分食已，复往每家亲里，或取食、或受供食而归。

时，婆罗门对邻近诸人作如是言：「诸卿！比丘尼等已由我供食使其满足，我与卿等亦满足。」

于是，彼等曰：「友！卿如何使我等满足？受卿请之彼等，来我家或取食、或受供食而归。」

其时，婆罗门讥嫌非难：「何以诸比丘尼取我等家之食已，更取余处食耶？我无充分供养之能力耶？」

诸比丘尼闻该婆罗门之……非难。诸比丘尼中少欲者……非难：「何以诸比丘尼充分食已〔更〕取余处食耶？」……乃至……

「诸比丘！比丘尼等实充分食已〔更〕于余处食耶？」「实然！世尊！」

佛世尊呵责：「诸比丘！何以……食耶？诸比丘！此非令未信者生信……诵此学处--------任何比丘尼，先受请且足食已，而又取嚼食或瞰食者，波逸提。」

55、尔时，佛世尊住在舍卫城祇树给孤独园。其时，一比丘尼在舍卫城之市街，行乞食至一家。至已，坐于所设之座。

其时，诸人对该比丘尼供食，而如是言：「尊姊！其他之比丘尼亦应来受供。」时，该比丘尼寻思：「如何使诸比丘尼不来？」

于是，往诸比丘尼处而如是言：「友！其处有猛犬、恶牛、泥地，汝等不可往。」

尔时，一比丘尼，亦在市街行乞食至其家。至已，坐于所设之座。

时，诸人对该比丘尼供食而如是言：「尊姊！何故比丘尼等不来耶？」该比丘尼以此事语诸人。

诸人……非难：「何以比丘尼悭嫉俗家耶？」……乃至……

世尊曰：「诸比丘！比丘尼实悭嫉俗家耶？」

「实然！世尊！」

佛世尊呵责：「诸比丘！何以比丘尼悭嫉俗家耶？诸比丘！此非令未信者生信……诵此学处-------- 任何比丘尼，悭嫉俗家者，波逸提。」

56、……佛世尊呵责………诵此学处-------- 任何比丘尼，于无比丘之住处入安居者，波逸提。

注：「无比丘之住处」者，比丘不能为教诫、为布萨、自恣等为共住，而往之处。云：「我入安居。」而备坐卧处，及饮料水、用水乃至清扫房室者，突吉罗。至日出波逸提。

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波逸提（续） 时间：2012-05-10 00:00:00 来源： 作者：

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